扶(fú)大厦(shà)之将倾全(quán)诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于既(jì)倒原(yuán)文(wén)是(shì)“扶大厦(shà)之将倾”出自(zì)卞(biàn)毓方《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与俱入(rù)厓山，使(shǐ)为(wèi)书招张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗(shī)解释(shì)，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾 挽狂澜于(yú)既(jì)倒原文

　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出自(zì)卞毓(yù)方《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭(jì)》，全诗(shī)（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱(jù)入厓山，使为书(shū)招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人(rén)叛父(fù)母，可乎(hū)？”索之固，乃书所过(guò)《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末(mò)有云：“人生自(zì)古(gǔ)谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而(ér)置(zhì)之。

　　厓山破，军(jūn)中置酒大会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能改心以事宋(sòng)者(zhě)事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出(chū)涕，曰：“国亡(wáng)不能救(jiù)，为人臣(chén)者死有余罪(zuì)，况敢逃其死而二其(qí)心乎。

　　”译文：文天祥到(dào)了潮阳(yáng)，见到了(le)弘范，弘范的手下让文天祥跪下(xià)，他不跪(guì)，弘范马(mǎ)上像(xiàng)客人一样接(jiē)待他，和他一起(qǐ)去崖山，并让他(tā)写信招降张(zhāng)世杰(jié)。

　　文天祥说：“我没能(néng)保护国家，还教唆人家(jiā)叛国，行吗？”弘范(fàn)劝说了文天祥好几(jǐ)次，于是(shì)文天祥作《过(guò)零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人(rén)生自(zì)古谁(shuí)无(wú)死，留取丹心(xīn)照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管(guǎn)它。

　　崖山被攻(gōng)破(pò)了(le)，军营(yíng)中(zhōng)大家聚在一起喝酒(jiǔ)，弘范(fàn)说：“国家(jiā)亡了(le)，你(nǐ)忠孝已经尽到了(le)，如果能像(xiàng)为宋朝做事那(nà)样为我们皇上做(zuò)事，至(zhì)少(shǎo)也能做宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭(kū)，说到：“国家亡了不能去救(jiù)，作为人臣(chén)死了(le)还不(bù)够抵罪，哪(nǎ)敢不死还(hái)生出二心？”《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方(fāng)“大(dà)散文”的代表之作，作者于文(wén)中多处运用(yòng)夸张、比喻(yù)的手法，给予了文天祥的人格(gé)以高度肯定。

　　文(wén)天祥是我国(guó)历史上(shàng)著名的爱(ài)国名臣，他(tā)忠贞报国、誓死不屈的精(jīng)神(shén)成为后世之榜样。

　　几百年来，文天(tiān)祥从来不乏仰慕(mù)者，历来(lái)学者对他也颇多赞誉之词，《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优(yōu)秀作(zuò)品，他以洋洋洒洒五千多字，通过对史实的运用和丰富的想象力，写下了一篇动(dòng)人心弦(xián)的大散文。

挽狂澜于(yú)既(jì)倒扶(fú)大厦之将倾的出处和意(yì)思

　　“挽狂澜于(yú)既(jì)倒，扶(fú)大厦之(zhī)将倾”的(de)出处(chù)是《文天祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦(lú)敬，扶大厦(shà)之将倾”这句话比喻拯救(jiù)事物于危险的境陪(péi)樱慎(shèn)地。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》是(shì)当代著名作家卞毓(yù)方的代表之作，作者(zhě)在文章中多处运用(yòng)夸张(zhāng)、比喻的手(shǒu)法(fǎ)，给予(yǔ)了文天祥的(de)人格(gé)以高度(dù)肯定。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》节选：怦然令我心跳的，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭(bì)七个多(duō)世纪，一个不朽的(de)生(shēng)命，从(cóng)南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷的岁月凛凛而去(qù)。

　　他生于公元1236年。

　　当他(tā)生时(shí)，“直把杭州作汴州”的(de)临安朝(cháo)廷，已经危在旦夕，人(rén)们指望他能挽狂澜于(yú)既倒，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾，然(rán)而，毕(bì)竟“独柱擎天(tiān)力(lì)弗(fú)支”，终其一生(shēng)，他没(méi)能，也无(wú)法(fǎ)延续赵宋(sòng)王朝(cháo)的(de)社稷。

　　文天祥是(shì)我国历史上著名(míng)的爱国(guó)名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓(shì)死不屈(qū)的(de)精(jīng)神成为后世之榜样(yàng)。

　　《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》就(jiù)是卞毓方书写文天祥(xiáng)精神的优秀作品(pǐn)。

　　扶大厦之(zhī)将倾全(quán)诗解释(shì)，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾 挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒原文是“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞(biàn)毓方(fāng)《文(wén)天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不使徒行者5个卧底分别是谁，使徒行者5个卧底分别是谁拜，弘(hóng)范遂以客(kè)礼见之(zhī)，与俱入(rù)厓山，使为书招张世(shì)杰的。

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　　“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命(mìng)之(zhī)拜，不拜(bài)，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入(rù)厓(yá)山，使为书招张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍(hàn)父(fù)母，乃教人叛父母，可乎？”索之(zhī)固(gù)，乃书(shū)所过《零丁洋诗》与之(zhī)。

　　其末有(yǒu)云(yún)：“人生(shēng)自(zì)古谁无死，留(liú)取丹心照(zhào)汗(hàn)青。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓山破，军中(zhōng)置(zhì)酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心(xīn)以(yǐ)事宋者事皇上，将不失(shī)为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕(tì)，曰：“国亡不(bù)能救，为(wèi)人臣者死有(yǒu)余罪，况敢逃(táo)其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了(le)潮阳，见到了弘范，弘范的手下让文天祥跪(guì)下，他不(bù)跪，弘范(fàn)马上像客人一样接待他，和他一起去崖山，并(bìng)让他写信招(zhāo)降张世杰。

　　文(wén)天祥说(shuō)：“我没能保护国家，还教唆人家叛国，行吗(ma)？”弘范劝说(shuō)了(le)文(wén)天祥好(hǎo)几次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹(dān)心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑笑没(méi)有管它。

　　崖(y使徒行者5个卧底分别是谁，使徒行者5个卧底分别是谁á)山被(bèi)攻破了(le)，军(jūn)营中(zhōng)大家聚(jù)在(zài)一起喝酒(jiǔ)，弘(hóng)范说：“国家亡了，你忠孝(xiào)已(yǐ)经尽到了，如果(guǒ)能(néng)像为宋朝做事那样(yàng)为我们皇上(shàng)做事，至少也能做(zuò)宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国(guó)家(jiā)亡了不(bù)能去(qù)救(jiù)，作为人(rén)臣死了还不够抵罪，哪敢(gǎn)不(bù)死还生(shēng)出二(èr)心(xīn)？”《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》是当代著名作家(jiā)卞(biàn)毓方(fāng)“大散文”的代表之作，作者于(yú)文中多处运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给(gěi)予(yǔ)了(le)文天(tiān)祥(xiáng)的人格(gé)以高度肯定。

　　文天祥是(shì)我国(guó)历史上著名的(de)爱国(guó)名臣，他忠贞(zhēn)报国(guó)、誓死不(bù)屈的精神成为后世之榜(bǎng)样。

　　几百(bǎi)年(nián)来，文天祥从来(lái)不乏仰慕者，历来学(xué)者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥(xiáng)精神的优秀(xiù)作品，他以洋洋洒(sǎ)洒五千多字，通过对史实的运用和丰富(fù)的想象(xiàng)力(lì)，写下了一篇(piān)动人(rén)心(xīn)弦(xián)的大散文。

挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒扶大厦之将(jiāng)倾的出处和(hé)意思

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)，扶大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng)”的出(chū)处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既(jì)倒芦敬(jìng)，扶大(dà)厦(shà)之将倾”这(zhè)句话比喻拯救(jiù)事物于危险的境(jìng)陪樱慎(shèn)地。

　　《文天祥千秋祭》是当代(dài)著名作家(jiā)卞毓方的代表(biǎo)之作(zuò)，作者在文章中多(duō)处运用夸张(zhāng)、比(bǐ)喻的手法(fǎ)，给(gěi)予了文(wén)天(tiān)祥的(de)人(rén)格以高度(dù)肯定。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千(qiān)秋祭》节(jié)选(xuǎn)：怦然令我(wǒ)心跳的，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭(bì)七(qī)个(gè)多世纪，一个不朽的生(shēng)命，从南宋跨元、明(míng)、清、民国昂昂而来(lái)，并将(jiāng)踏着无穷(qióng)的岁月凛凛而去。

　　他生于公(gōng)元1236年(nián)。

　　当他生时，“直把杭州作汴州(zhōu)”的临安朝廷(tíng)，已经危在旦夕(xī)，人(rén)们指望(wàng)他能挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒(dào)，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾，然而，毕竟“独(dú)柱擎天(tiān)力弗支”，终(zhōng)其(qí)一生，他没能，也无(wú)法延续(xù)赵宋王朝的(de)社稷。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著名的爱国(guó)名臣，他(tā)忠贞报国、誓死不屈的(de)精(jīng)神成为(wèi)后世(shì)之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写(xiě)文天(tiān)祥精神的优秀作品。

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