1976年8月，阿姆(mǔ)斯特朗在月(yuè)球上留(liú)下的脚(jiǎo)印(yìn)还清(qīng)晰可见，而(ér)此时(shí)，在(zài)地球上的阿姆斯特朗开启了另一(yī)项(xiàng)危(wēi)险(xiǎn)而(ér)神(shén)秘(mì)的任务。他这(zhè)次的目的地并不是(shì)38.4万千米之外的月球(qiú)，而是安第(dì)斯(sī)山脉(mài)的一片原始丛林。

据说，在(zài)那里(lǐ)埋(mái)藏着一(yī)个足以颠覆人类历史的远古遗(yí)迹，未(wèi)知文明遗留(liú)的(de)秘(mì)密就(jiù)藏(cáng)在那(nà)里。

在厄(è)瓜(guā)多尔境(jìng)内的亚马逊(xùn)原始森(sēn)林当中(zhōng)，有(yǒu)着超过1000个巨(jù)大神秘(mì)的洞穴系统，其中位于安第斯(sī)山脉东(dōng)坡的塔约斯(sī)洞穴，被当地(dì)的(de)土著部落舒尔(ěr)人严(yán)格把守了上千年(nián)，相传(chuán)这(zhè)里可能隐藏着关于(yú)人类起源的最大秘密，一座失落的金属(shǔ)图书馆中隐藏着，起源于另一个世界的科技信(xìn)息，这些信息如果可以被(bèi)破解，足以彻底改(gǎi)变人(rén)类(lèi)的未(wèi)来。但是这(zhè)个传(chuán)说背后的(de)故事，为什么会(huì)让阿姆斯特朗这样伟大的宇航(háng)员相信(xìn)，而且要亲自(zì)前往(wǎng)探索呢？

1969年7月(yuè)16日，土(tǔ)星(xīng)5号载着(zhe)阿(ā)波罗11号飞船(chuán)从(cóng)美国肯尼迪航天中心点火升空(kōng)，开启了人类(lèi)首(shǒu)次(cì)登月(yuè)的太(tài)空征程。全世界几乎(hū)有电视的家庭全都观看了(le)登月直播，总人数超过(guò)了5亿。

在直播的过程当中(zhōng)，突然发(fā)生了(le)长达两(liǎng)分钟(zhōng)的(de)信号中断。至今(jīn)为止，美国宇航局并(bìng)没有(yǒu)对(duì)此给(gěi)出明确的答(dá)复，只是说，因为月球上(shàng)阿波罗11号所发出的(de)信号需要在澳大(dà)利亚的接收(shōu)站中转到美(měi)国，然后再转播给全(quán)世(shì)界(jiè)，所(suǒ)以偶尔出(chū)现中(zhōng)断是正(zhèng)常现(xiàn)象。但是这(zhè)样的解释很(hěn)难令民众信服。且不说信(xìn)号从月球到地球的传输只需要1.2秒(miǎo)，即便是人工传播操作需要(yào)时间，那也只(zhǐ)会是产生信号(hào)的延迟(chí)而(ér)非(fēi)中断，所以多数人认为其中必(bì)定另(lìng)有原因。

有人推测信(xìn)号(hào)的中断是(shì)因(yīn)为阿(ā)姆(mǔ)斯特朗在登(dēng)月的过程中看到了超出他认知的(de)景象。随(suí)后，一份神秘的通话记录开始流传，记录中显示，当时的宇航员们(men)看到了不属于地球的未知物体，接(jiē)着全球转播信号中断。

据(jù)说，在月球上的阿姆斯特朗将通讯频道切换(huàn)到了医务人员(yuán)，并向其转(zhuǎn)述(shù)了当时看到的一切。当时月(yuè)球上(shàng)的三名宇(yǔ)航(háng)员惊(jīng)愕地看到了在一(yī)个(gè)环形(xíng)山的(de)边缘，一艘(sōu)巨大的宇(yǔ)宙飞(fēi)船停在那(nà)里。

宇航员们断定它并不属于地(dì)球，因为它(tā)比阿波罗11号(hào)大得多，看上(shàng)去也要先进得多。这显然(rán)是一个(gè)让(ràng)人难以置信的都市(shì)传说。最终，这(zhè)些相(xiāng)关的报(bào)道并(bìng)没有得到美国航天局的证实。

阿姆斯(sī)特朗完成了(le)登月任务，回到地球之后，虽然和(hé)另(lìng)外(wài)的两位(wèi)宇(yǔ)航员成了万众瞩目的英雄(xióng)，可(kě)是(shì)这些凯(kǎi)旋的英雄们在发布会(huì)的大厅里不但没(méi)有(yǒu)表现出应有的喜悦，反而显得心事重重。

特别(bié)是阿(ā)姆(mǔ)斯特(tè)朗对登月的过程只字不提，却和记者聊起了上帝(dì)。随后他也(yě)从一位无神论者变(biàn)成(chéng)了虔诚的宗(zōng)教(jiào)徒，而且开始对外星(xīng)文明产生了极大(dà)的兴趣。

而(ér)阿姆(mǔ)斯特朗决(jué)定加入寻找(zhǎo)失落文明(míng)的(de)探险队伍(wǔ)当(dāng)中(zhōng)，是(shì)因为他了解(jiě)到了(le)一位意大利神(shén)父的故事，这个故事要从100年前(qián)的梵蒂冈说起(qǐ)---“神父的收藏”。

梵蒂(dì)冈第(dì)257任教(jiào)皇庇护11世登基之后(hòu)，命令(lìng)被(bèi)分配到世界各地的传教士(shì)，去收(shōu)集各个地(dì)区一(yī)些稀(xī)奇古怪的文物和艺术品，计划要在1925年举办一场国(guó)际性(xìng)的大型展览(lǎn)，意在展示天主教会对世界各国人民文化和艺术的尊重(zhòng)。

意大利籍的神(shén)父卡洛(luò)斯克雷斯皮克罗奇(qí)在接到了(le)教皇的命(mìng)令之后，就在(zài)1923年来到了(le)厄瓜多尔，后(hòu)来搬到了一(yī)个叫做昆卡的小城(chéng)里，一边传教一边为(wèi)国际展览获取信息。由于当时昆卡的各项基(jī)础(chǔ)设施相对落后，克里斯皮神父就决定留在当地帮助这(zhè)些当地(dì)的(de)居(jū)民。

于是，神父在(zài)这里进行(xíng)丰富的宣教活动，同时(shí)还组织教会往当地输送民生的(de)必(bì)需品，并且和他的父亲一起用了10年的(de)时间建立了一所(suǒ)农业(yè)学校(xiào)和一所研究机构，这让当地(dì)的土(tǔ)著们，也就(jiù)是(shì)我(wǒ)们开始(shǐ)所说的(de)舒尔人，对他充(chōng)满了感激。

渐渐地，舒尔(ěr)人也开始送给他(tā)一些礼物作为回馈(kuì)。有(yǒu)一天，他收(shōu)到了(le)一(yī)块非常(cháng)特别的金(jīn)属板，金属(shǔ)板上刻着一座金(jīn)字塔，两边刻有大象(xiàng)、猫(māo)、蕨类植物以及蛇(shé)的图案(àn)，在金字塔的基座(zuò)上还有象征(zhēng)着太(tài)阳和行星的符号(hào)。

克雷斯皮神父本身就对考古有(yǒu)着(zhe)很大(dà)的兴趣，这块(kuài)金属板立刻引(yǐn)起(qǐ)了他的注意。神父好(hǎo)奇地去追问舒尔人这些物品的来历，结果土著人的回答让(ràng)他大(dà)吃一(yī)惊。

舒尔人告诉他，这些物品来(lái)自一个(gè)地(dì)下(xià)的洞穴当中。渐渐地(dì)，神父(fù)收到的工艺品越来越多，其中很(hěn)多都(dōu)非常(cháng)奇怪，并且具有年(nián)代感。于是神父小心翼翼地将(jiāng)这些文(wén)物(wù)妥善保管。这些(xiē)物品被存放在了学校里，装(zhuāng)满了整整三个大房间，从印加(jiā)陶器到(dào)石板，从金属(shǔ)面(miàn)板到宝座(zuò)，连(lián)克雷斯皮神父自己也不知(zhī)道究竟有多(duō)少东西。他(tā)也并没有对其进行过分类，但是这些文物可以根(gēn)据时间(jiān)分成三个种类。

第(dì)一种主(zhǔ)要是现代的物品，以仿制品居多，里(lǐ)面有模仿古代厄瓜多尔艺术品的仿品，还有当地(dì)的土著模(mó)仿基督教(jiào杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介)传(chuán)统精神(shén)所仿造的物(wù)品，以(yǐ)及一些16到19世纪(jì)的旧(jiù)物件。

第二种类的物(wù)品最(zuì)多，主要(yào)是哥伦(lún)布(bù)时期前的(de)各种文化(huà)的产物。这些(xiē)出土(tǔ)文物是当地人在他们的(de)田野里(lǐ)或者(zhě)是(shì)未经(jīng)授权的挖掘过程(chéng)中所发现的，几乎包含着厄瓜(guā)多尔所有(yǒu)美洲原(yuán)住民文化的陶器。

而第三(sān)种类的物品则最为(wèi)神秘，它(tā)主要由铜、铜合金(jīn)以及纯金制成，它们大(dà)多数是(shì)通过打包金(jīn)属板形(xíng)成的，上面刻有铭文和神秘(mì)的符(fú)号，其中有些可以用苏美(měi)尔语言(yán)进行解读，也有一(yī)些接(jiē)近古埃及的文字，类似(shì)这样(yàng)的(de)金属(shǔ)版克(kè)雷斯皮神(shén)父收(shōu)集(jí)了100多(duō)块。

更神奇的是，其中一(yī)块神(shén)秘的金(jīn)属板还具有形状记(jì)忆(yì)功能，在发生巨大的(de)形变之后，能够在(zài)一小时之内恢复到原来(lái)的形状，这(zhè)让人不禁联想到了罗斯威尔事件当(dāng)中坠(zhuì)毁的不明物体(tǐ)所使用(yòng)的(de)特(tè)殊材料。

农场(chǎng)主所(suǒ)发现(xiàn)的坠(zhuì)毁残骸(hái)同样具(jù)有类似的功能，所以(yǐ)有(yǒu)人认为它们之(zhī)间似乎存(cún)在着(zhe)某种神秘的联系。

后(hòu)来(lái)，梵(fàn)蒂冈教廷出(chū)资，威克(kè)雷斯(sī)皮(pí)神(shén)父在(zài)当地建立(lì)起了(le)一(yī)间(jiān)卡洛斯克雷(léi)斯皮博物馆，专门用来展览和(hé)收(shōu)藏(cáng)这些神秘(mì)的文物。

1962年7月19日晚，此时的(de)博物馆才刚刚建成没有多久(jiǔ)，就突然(rán)发生了一场诡异的(de)大火，这场大火(huǒ)把所(suǒ)有的文物烧得一干二净，显然在今天(tiān)看来，这是一件不可(kě)思议的(de)事情。文物当中有着极耐(nài)高(gāo)温的(de)陶艺(yì)品(pǐn)，有各种熔(róng)点极高的(de)金属板(bǎn)，所以外界认为(wèi)最符合(hé)逻辑的解释(shì)是，这(zhè)些(xiē)文物极可能在大火之前就已经被洗劫(jié)一空了，而大火只是抹去掠夺痕迹的(de)一场事故。有人认为幕后(hòu)操作这一切的正是当(dāng)时的天(tiān)主教徒，文物已经被提前(qián)一步转移到了(le)梵(fàn)蒂冈城，并存放在了梵蒂冈机(jī)密档案馆当中。

关于(yú)这(zhè)座(zuò)列入世界(jiè)十大禁(jìn)地之一的神秘档(dàng)案馆，但(dàn)这个(gè)论(lùn)点因(yīn)为(wèi)缺少(shǎo)可靠的证据支撑，所以最终成了一(yī)个人尽皆知的都市(shì)传说。在这场大火之后，当地的(de)土著人(rén)仍会时不时地去洞穴里探险，尽管克里斯皮(pí)神(shén)父后来(lái)又收(shōu)到了一些物品，但是有了(le)前车(chē)之(zhī)鉴(jiàn)，他拒绝重建博物(wù)馆。

1965年，他把(bǎ)这(zhè)个消息告诉了(le)阿(ā)根廷(tíng)的探险家莫(mò)里茨。得(dé)知了这个消(xiāo)息(xī)之后，莫里茨在当地一(yī)个神(shén)秘向导(dǎo)的带领之下进入了(le)洞穴。莫(mò)里(lǐ)茨宣称(chēng)，他进入洞穴(xué)之后，先是经过了一条狭窄(zhǎi)的过道(dào)，然(rán)后通过(guò)绳索垂直下降(jiàng)到70层楼的(de)深度，并(bìng)到(dào)达了一条狭长(zhǎng)的地道当中，里(lǐ)面藏着史无前例的奇珍异(yì)宝以(yǐ)及不计其数，由(yóu)金属制成的书籍。这些书(shū)籍(jí)大部分由一种不起眼的(de)金属片制(zhì)成，其(qí)中最引人注目的是当地民族古老传(chuán)说当中的“黄(huáng)金(jīn)书(shū)”。

“黄金书”共(gòng)有70几公分厚，页数大(dà)约有3000多页(yè)，书(shū)页的尺寸是96乘以(yǐ)48厘米，每(měi)页除了印着精美的文字，还盖(gài)着(zhe)古怪的印章。这(zhè)些文字看(kàn)上去(qù)好像(xiàng)是被机器碾碎了一样，并不属(shǔ)于(yú)现在人(rén)类(lèi)已知的(de)任何一种语(yǔ)言。除了这本黄金书以外，地(dì)洞里还有很多黄金制成的薄板，并且都有文字时刻在上(shàng)面。

几年后，在莫里茨的(de)陪伴之下，德国作家丹(dān)尼肯也(yě)曾进(jìn)入隧道当中，并出版了一本小说《众神的(de)黄金》。

其中详尽描述了(le)地(dì)道的(de)雄伟和神(shén)奇，地(dì)下深处被(bèi)人为加(jiā)工得平整的大厅(tīng)，面积(jī)超过2万多平方米，地道内的通道(dào)墙壁光滑，时窄时宽，顶部(bù)被人为(wèi)加工得非常平整，宽阔(kuò)笔(bǐ)直的过道(dào)和墙(qiáng)体以及精(jīng)美的巨大石门，让这位以大(dà)胆想象而闻名的作家惊呆了。

大殿(diàn)内还(hái)有很多用纯金制成的动物模(mó)型，以及很多(duō)不属于那个时(shí)代(dài)文明的物品(pǐn)，因此他深信(xìn)不(bù)疑(yí)地认为这将是人(rén)类最大的谜团。

虽然没有任(rèn)何的照(zhào)片(piàn)和实(shí)物证据，一个淘金探险家和非主(zhǔ)流畅销书(shū)作家(jiā)的说辞似乎也(yě)没有太大的可信度，但(dàn)很(hěn)多人认(rèn)为，即(jí)便以上(shàng)的故事只(zhǐ)有(yǒu)1%的可能是(shì)真(zhēn)实(shí)的，人类依(yī)然得去(qù)探(tàn)寻真相(xiāng)。于是(shì)，阿姆斯特朗(lǎng)开(kāi)始着手调查(chá)这个传说的真实性，并联合荷兰探险家(jiā)斯(sī)坦利霍尔进行了(le)有史以来规模最大、成本最高的洞穴探(tàn)险(xiǎn)之(zhī)一，“探险亚马逊”。

1976年，英国和厄(è)瓜多尔的军(jūn)事人员(yuán)、各个领域的专家、大学机构、摄(shè)制(zhì)组共计(jì)100多人集结(jié)在了致命的亚马逊丛林。探险队发现了巨大深渊中的黑(hēi)色虚空地(dì)带。

当他们(men)进入洞(dòng)穴之(zhī)后，阿姆斯特朗和(hé)霍尔被惊(jīng)呆了，他们穿(chuān)过了一个又一(yī)个(gè)教堂般巨大的空(kōng)间(jiān)，四周有着很多(duō)垂直的墙壁以及直角的转角，看起来似乎并不是自(zì)然形成的。

可当(dāng)阿(ā)姆斯特朗(lǎng)进(jìn)一步探索到洞(dòng)穴深处时，虽(suī)然(rán)没有发(fā)现(xiàn)任何金属的书籍和黄(huáng)金的动物，但(dàn)是却(què)有了一(yī)个让人毛骨悚然的发(fā)现。

探(tàn)险(xiǎn)队抵达到(dào)了古老的墓室，经过对里面一具坐(zuò)着的骨架进(jìn)行分析，这具骸骨来源于公元前1500年(nián)，比图坦卡蒙法老还要(yào)早上(shàng)200年。在那个古老的时代，厄瓜(guā)多(duō)尔是当时整(zhěng)个美洲最发达的地区(qū)，可(kě)能(néng)也(yě)正是(shì)这(zhè)个(gè)原因(yīn)，坟墓的设计非常(cháng)地巧(qiǎo)妙。虽然它隐藏在深不(bù)可测的洞穴深处(chù)，但是在(zài)夏至(zhì)的时候，阳光会从洞口射(shè)进来，直接照耀(yào)在这座坟墓之上，所以(yǐ)研究人员认(rèn)为这座坟墓的放置(zhì)设计充满了宇宙学的元素(sù)。遗憾(hàn)的是(shì)，里面并没有发(fā)现任何的金(jīn)属(shǔ)物品。

接(jiē)着，在沿着隧道进行了(le)数英(yīng)里的(de)艰难探险之后，探险队(duì)到达(dá)了一个无法(fǎ)继续(xù)前进的区域，被迫折返(fǎn)了回(huí)来。

尽管这次探险(xiǎn)发现洞穴的某些物理特征确实与莫里茨的描述(shù)相(xiāng)近，并且也发现了一些具(jù)有动(dòng)物(wù)学、植物学(xué)和考(kǎo)古意义(yì)的物品，但是(shì)传说中的金属图书(shū)馆(guǎn)并没有被(bèi)找到。

后(hòu)来(lái)莫里茨曾表示(shì)，霍尔(ěr)的探险队调查了错误的洞穴，并非(fēi)真正的金属图书馆遗迹(jì)所在。

莫(mò)里茨(cí)还(hái)以自(zì)己不相信外国研究者为由，不(bù)愿意透露“洞穴的真实位置”，甚至不会提供任何(hé)实物的证据和(hé)金属书的图片。随(suí)后，斯坦(tǎn)利霍尔恢复到了(le)正常的工作中，但他(tā)始终坚(jiān)信这是(shì)一个(gè)人类未知的文明所(suǒ)留下的遗迹，想要破解人类起源的(de)奥秘，就必须(xū)要找到传说中的“金属图(tú)书馆”。

直到1991年(nián)2月莫里(lǐ)茨去世(shì)，斯坦利霍尔依然没有获得任何有效的信息，但是他却偶然在莫里茨的探(tàn)险手稿当中发现了一(yī)个名(míng)字(zì)，贾拉(lā)米洛。

这个(gè)人就是莫里茨当年探访遗迹的(de)向导，是另一(yī)个声称亲自(zì)造访过金属图书馆(guǎn)的关键人物。贾拉米洛是厄瓜多尔当地的(de)居(jū)民，他(tā)的(de)叔叔因为与(yǔ)书尔人建立(lì)了非常好(hǎo)的(de)友谊，曾(céng)经在舒尔人的(de)带领之下参(cān)观了他们守护千(qiān)年的秘密地点(diǎn)。

1946年(nián)，只(zhǐ)有17岁(suì)的贾拉(lā)米洛在(zài)他的叔(shū)叔(shū)带领下进(jìn)入了这(zhè)个地方，并在之后(hòu)至少还光临过(guò)“金(jīn)属图书(shū)馆”一次(cì)。

在他的(de)描述当中，图书馆里陈(chén)列着数千本大型的金属书籍，每一本(běn)都(dōu)至少有(yǒu)大约18KG重，上面(miàn)时刻着神秘(mì)的未知文字和(hé)符号。除(chú)了(le)放置金属图书的地方，还(hái)有第二个(gè)图书馆，里面收藏着一些坚硬光滑(huá)的“半(bàn)透明(míng)杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介平(píng)板”。

几经(jīng)辗转，斯坦利霍尔(ěr)终于联系到(dào)了贾(jiǎ)拉米洛(luò)，两(liǎng)个人(rén)成了朋友，并决定联手再一(yī)次筹(chóu)划(huà)对金属图书馆的探(tàn)访之旅。

贾拉(lā)米洛(luò)告(gào)诉斯坦利霍尔，通往真正的金属图书馆遗(yí)迹的入口，是(shì)在洞穴当中(zhōng)一(yī)条河流的下方。

斯坦利霍尔开始联络相关国家的(de)大(dà)使，请求各大科学团体(tǐ)的帮助，并(bìng)在1997年借由一次重(zhòng)要的人类学大会来(lái)宣传他的探险之旅。有6位人(rén)类学家(jiā)对其产生了(le)极(jí)大的兴趣并与(yǔ)之会面(miàn)。尽(jǐn)管(guǎn)在筹划的过程当中遭遇(yù)了厄瓜多尔的政(zhèng)变等不利因(yīn)素，探险计划依然在持续地推进当中。

然而，在1998年5月的一天，霍尔接(jiē)到(dào)了一个噩(è)耗，唯一直(zhí)到(dào)遗迹入口的贾拉米洛被暗(àn)杀身亡(wáng)。

至此(cǐ)，最(zuì)可能接近真相的一(yī)次探(tàn)险被迫终止了(le)，传说中的“金属(shǔ)图(tú)书馆”是否存在依然成谜。

可身为地(dì)球上(shàng)最著名(míng)的宇(yǔ)航(háng)员，阿姆斯特朗为什(shén)么会参加那次探(tàn)险呢？

很多人问过，阿(ā)姆斯特朗从月(yuè)球(qiú)回来之后，为何突然对(duì)外(wài)星(xīng)文明产生(shēng)浓厚的兴趣，是不是因为他亲身接触的(de)经历所触发的(de)兴趣？

但由于(yú)有NASA的(de)经历，阿姆斯特(tè)朗日(rì)常的言行(xíng)遭到了(le)严(yán)格的管控，所以(yǐ)人们(men)无法得到他的正(zhèng)面回答。

然而(ér)在1994年，阿姆斯(sī)特朗在(zài)白宫接受了采(cǎi)访(fǎng)，在这次采(cǎi)访当中，他多次欲言又止，但还(hái)是说了以下耐人寻(xún)味的话：我(wǒ)们只是(shì)完成(chéng)了一个(gè)开始(shǐ)，我们(men)给你们(men)留下了很多未(wèi)完成的使命(mìng)，有(yǒu)一些伟大的想法并没(méi)有被(bèi)发现(xiàn)，只有那些(xiē)可(kě)以去除真理(lǐ)保护层的(de)人(rén)能够获得突破。

有人认为阿姆斯特朗(lǎng)所(suǒ)说的保护层是(shì)指(zhǐ)官方对公众的(de)隐瞒(mán)，暗示有很(hěn)多民众无(wú)法获知的信(xìn)息被官方完全地隐藏了(le)起来(lái)，也有人认为(wèi)他所说的“层”是(shì)指另(lìng)一个维度的开启方式，也是他后半生一直所(suǒ)要寻找的答(dá)案(àn)，这(zhè)也就是(shì)他要探(tàn)索(suǒ)金属(shǔ)图书馆的深层原因。

遗憾(hàn)的是，这一个谜团随着“金属图书馆”探险(xiǎn)计划(huà)的终止(zhǐ)，最终也只能搁浅，成了(le)一个令(lìng)人遗憾(hàn)的未解之(zhī)谜。阿姆斯特(tè)朗在登月“断联”的两分(fēn)钟真的有意外(wài)经历吗？黄金图书馆真的存在吗？喜欢请记得点赞，你的支持是我的动力！

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