四(sì)大灵猴(hóu)的兵器的名字是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱(zhù)、随心(xīn)铁杆兵的。关于四大灵(líng)猴(hóu)的兵器(qì)叫(jiào)什么名字(zì)以及四大灵(líng)猴(hóu)的(de)兵器叫什么名字啊(a)，四大(dà)灵猴的兵器(qì)分别是什么，四大灵猴的兵器来历，四(sì)大神猴兵器是什么，四大灵猴分别叫什么等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)的知识答案：

四(sì)大灵猴的兵器叫什么名字

　　是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁杆兵的。

西(xī)游记(jì)四大(dà)灵猴的武器名称

　　灵明石猴——如意金箍棒(bàng)

　　赤尻马猴 ——西海镔(bīn)铁(tiě)棍

　　通臂猿猴(hóu)——擎(qíng)天(tiān)柱

　　六耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵

灵明石猴：通变(biàn)化(huà)，识天时，知地利，移(yí)星换斗

　　灵(líng)明石猴就是齐天大圣(shèng)孙(sūn)悟空(kōng)，我们再熟(shú)悉不过了，之所以(yǐ)称之为(wèi)石猴，是因为(wèi)他是由开(kāi)天辟地以(yǐ)来的(de)仙石孕育而(ér)生，天地(dì)三(sān)界(jiè)中(zhōng)就这么一只，因此孙悟空单成一(yī)个(gè)猴种。

　　孙悟空(kōng)的兵器我们也非常熟悉(xī)，乃(nǎi)如意金箍棒，原(yuán)是太上(shàng)老(lǎo)君冶炼(liàn)的神铁，后来被(bèi)大(dà)禹(yǔ)借走治水，再后来被(bèi)遗留在东海(hǎi)，成(chéng)为东海龙王的(de)定海(hǎi)神针(zhēn)。

赤尻马猴：晓阴阳，会人事，善出入，避死延生(shēng)

　　相传大禹为了治(zhì)理水患(huàn)，曾三过桐(tóng)柏山，可每次从这里(lǐ)路(lù)过的时候(hòu)都会(huì)狂(kuáng)风(fēng)大作，电闪雷鸣，山石号叫(jiào)，树木惊鸣。

　　大禹(yǔ)知道有妖(yāo)怪在阻止(zhǐ)着(zhe)他(tā)动工治(zhì)水(shuǐ)。

　　这个妖怪便是混(hùn)世(shì)四猴之(zhī)一的赤(chì)尻马猴——无支祁(qí)。

　　无支祁不仅神通广(guǎng)大，力大无(wú)比(bǐ)，灵动(dòng)迅捷，而且还能言(yán)善(shàn)辩，知道江水、淮水各处(chù)的深浅，以及地(dì)势的(de)高低远近(jìn)。

　　大(dà)禹派遣诸神去降妖除魔，可很多(duō)神将都打不败无支祁。

　　经过(guò)很多天的对峙，最(zuì)终派庚辰(chén)出战，才擒获了(le)无支祁(qí)。

　　大禹命(mìng)人用大铁链锁(suǒ)住无支祁的颈子，又把(bǎ)他的(de)鼻孔穿上(shàng)铜铃(líng)铛(dāng)，然(rán)后把他(tā)压在淮河南边的龟山脚下。

　　赤尻马猴无支(zhī)祁的武器是镔铁棍，和如意金箍棒一(yī)样(yàng)，能长能(néng)短，能大能小。

　　大禹手下(xià)丧生(shēng)在斌铁(tiě)棍下的神将不(bù)计其(qí)数(shù)。

通臂猿(yuán)猴：拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通(tōng)臂(bì)猿猴(hóu)最(zuì)早出现在《封(fēng)神演义(yì)》之中，名字袁(yuán)洪。

　　袁洪神(shén)通广大，有千(qiān)年道行，和(hé)杨戬一样精通八九玄功。

　　通(tōng)臂猿(yuán)猴曾与杨戬大战不分胜负，后来还是由女娲娘娘出面，利(lì)用山河社稷图(tú)才(cái)把他(tā)擒获(huò)，最后用陆压道(dào)人那足以斩仙灭佛(fú)的(de)飞刀将(jiāng)其斩首(shǒu)。

　　袁洪(hóng)的武器是一气水(shuǐ)火棍，杨任就丧生在此棍之下。

六耳猕猴：善(shàn)聆音，能(néng)察理，知前后(hòu)，万物皆(jiē)明(míng)

　　六耳猕猴又(yòu)称久炼千灵缩(suō)地精，有人说他是孙悟(wù)空的二心(xīn)，因(yīn)此与孙悟空本领无二。

　　六耳猕猴大家已经非常熟悉，他变成孙悟(wù)空的模样，打昏了唐僧，抢走了(le)行李，还(hái)要(yào)自(zì)己去西(xī)天取经。

　　六(liù)耳猕猴的实力和孙悟空(kōng)不相上下，两(liǎng)个人从(cóng)天上打到(dào)地(dì)下再(zài)打到(dào)水(shuǐ)里，所有的神仙(xiān)都(dōu)分辨不出真假。

　　在地府，地藏王菩萨的通灵神兽(shòu)谛听分辨出(chū)了两人的(de)真伪(wěi)，但(dàn)摄于六耳猕(mí)猴的本领(lǐng)，却(què)不敢道破。

　　最后在西天(tiān)大(dà)雷音寺，如(rú)来(lái)佛祖道出了假悟空的(de)身份并(bìng)用金钵擒获了六耳猕猴，而后被孙(sūn)悟空一棍打死。

　　六耳猕猴(hóu)的武器是(shì)随(suí)心铁(tiě)杆兵，与孙悟空的兵器如意金箍棒几乎不(bù)相(xiāng)上下。

　　有(yǒu)人总结说：六耳猕猴的武(wǔ)器是随心铁杆兵，悟空代表道心，六耳代表(biǎo)人心，道心如(rú)真金，人心似顽铁(tiě)，所以二(èr)者兵器一金一铁。

西游记四(sì)大灵(líng)猴的武器

　　　　西游记四大灵猴的武器的武器分别是：

　　　　灵明(míng)石(shí)猴——如(rú)意金箍棒

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西(xī)海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵

　　　　灵明(míng)石猴

　　　　通(tōng)变化，识天(tiān)时(shí)，知(zhī)地利，移(yí)星(xīng)换(huàn)斗。

　　　　灵明(míng)石猴者，魔帝齐天大圣孙(sūn)悟空是也，这厮(sī)虽灵明石(shí)猴然修为早已到了魔(mó)帝的阶段，但却不归(guī)魔(mó)界管辖，常在三界闲(xián)逛(guàng)，会十八(bā)般武艺，七十二(èr)般变化，腾云驾雾，一去十万八千里(lǐ)，且吃的(de)仙桃金(jīn)丹多了，有(yǒu)金刚不坏之身，大(dà)闹天宫，力战千军万马。

　　再加上手中那根铁棒，端是(shì)了得。

　　不过这些都还(hái)不是重点，最重要的是，这厮(sī)和王中王(wáng)一样，都是肉(ròu)搏高手，杀(shā)人打架(jià)不用法术，用力。

　　这(zhè)在(zài)仙(xiān)魔(mó)两界(jiè)也算少有了(le)，试想(xiǎng)，这天地间的能量何(hé)其(qí)庞大，一(yī)般的仙魔大都是以自己(jǐ)为媒介，借用(yòng)天地(dì)之(zhī)力。

　　但孙悟空和王中王却(què)不一样，他们都是以一己之力(lì)抗天威，这就(jiù)象网游中的法师(shī)和战士，法(fǎ)师在(zài)前期中期强大，法术高(gāo)强(qiáng)，但到后(hòu)期(qī)却不是(shì)战士的对手，特(tè)别是(shì)在(zài)打架(jià)群(qún)殴上，一(yī)个近身(shēn)一棒，任你法术通天也(yě)无(wú)济于事。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓阴阳(yáng)，会人(rén)事，善出(chū)入，避死延生(shēng)。

　　　　赤尻马猴，是人类(lèi)的前身，具有(yǒu)进化的潜能，但他的纯(chún)血种(zhǒng)现在已经断绝了(le)。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩(suō)千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄。

　　　　超天(tiān)大圣 通臂(bì)猿猴聪慧(huì)过人，师从西天弥勒佛，学得无量(liàng)神通。

　　他亦能(néng)慈悲济(jì)世，保佑众生平安(ān)吉祥，享受万民香火。

　　 民(mín)间尊他(tā)为神猴大将军，修祠(cí)建庙，风光无(wú)限，造福一(yī)方。

　　手拿的武器也是(shì)一根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善聆音，能察(chá)理，知前(qián)后，万六耳(ěr)猕(mí)猴物(wù)皆明。

　　　　六耳猕猴手(shǒu)持(chí)随心(xīn)铁杆兵（又叫铁(tiě)棒）玄(xuán)铁铸造的(de)铁(tiě)棒 与定海神针同形同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若立(lì)一处,能知(zhī)千里外之事,凡人说话,亦能知(zhī)之(zhī),故此善聆音(yīn),能察理,知前后,万(wàn)物皆明.与(yǔ)真悟空同象同音者,六耳猕猴也。

　　此(cǐ)四猴者，不入十类之种，不达两间(jiān)之名(míng)。

　　四大神(shén)猴 更是跳出三界外，不在(zài)五行中的(de)。

　　四(sì)大(dà)灵猴(hóu)的兵器的(de)名(míng)字是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁杆兵的。关于四大(dà)灵(líng)猴的兵器叫什么名字以及(jí)四大灵猴的兵器叫(jiào)什么名字(zì)啊，四大灵(líng)猴的(de)兵(bīng)器分别(bié)是(shì)什么，四(sì)大(dà)灵猴的兵器来柴进的性格特点和主要事迹概括，武松的性格特点和主要事迹历(lì)，四大神猴兵(bīng)器(qì)是什么，四(sì)大(dà)灵猴分别叫什么等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的(de)知识答(dá)案：

四大灵猴的兵(bīng)器(qì)叫什(shén)么名(míng)字(zì)

　　是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵的。

西游(yóu)记四大灵(líng)猴的武器名称

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔(bīn)铁(tiě)棍(gùn)

　　通臂猿(yuán)猴——擎天(tiān)柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石(shí)猴：通变(biàn)化，识天时，知地利，移星(xīng)换斗

　　灵(líng)明石猴(hóu)就(jiù)是齐天大圣孙(sūn)悟(wù)空，我们再熟悉不过(guò)了，之所以称(chēng)之为石猴(hóu)，是因为他(tā)是(shì)由开(kāi)天(tiān)辟(pì)地以来的仙石孕育而生(shēng)，天地(dì)三界(jiè)中就这么一只，因此孙(sūn)悟空(kōng)单成一个(gè)猴种。

　　孙悟空的(de)兵器(qì)我(wǒ)们也非(fēi)常熟悉，乃如意金箍棒，原是太上(shàng)老君冶(yě)炼的神(shén)铁，后来被(bèi)大(dà)禹借走治水，再后来(lái)被遗留在东海，成(chéng)为东海(hǎi)龙王(wáng)的(de)定(dìng)海神(shén)针。

赤尻马(mǎ)猴：晓阴阳，会人事，善出入(rù)，避死(sǐ)延生

　　相(xiāng)传大禹为了治理水患，曾三(sān)过桐(tóng)柏(bǎi)山，可(kě)每次从(cóng)这里(lǐ)路过的(de)时候都会狂风(fēng)大作，电闪雷鸣，山石(shí)号叫，树木惊(jīng)鸣。

　　大禹知(zhī)道有(yǒu)妖(yāo)怪在阻(zǔ)止着他动(dòng)工治水(shuǐ)。

　　这(zhè)个妖(yāo)怪便是混世四猴之一的(de)赤尻马猴(hóu)——无支祁。

　　无支(zhī)祁不仅神(shén)通广大，力大(dà)无比(bǐ)，灵动迅(xùn)捷，而且还能言(yán)善辩，知道江(jiāng)水、淮水(shuǐ)各处的深(shēn)浅，以及地(dì)势的高低远近。

　　大禹派(pài)遣诸神去降妖除魔，可很多神(shén)将(jiāng)都打不败无支祁。

　　经过很多(duō)天的对峙(zhì)，最终(zhōng)派庚辰出战(zhàn)，才擒获了无支祁。

　　大禹命人用大(dà)铁链锁住无支祁的颈子，又把(bǎ)他的鼻孔穿上铜铃(líng)铛(dāng)，然(rán)后把他压在淮河南边的(de)龟山脚下。

　　赤尻马猴无支祁的武器是镔铁棍，和如意金箍棒一样，能长能短，能大能小。

　　大禹手下丧生(shēng)在斌铁棍下的神将不计其(qí)数。

通(tōng)臂猿猴：拿日月(yuè)，缩千山(shān)，辨休(xiū)咎(jiù)，乾坤摩弄

　　通臂(bì)猿猴最早出现在《封神演义》柴进的性格特点和主要事迹概括，武松的性格特点和主要事迹之中，名字袁洪。

　　袁洪神通广大，有千年道行，和杨(yáng)戬一样(yàng)精通八九玄功。

　　通臂猿猴曾(céng)与杨戬大战不分胜(shèng)负(fù)，后来还是(shì)由女娲娘娘出面(miàn)，利用(yòng)山河(hé)社稷图才把(bǎ)他擒获(huò)，最后用(yòng)陆压(yā)道人那足(zú)以斩仙灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪的(de)武器是一气水火(huǒ)棍，杨任就丧生在此棍之下。

六耳猕猴：善聆音，能察理，知前后(hòu)，万物皆明

　　六耳猕猴又称久炼千(qiān)灵(líng)缩地(dì)精，有人(rén)说他是孙悟空的(de)二心，因(yīn)此与孙(sūn)悟空本领无二。

　　六耳猕猴(hóu)大家(jiā)已(yǐ)经非(fēi)常熟(shú)悉，他变成孙悟空(kōng)的模样，打昏了唐僧，抢走(zǒu)了行李，还要自己去(qù)西天取(qǔ)经。

　　六(liù)耳猕(mí)猴(hóu)的实(shí)力和孙悟空不相上下，两个人从(cóng)天上打到(dào)地下再打到水里，所有的(de)神仙都分辨不出真假。

　　在地府，地藏王菩萨(sà)的通灵神(shén)兽谛听(tīng)分辨(biàn)出了两(liǎng)人的真伪，但摄于六耳猕(mí)猴的(de)本领，却不敢道破。

　　最后在西天大雷音寺，如来佛祖(zǔ)道出了假悟空的身份(fèn)并用金钵擒获了六耳(ěr)猕猴，而后被孙悟空(kōng)一棍打死。

　　六耳猕猴的武器是(shì)随心铁杆(gān)兵，与孙悟空的兵器如意(yì)金箍棒几乎不相(xiāng)上下。

　　有人总结说：六耳猕(mí)猴的(de)武器是(shì)随心铁杆兵，悟空代表(biǎo)道(dào)心，六耳代表人心，道心如真金，人心(xīn)似顽铁，所(suǒ)以二(èr)者兵器一金一(yī)铁。

西游记四大(dà)灵猴的武器(qì)

　　　　西游(yóu)记四(sì)大灵猴的(de)武(wǔ)器的武器分别是：

　　　　灵明石猴(hóu)——如意金箍棒

　　　　赤尻马(mǎ)猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵(líng)明石猴

　　　　通变化，识天时，知地利，移星换(huàn)斗(dòu)。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天(tiān)大(dà)圣孙悟空是(shì)也，这厮虽灵明石(shí)猴然修为早(zǎo)已到了魔帝的阶段，但却(què)不归魔界管辖(xiá)，常在三界闲(xián)逛，会十八般武艺，七十二般变化，腾云驾雾，一去十万八千里，且吃(chī)的仙桃金丹(dān)多了，有(yǒu)金刚不坏(huài)之身，大闹天宫，力(lì)战千军万马。

　　再加上手中那根(gēn)铁(tiě)棒，端(duān)是了得。

　　不过(guò)这些(xiē)都还不是(shì)重点，最重要的是，这厮和王中王(wáng)一样，都是肉搏(bó)高手，杀人(rén)打架不用法术，用力。

　　这在仙魔两(liǎng)界也(yě)算少有(yǒu)了，试想(xiǎng)，这(zhè)天(tiān)地间的能量何其庞大，一(yī)般的仙(xiān)魔大(dà)都(dōu)是以(yǐ)自己为(wèi)媒介，借用天地之力。

　　但孙(sūn)悟空和王(wáng)中王却(què)不一样，他们都(dōu)是以一(yī)己之力(lì)抗天威，这就象网游中的法(fǎ)师(shī)和战士，法师在前期中期强大(dà)，法(fǎ)术高强，但到后(hòu)期却不是战(zhàn)士(shì)的对手(shǒu)，特别是在(zài)打(dǎ)架(jià)群(qún)殴上，一个近身一棒(bàng)，任你法术通(tōng)天也(yě)无济(jì)于事。

　　　　赤尻马(mǎ)猴

　　　　晓阴阳，会人(rén)事(shì)，善出入，避(bì)死延生。

　　　　赤尻(kāo)马猴，是人类(lèi)的前身，具有进化的潜(qián)能，但(dàn)他的(de)纯血种(zhǒng)现在已经断绝了。

　　　　通臂(bì)猿猴(hóu)

　　　　拿日(rì)月，缩千山，辨(biàn)休咎，乾坤(kūn)摩弄。

　　　　超(chāo)天(tiān)大圣 通臂(bì)猿猴聪慧(huì)过人，师从西天弥勒佛，学得无量神通。

　　他亦(yì)能慈悲济世，保佑(yòu)众生(shēng)平安吉祥，享受万民香火。

　　 民间(jiān)尊他为神猴大将(jiāng)军(jūn)，修(xiū)祠建庙，风光无限，造福一方。

　　手拿的武器也是一根(gēn)棒子，名叫擎(qíng)天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前后，万六耳(ěr)猕(mí)猴(hóu)物皆明。

　　　　六(liù)耳(ěr)猕(mí)猴(hóu)手持随心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸(zhù)造的铁棒 与定(dìng)海神针(zhēn)同形同性能。

　　猕(mí)猴王也。

　　此(cǐ)猴(hóu)若立(lì)一处,能知千里外之事,凡人说话,亦能知之,故(gù)此善聆音(yīn),能察(chá)理,知前后,万物皆明.与真悟空同象(xiàng)同音者,六耳猕猴也(yě)。

　　此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。

　　四大神(shén)猴 更是跳(tiào)出(chū)三界外，不在五行中(zhōng)的(de)。

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