推敲文(wén)言文原文及翻译注音，推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译注释是推敲用(yòng)来(lái)形容斟酌(zhuó)字句，反复琢磨，反复(fù)思(sī)考(kǎo)的。

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推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻(fān)译注(zhù)音(yīn)，推敲文言文原文及翻译注(zhù)释(shì)

　　这(zhè)一个词(cí)来自于诗(shī)人(rén)贾岛和韩愈(yù)的一个典故(gù)。

　　下(xià)面整理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京师(shī)。

　　一日，于(yú)驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作(zuò)推敲之势，观(guān)者讶之。

　　时韩退之(zhī)权京兆伊(yī)，车骑方(fāng)出，岛不觉，行(xíng)至第(dì)三(sān)节。

　　俄(é)左右拥至(zhì)尹前。

　　岛具对所得诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因(yīn)与岛(dǎo)为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次去(qù)科(kē)举考试，在京(jīng)城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一(yī)首(shǒu)诗。

　　)一(yī)天他在驴背上想到(dào)了这首诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开(kāi)始(shǐ)想(xiǎng)用“推”字，又想用(yòng)“敲”字，反复思考没(méi)有定下来，便在(zài)驴(lǘ)背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看到(dào)的人感到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈临时(shí)代理(lǐ)京城的地方长(zhǎng)官，他正带车(chē)马出巡(xún)，贾岛不知不(bù)觉，直(zhí)走(zǒu)到（韩愈仪仗(zhàng)队的(de)）第(dì)三节，还在不停(tíng)地(dì)做（推敲）的手势。

　　于是一会儿(ér)就被（韩愈）左右的(de)侍从推(tuī)搡到(dào)京兆(zhào)尹的(de)面(miàn)前(qián)。

　　贾岛详细(xì)地回答(dá)了他在酝(yùn)酿的诗(shī)句，用“推”字还是用(yòng)“敲”字没有确定，思想(xiǎng)离开(kāi)了眼前(qián)的事物，不知道要回避。

　　韩(hán)愈(yù)停下(xià)车(chē)马(mǎ)思考了好一(yī)会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并排骑着(zhe)驴马回家，一同谈论作(zuò)诗(shī)的方(fāng)法，互相舍不得离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩(hán)愈(yù)）因此跟贾岛成(chéng)为了普(pǔ)通人之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)：唐朝诗(shī)人，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴(fù)举：参加(jiā)科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未(wèi)定：用心琢磨(mó)，反复锤炼(liàn)，决定不(bù)下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势(shì)：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感到诧异。

　　韩(hán)退(tuì)之：指韩愈(yù),字(zì)退之，唐代文学家，为“唐宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队中执行礼仪任务(wù)的分队，由(yóu)陆、海、空三军人员共(gòng)同(tóng)组成(chéng)或由(yóu)某(mǒu)一军种人员单(dān)独组(zǔ)成。

推敲文(wén)言文(wén)原文(wén)及翻(fān)译(yì)注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云(yún)：岛(dǎo)袭逗初赴举京师(shī)，一(yī)日于驴(lǘ)上(shàng)得(dé)句云：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字，又欲(yù)着(zhe)“敲(qiāo)”字，练之未(wèi)定(dìng)，遂于驴前(qián)禅团(tuán)上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　时韩(hán)愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具(jù)对所得诗(shī)句云(yún)云。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古文之(zhī)家喜欢请关注我们关注推(tuī)敲对(duì)照翻译原(yuán)文拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公(gōng)嘉(jiā)话》一(yī)书记载着(zhe)：岛初(chū)赴(fù)举(jǔ)京师(shī)，一(yī)日于驴(lǘ)上得句云：“贾岛初(chū)次到京城长安参(cān)加科举考试，一天骑在驴(lǘ)背(bèi)上吟得诗(shī)句道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静(jìng)，鸟儿(ér)栖息在(zài)池塘(táng)边(biān)的(de)树(shù)枝上，僧人晚归在月光下(xià)敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　开始想要(yào)用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词(cí)句，一直(zhí)未(wèi)能确(què)定用哪个字更(gèng)精美传神，于是在驴背(bèi)上吟咏诵读，还不停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部权(quán)京兆(zhào)，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京(jīng)兆尹韩(hán)愈正路过此地，贾(jiǎ)岛不(bù)知不觉冲撞到(dào)仪卫队的(de)第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具(jù)对所(suǒ)得(dé)诗句(jù)云云。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛推拥着带(dài)到京兆尹韩愈面(miàn)前，贾岛一一解释说出自己吟(yín)得的诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马伫立很久，对(duì)贾岛(dǎo)说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲(qiāo)’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是(shì)与贾(jiǎ)岛并(bìng)排(pái)骑马而(ér)行(xíng)回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离(lí)开，讨论诗歌写作，虽(suī)为(wèi)大官，韩(hán)愈却与贾岛这个平民诗(shī)人结(jié)为好友。

　　推(tuī)敲(qiāo)文(wén)言文原(yuán)文及翻译注音，推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译(yì)注释是推敲用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推(tuī)敲文(wén)言文原(yuán)文及(jí)翻译(yì)注音，推敲文言文原文及(jí)翻译注释

　　这一个(gè)词来自于诗(shī)人贾岛和(hé)韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文及翻(fān)译(yì)，供大(dà)家参考。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师。

　　一日，于(yú)驴上得(dé)句云(yún)：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做“敲”，炼之未(wèi)定(dìng)。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作推敲之(zhī)势，观者(zhě)讶(yà)之。

　　时(shí)韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不(bù)觉(jué)，行至第三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗(shī)道，留连累日(rì)，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初(chū)次去科举考试(shì)，在京城(chéng)。

　　(贾岛即(jí)兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背上想到了这首诗(shī)：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又想用“敲”字(zì)，反复思(sī)考没有定下(xià)来，便(biàn)在(zài)驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推(tuī)和(hé)敲的动作(zuò)。

　　看到的人感到(dào)很惊讶。

　　当(dāng)时(shí)韩愈临时(shí)代理京城的地方长(zhǎng)官，他正带车马出巡，贾岛(dǎo)不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势(shì)。

　　于是(shì)一会(huì)儿就(jiù)被（韩愈(yù)）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详(xiáng)细地(dì)回答了他在酝酿(niàng)的诗句，用“推”字还是用(yòng)“敲(qiāo)”字没有确定(dìng)，思想离开了眼(yǎn)前的事物，不知道要(yào)回避。

　　韩愈(yù)停下车马思考了好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用(yòng)‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是(shì)并(bìng)排骑着驴马回家(jiā)，一同(tóng)谈论作(zuò)诗(shī)的方法，互相舍(shě)不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次(cì)，首次。

　　赴(fù)举：参加科举考试(shì)。

　　京(jīng)师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最初(chū)，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时(shí)：不(bù)时。

　　引(yǐn)手：伸手(shǒu)。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做推敲之(zhī)势(shì)：伸出(chū)手做出(chū)推和敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐代文学家(jiā)，为“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队中执行礼仪(yí)任(rèn)务(wù)的分队，由陆(lù)、海、空三军(jūn)人(rén)员(yuán)共同组成或由某一军种人员单独组(zǔ)成。

推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初赴举京师，一日于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月(yuè)下门(mén)。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未(wèi)定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时(shí)韩(hán)愈吏部权京(jīng)兆(zhào)，岛不觉冲(chōng)至第(dì)三(sān)节。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。431mm是多少厘米 431mm是多少米p>

　　留连论(lùn)诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关注我们(men)关注推敲对(duì)照翻译原文拼(pīn)音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话(huà)》云：《刘公嘉话》一书记载(zài)着：岛(dǎo)初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛(dǎo)初次(cì)到京城长(zhǎng)安参加(jiā)科举考(kǎo)试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿池(chí)边(biān)树，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)431mm是多少厘米 431mm是多少米儿栖息在池塘边(biān)的树枝上，僧人(rén)晚(wǎn)归(guī)在月(yuè)光下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲(yù)着(zhe)“敲”字，练之未(wèi)定(dìng)，遂于驴上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之(zhī)势(shì)。

　　开始想要用“推”字，后来又想要(yào)用(yòng)“敲”字，用(yòng)心琢磨(mó)词句，一(yī)直未(wèi)能(néng)确定用(yòng)哪个字更精美传神，于(yú)是在驴(lǘ)背上吟(yín)咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部(bù)权京兆(zhào)，岛不觉冲至(zhì)第(dì)三节。

　　这时，吏部侍郎兼京(jīng)兆(zhào)尹韩(hán)愈正路过(guò)此地(dì)，贾岛不知不(bù)觉冲撞到(dào)仪卫队的第三(sān)部(bù)分(fēn)。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对(duì)所(suǒ)得诗句(jù)云(yún)云。

　　随从(cóng)人员(yuán)将贾岛(dǎo)推拥着(zhe)带(dài)到京兆尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一一解释(shì)说出自己吟得(dé)的诗句。

　　韩(hán)立(lì)马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫立很久(jiǔ)，对贾岛说道(dào)：“作敲(qiāo)字(zì)佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与(yǔ)贾岛(dǎo)并排骑马(mǎ)而(ér)行(xíng)回(huí)到(dào)官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　很长时间(jiān)二人不舍离开(kāi)，讨论诗歌写作，虽为大(dà)官，韩愈(yù)却(què)与(yǔ)贾岛这个平(píng)民诗(shī)人结(jié)为好友。

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