第(dì)一次听说(shuō)《烧饼歌(gē)》的时候还以为这是围绕烧饼写得一首歌(gē)呢，后(hòu)来才知道原来这是大名鼎鼎的明朝开(kāi)国元勋刘(liú)伯(bó)温所做(zuò)出的预言，既然(rán)是预言我们肯(kěn)定要来说一下刘伯(bó)温都预(yù)测(cè)到了什么事情，预测的到底准不准确咯，首先我们要了解烧饼歌全文翻译(yì)带图详解(jiě)，古代人说话(huà)文绉绉(zhòu)的，如果不翻译(yì)成现(xiàn)在的白话文(wén)，大多数人别说确定刘伯温预言是(shì)否准(zhǔn)确了，连对方说的是什(shén)么意(yì)思可能都还看不懂呢(ne)，刘伯温都(dōu)预测(cè)到了什么(me)事情。

刘(liú)伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》出自元末(mò)明初的大文学家，政治家(jiā)，军事(shì)家(jiā)刘伯温(wēn)，这位可是历史上响(xiǎng)当当(dāng)的大人物，他是明朝的开国(guó)元勋，除了精通(tōng)兵法、数理之外还(hái)精通天文地(dì)理(lǐ)，而《烧(shāo)饼(bǐng)歌(gē)》是(shì)他在明(míng)太祖洪武年间创作(zuò)出来的。公元1368年某一日的早上，明太祖在内(nèi)殿(diàn)里吃(chī)烧饼，咬了(le)一口后听到内监报告刘(liú)伯温觐见，明太祖想要测试一(yī)下刘伯温，于是便用(yòng)碗(wǎn)把烧饼(bǐng)盖住，召唤刘伯(bó)温觐见问他碗(wǎn)下面盖(gài)的是(shì)什么(me)。

刘伯温

刘(liú)伯温(wēn)一(yī)点都不怯(qiè)场(chǎng)，他准(zhǔn)确无误(wù)的说(shuō)出碗下面是明太祖咬了一口的(de)烧饼，也正是这(zhè)个开端让明太祖对刘(liú)伯温(wēn)的能力(lì)非(fēi)常信(xìn)服，于(yú)是开(kāi)始和(hé)他探(tàn)讨更深(shēn)层(céng)的(de)话(huà)题。当时的(de)明太(tài)祖(zǔ)或许对刘伯温(wēn)的一些说法半信半疑，大学老师最怕什么部门举报可(kě)是(shì)我(wǒ)们这些现(xiàn)代人无一不感(gǎn)慨刘伯温(wēn)的神(shén)机妙(miào)算，因为他在《烧饼(bǐng)歌》中(zhōng)预测到的(de)很多事情(qíng)竟然(rán)真(zhēn)的都(dōu)在历史中实现了(le)，弄(nòng)得如(rú)今好(hǎo)多人都觉得刘伯(bó)温是(shì)不是穿越过去(qù)的(de)。

刘伯温

在刘(liú)伯温的《烧饼歌(gē)》中预言到(dào)了明代的靖难之(zhī)役(yì)、土木之(zhī)变、英宗复辟、宦(huàn)官(guān)之祸、李自(zì)成起兵、崇祯自(zì)缢煤山、吴三桂出关降清(qīng)等一系列重大事变，其中“八千女鬼”合成一(yī)个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝(cháo)政(zhèng)大乱；“木下一(yī)头(tóu)了，目上一刀一戊丁”可以(yǐ)凑成(chéng)“李自成”三字(zì)；“平安镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字，这(zhè)些诗句仿佛就是刘伯温在指名道姓的预测后世发展。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧(shāo)饼歌》中还有一(yī)些诗句涉(shè)及到(dào)皇帝的年号或(huò)诸(zhū)侯王的封(fēng)号，如(rú)明成祖朱棣(dì)最初封为燕王，起兵(bīng)靖(jìng)难(nán)，故有(yǒu)“燕子飞(fēi)来”之说，而“一(yī)院(yuàn)山河(hé)永乐平(píng)”大(dà)概(gài)是指(zhǐ)成(chéng)祖(zǔ)的“永乐”年(nián)号，“祖宗山上贝衣行(xíng)”可能是“崇(chóng)祯”二(èr)字了(le)。还有暗喻时间的结局“相传昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔(bēn)走梅花上九(jiǔ)重”指崇祯吊(diào)死在煤山，“树(shù)上挂曲尺，遇(yù)顺则止(zhǐ)”，恐怕是说朱姓政权到顺治(zhì)皇帝时最(zuì)终(zhōn大学老师最怕什么部门举报g)完结。

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