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君(jūn)子性非异(yì)也善(shàn)假(jiǎ)于物也是什么句(jù)式出自哪里(lǐ)，君子性(xìng)非异也善假于物也是什么(me)句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是：“君(jūn)子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善(shàn)于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析(xī)

　　荀子的《劝学》是历来为人们所传诵(sòng)的名篇，其中有些警句，已成为勉励学(xué)习常用的成语。

　　这里(lǐ)节选三(sān)段，在原文中本(běn)不相连，但(dàn)是意脉(mài)一贯，可以独立成篇。

　　文章大量(liàng)运用比喻来说明(míng)道(dào)理(lǐ)。

　　这些比喻取之于人们熟悉的事物，又包含丰富的(de)含义(yì)，因此，道理能说得浅(qiǎn)显明(míng)白(bái)，发人深思。

　　文中除少数地方直(zhí)接说明(míng)道理外(wài)，几乎都是比喻(yù)。

　　通过比(bǐ)喻阐述道理(lǐ)、证(zhèng)明论点(diǎn)，这是本文在写作(zuò)上的一大特色。

　　由于创(chuàng)造比喻(yù)的技巧很(hěn)高，因此(cǐ)这(zhè)些比(bǐ)喻精(jīng)警动(dòn郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的g)人。

君(jūn)子(zi)非生异也，善(shàn)假于物也出自于哪(nǎ)里？

　　正确的表述是：“君子生非异也，余宴简善假于物也。

　　”出自荀子的《劝(quàn)学》。

　　这(zhè)句话意思是竖裤：君子(zi)的资质秉性（跟一般人(rén)相(xiāng)比(bǐ)）没有什么(me)不同，（只是）善于借(jiè)助外物罢了(le)。

　　其中(zhōng)，“生”通(tōng)“祥卖(mài)性”，指资(zī)质、禀(bǐng)赋。

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