生(shēng)乎吾前其(qí)闻道(dào)也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也(yě)固先乎吾翻译成现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语是这句话(huà)的意思(sī)为生在我(wǒ)前面，他懂得(dé)道理本来就早(zǎo)于(yú)我的。

　　关(guān)于生(shēng)乎吾前其闻道(dào)也固(gù)先乎(hū)吾翻译句式，生(shēng)乎吾(wú)前其闻道也固先(xiān)乎吾翻译成现代汉语以及生乎吾前其闻道(dào)也固先乎(hū)吾翻译句式，生乎吾(wú)前其闻(wén)道也固(gù)先乎吾翻译乎，生(shēng)乎吾前其闻(wén)道也(yě)固先乎吾翻译成现代(dài)汉语，生(shēng)乎吾(wú)前其闻道(dào)也固先(xiān)乎(hū)吾的翻译，生乎吾(wú)前其闻道也固(gù)先(xiān)乎(hū)吾吾(wú)从而师(shī)之(zhī)的意思等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)知识：

生(shēng)乎吾前其(qí)闻道也固先(xiān)乎(hū)吾翻(fān)译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语

　　出自韩愈的《师说(shuō)》，本文(wén)中，小(xiǎo)编(biān)整理了这篇文言文的相关知(zhī)识，快来看看(kàn)吧！

　　《师说》大(dà)约是(shì)作者于(yú)贞(zhēn)元十七年(nián)至十八(bā)年（公元801—公元802年），在(zài护舒宝液体卫生巾是什么黑科技，液体卫生巾的弊端)京(jīng)任国子监四门博士(shì)时(shí)所作(zuò)。

　　作(zuò)者到国子监上任(rèn)后，发现科场黑暗，朝政腐败，吏制弊端重重(zhòng)，当时的上(shàng)层社(shè)会，看(kàn)不起教书之人。

　　在(zài)士大(dà)夫阶层中存(cún)在着既不愿求师，又(yòu)“羞(xiū)于为师”的(de)观念(niàn)。

　　作者(zhě)借用回答李蟠的(de)提问撰(zhuàn)写这篇文章，以澄清人们在(zài)“求师”和(hé)“为师”护舒宝液体卫生巾是什么黑科技，液体卫生巾的弊端上的模糊认识。

　　《师说》大约(yuē)是作者于贞元十(shí)七年至(zhì)十八年(nián)（公元801—公(gōng)元(yuán)802年(nián)），在京任(rèn)国子监(jiān)四(sì)门博士(shì)时所(suǒ)作。

　　作者到国子监上任(rèn)后，发(fā)现科场黑暗(àn)，朝(cháo)政腐败，吏制弊(bì)端重(zhòng)重(zhòng)，当时的上(shàng)层社会，看不起教书之(zhī)人。

　　在士大夫阶层(céng)中存在着既不(bù)愿(yuàn)求(qiú)师，又“羞(xiū)于为(wèi)师(shī)”的观念(niàn)。

　　作者借用(yòng)回答李蟠的提(tí)问撰写(xiě)这篇文章，以(yǐ)澄清(qīng)人们在“求师”和“为师”上的模糊(hú)认识(shí)。

生(shēng)乎(hū)吾前(qián)其闻道也固(gù)先乎吾(wú)是什么句式

　　“生(shēng)乎吾前，其闻道(dào)也固先乎吾(wú)”这句话中有两处(chù)介(jiè)宾结构(gòu)状(zhuàng)语后置。

　　1、生乎吾前：在我(wǒ)之(zhī)前出(chū)生。

　　将“带郑乎吾前（在我之前）”这个(gè)状语放在(zài)谓语动词“生（出生(shēng)）”的后面，是文言文常见的(de)“状语余行局后置”。

　　2、先(xiān)乎吾：比我(wǒ)早。

　　同样是(shì)将(jiāng)“乎吾（比我）”这个状语放在谓(wèi)语形容词(cí)“先（早(zǎo)）”的(de)后(hòu)面。

　　文言文的状语并不(bù)是一定(dìng)要后置的，但(dàn)是，有一(yī)种状(zhuàng)语必定后(hòu)置，那就是介(jiè)宾(bīn)结构作状语。

　　我们知道，状语是(shì)用来修(xiū)饰、限制(zhì)谓语动(dòng)词或形容(róng)词的(de)，表示谓语中(zhōng)心(xīn)词的(de)状态、方式、时间、处所或程度。

　　表示状(zhuàng)态(tài)、程度时，一般不(bù)需要用介(jiè)词“介入”某个对象，如“强烈地”、“高兴地”就可(kě)以。

　　但表示方式、时(shí)间、处(chù)所时，往往需要用(yòng)介词来引入对象，如“在哪里”、“于哪天”、“用什么”。

　　其中的“在(zài)”、“于”、“用”是介词，后(hòu)面是(shì)介词(cí)引入的对象，属于介词(cí)的(de)宾语。

　　竖(shù)让这(zhè)样的结构叫(jiào)“介宾结构”。

　　文言文凡是介宾结构都要放在谓(wèi)语中心词(cí)的后面。

　　如“在市场上买的”，表述为“购(gòu)于市(shì)”；“用道理(lǐ)劝说他(tā)”，表述为“晓之以理”。

　　乎，作介词时(shí)，意义相当于：于、在(zài)。

　　其实，现(xiàn)代汉语也有状语后置(zhì)的情况，例(lì)如(rú)问题中的例子(zi)，也可以说(shuō)成“生在(zài)我之前”；“早于我”。

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