还记得2002年的第一场(chǎng)雪(xuě)吗？

尽(jǐn)管2023年已经下过好几场雪了，但在这个特殊(shū)的(de)夏日(rì)却突然(rán)响起了(le)惊雷。

曾经(jīng)的(de)刀郎再度复出(chū)，十年磨(mó)一(yī)剑，虽(suī)然转眼十几年过去了，可这位(wèi)大漠歌(gē)手再一次火了。

最近刀郎新专辑(jí)《山歌(gē)廖哉》上线，其中(zhōng)一首叫做《罗刹(shā)海市》的歌，在网络圈引(yǐn)起了巨大反响和争议(yì)。

因为在这首歌里(lǐ)的一些歌(gē)词，比如“那马(mǎ)户(hù)不知道(dào)他(tā)是一头(tóu)驴(lǘ)，那又鸟(niǎo)不(bù)知道他是一只鸡，勾栏从来扮(bàn)高(gāo)雅，自古公公号(hào)威名”等等，被听众们(men)认为是在(zài)暗讽当年打压过刀(dāo)郎的(de)那英、杨坤(kūn)、汪峰、高(gāo)晓松等人。

很多(duō)网友(yǒu)看(kàn)到这样的词汇，更是(shì)认为这是一(yī)首“不带脏字”的骂人(rén)歌。

也是刀郎在(zài)二(èr)十年前抽(chōu)出的刀，如今刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛(tòng)快。

正所谓君(jūn)子报仇，二十(shí)年(nián)不晚，让网友们十分爽快(kuài)的同时，带着(zhe)这样重的普遍情(qíng)绪，这首歌曲(qū)才(cái)能大火于(yú)网络。

于是(shì)乎网友(yǒu)们(men)纷纷前去那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松(sōng)等人(rén)的视频下留言(yán)，其留言热度堪比人家本身，那(nà)英评论区更(gèng)是成(chéng)了重灾区，短(duǎn)短几天(tiān)留言更是突破四(sì)百(bǎi)万。

看着网(wǎng)友们(men)自导(dǎo)自演(yǎn)的言论，好像在揭露一个很爽的现实：

刀郎新(xīn)歌发行(xíng)，热热(rè)闹闹地演变(biàn)成一场网络狂欢(huān)，更成(chéng)了某种复(fù)仇情绪的蔓延。

但平心而(ér)论，如(rú)果你完整(zhěng)地听完这(zhè)首歌，或许会有不一(yī)样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真的只是(shì)为(wèi)了(le)揶揄(yú)所谓的那些(xiē)人吗？

我们先来(lái)了(le)解一(yī)下这(zhè)首歌的创作(zuò)背景。

《罗刹海(hǎi)市》其实(shí)是取自(zì)蒲松龄《聊(liáo)斋志异》里(lǐ)头的(de)一个故(gù)事，是其笔下虚构的一个世界(jiè)。

美少年(nián)马骥误入到一个叫(jiào)做罗刹国的地(dì)方，这里的人有一个很(hěn)奇怪(guài)的特点，那(nà)就是以丑为美，各种(zhǒng)观点均完全和正(zhèng)常(cháng)世(shì)界颠倒。

原(yuán)本俊朗(lǎng)阳光的(de)少年(nián)在这里，却被当做成了“奇丑无比(bǐ)”的异类(lèi)。

无可奈何之下，马(mǎ)骥只(zhǐ)能戴着面具讨生活。

经年累月带着面(miàn)具生活的马骥再也受不了良(liáng)心的谴责，为(wèi)了不(bù)被这里的人(rén)彻底池鱼思故渊的上一句是什么，羁鸟恋旧林池鱼思故渊污(wū)染，他想方设(shè)法(fǎ)逃(táo)出去，回到正常(cháng)人的世界(jiè)里。

至此日日夜夜折磨(mó)他的那些颠倒三观，让(ràng)他实在难以(yǐ)苟同下去。

歌(gē)曲里反(fǎn)反复复出现(xiàn)“马户”“又鸟”等词(cí)其实就是一(yī)种颠(diān)倒的体现。

据说罗(luó)刹(shā)国又一条小河，小河边上有一头叫“马户”的傻(shǎ)驴池鱼思故渊的上一句是什么，羁鸟恋旧林池鱼思故渊，却总(zǒng)是自以为是自己(jǐ)是匹马；

还(hái)有一(yī)只叫做“又鸟”的鸡(jī)，却总是自(zì)以为是自己(jǐ)是(shì)只鸡。

正(zhèng)是(shì)因为(wèi)他们(men)不(bù)知道自己(jǐ)究(jiū)竟(jìng)是个什么东西，所以才会(huì)一直自视(shì)清高认不清(qīng)自己。

正(zhèng)如歌(gē)词唱的那般：

“塔红描翅那(nà)个黑画皮，绿(lǜ)绣(xiù)红冠金(jīn)镶(xiāng)蹄，可是那从来煤蛋(dàn)儿生来就(jiù)黑。”

有人(rén)根据这(zhè)些(xiē)歌词，便(biàn)断(duàn)然判断刀郎写这首歌是为了讽(fěng)刺(cì)安歇曾经(jīng)看(kàn)不(bù)起自己音乐、自视清高的那些(xiē)人。

可(kě)我想(xiǎng)说的是，如果你真的这么觉得，那就太小看刀郎的格局了。

这首歌绝不是(shì)为(wèi)了讽刺(cì)某一个人或者几个人(rén)，甚(shèn)至(zhì)可(kě)以说这(zhè)几个人根本不(bù)值(zhí)得(dé)刀郎(láng)如此讽刺。

有(yǒu)认识刀郎的(de)朋友说：“以我对(duì)他的了解(jiě)，不是这么回(huí)事，他(tā)没这么小气。”?南大(dà)文学院的(de)苗怀(huái)明教授也评价道：

“我愿意解读(dú)为刀郎(láng)对社会丑(chǒu)恶现象的嘲讽、不(bù)是(shì)具体针(zhēn)对哪个(gè)人(rén)。作为一个古代小说研究(jiū)者，我(wǒ)支持刀郎的这种(zhǒng)创(chuàng)新，很喜欢他的歌(gē)曲。”?

正如(rú)刀(dāo)郎所唱(chàng)的那样“那马户又鸟(niǎo)，是我们(men)人类(lèi)根本(běn)的问题(tí)”。

从对个别人的讽刺(cì)，最终升华向(xiàng)现实(shí)社(shè)会的揭露(lù)。

其实(shí)刀郎自(zì)始(shǐ)至(zhì)终想套讨论的是一种社(shè)会现象(xiàng)，是人类自我(wǒ)的问题(tí)。

他歌中所体(tǐ)现的(de)“骂”，更多的是一(yī)种(zhǒng)反思。

反(fǎn)观现下的(de)社会，越来越多“以丑为美”的现象，难道真的不值得(dé)我(wǒ)们去(qù)思(sī)考(kǎo)吗？

前(qián)段时间刚刚发生的震惊全(quán)国的“指鼠为(wèi)鸭”的事实不就是真的存在吗(ma)？

指鹿(lù)为(wèi)马、颠倒黑白(bái)的乱(luàn)象，不只(zhǐ)是(shì)在(zài)某一个圈子里。

刀郎的(de)这(zhè)把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特(tè)说：“这是一个颠倒混乱的(de)时代，哎，倒霉的我却要负起重整(zhěng)乾(qián)坤的责任！”

这也(yě)是刀郎这首歌一出(chū)，无数人亢奋追(zhuī)捧，甚(shèn)至捧(pěng)上(shàng)神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原因。

流(liú)浪灵(líng)魂的(de)背后深藏一颗清(qīng)醒通透的灵(líng)魂。

刀(dāo)郎这个人不管什么时候出(chū)面，都是(shì)头戴一顶(dǐng)鸭舌(shé)帽，彷佛不想让全世(shì)界看(kàn)清他的脸(liǎn)。

“我戴上帽子(zi)就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年(nián)6月22日出生于四川省内江市(shì)的一个(gè)小镇。

虽(suī)然(rán)出身普通但是罗(luó)家却是文艺世家(jiā)。

父亲(qīn)是一名舞美师(shī)，母亲是舞蹈演员，由(yóu)于夫妻两常年跟团在外地演出，故而小罗林和哥哥奶奶一(yī)起生活。<池鱼思故渊的上一句是什么，羁鸟恋旧林池鱼思故渊/p>

哥哥虽然比(bǐ)他大五岁，但也是(shì)小男孩(hái)一个(gè)，所以对于调皮的弟弟，平日里不是打(dǎ)就是骂(mà)。

所(suǒ)以罗林小时候就非常记(jì)恨哥哥，对他(tā)更是动不动就(jiù)挑(tiāo)衅(xìn)，总而言之是既爱又怕的感(gǎn)受(shòu)。

15岁那一年(nián)，因为自己调侃哥哥谈的女朋(péng)友曾(céng)经谈过恋爱，于是(shì)恶(è)作剧地(dì)冲(chōng)着哥哥大(dà)喊(hǎn)“绿(lǜ)帽子(zi)”。

哥哥(gē)因为(wèi)这样而暴怒，于是大打了他一顿(dùn)，母亲赶过来劝架，出(chū)于偏袒(tǎn)小儿(ér)子于(yú)是大骂了大(dà)儿子。

罗大哥一气(qì)之下(xià)离家出走(zǒu)，谁料(liào)路上遭遇车祸(huò)不(bù)幸(xìng)去世。

从那之后，罗林的内心再(zài)也无法安宁，只能远(yuǎn)走(zǒu)他乡。

带着跟父母借的(de)十(shí)块(kuài)钱(qián)，他在城里歌舞(wǔ)厅(tīng)里当(dāng)起(qǐ)了服务(wù)员(yuán)，业余有空(kōng)之际跟着老师(shī)学(xué)习(xí)音乐(lè)。

可能是(shì)因为出身于(yú)书香世家，学了音(yīn)乐(lè)的罗林(lín)那是青出(chū)于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗林和另(lìng)一个主唱廖(liào)健，自发(fā)组成了(le)一个(gè)叫做“手术刀”的乐(lè)队。

或(huò)许正是因为少年天真(zhēn)热情，所以自(zì)己希望(wàng)音(yīn)乐能像手术(shù)刀一样，能(néng)够犀利地解剖这(zhè)个(gè)社会。

只(zhǐ)是让他万(wàn)万没想到(dào)的(de)，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚(zhuàn)不到钱，所以大家吃饭都成了(le)问题。

而这时，正(zhèng)缝罗林(lín)与第一任(rèn)妻(qī)子杨娜生女，可在养孩子这件事上，没(méi)钱(qián)更是(shì)难上加难。

于(yú)是妻子在孩子出(chū)生后的40天，就果断离开了罗林，只(zhǐ)留下一张字条“你给(gěi)不了我想要的生(shēng)活。”

他(tā)成为了单亲爸(bà)爸(bà)，于是把悲痛(tòng)写成一首(shǒu)歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜(xī)孩子妈始终(zhōng)没有回来(lái)，于是罗林把孩子送到(dào)父母家(jiā)，自己则继续跟着乐队(duì)四处流浪(làng)。

随着乐队(duì)的不断演出，罗(luó)林的收(shōu)入很可(kě)观，月入过万也是(shì)常(cháng)有的(de)事儿，但他却觉(jué)得这样十(shí)分(fēn)没劲得很。

再(zài)三思(sī)考之后他离(lí)开了乐队，跟着刚认识的新疆(jiāng)女孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由于那里的风(fēng)土人情以及(jí)特色的民族音乐，让罗林一直(zhí)缥缈空洞的心找到了方(fāng)向(xiàng)。

就是在这个时候(hòu)，他(tā)还根据(jù)当地刀郎部落文化，将(jiāng)自己改名为“刀郎(láng)”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过(guò)得更好(hǎo)，于(yú)是和新疆音乐公司合(hé)作，陆(lù)续推出(chū)了专辑《西域(yù)情歌(gē)》，没想到这张专辑一出就销量(liàng)高达30万(wàn)张。

就在这一年刀(dāo)郎的“封神之作”----《2002年的第(dì)一场雪(xuě)》就此出(chū)世。

一曲(qū)神(shén)曲红了，人也(yě)红了(le)，可是(shì)是(shì)非也跟着来了。

最(zuì)红的时候，他每天都(dōu)会收(shōu)到(dào)无数记者和朋友的(de)来电，可那时候他的心里只有(yǒu)一(yī)个想法：躲起来，躲(duǒ)到一个没人(rén)认识的地方。

或许正(zhèng)如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不红(hóng)还是(shì)可(kě)以办到的。”

于是2010年以(yǐ)后，刀(dāo)郎不(bù)再露面，而是转到了幕(mù)后(hòu)，跟着妻(qī)子和女儿过上了半隐半退的生活。

时间缓(huǎn)缓流(liú)逝，华(huá)语乐(lè)坛的黄(huáng)金时(shí)代(dài)也逐渐过去，可剩下的声音也越显浮(fú)躁喧哗。

自(zì)此听歌写(xiě)歌(gē)成了刀郎的常(cháng)态，他就那么安(ān)安静静地采(cǎi)风生活，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎(láng)一直都(dōu)没有闲着。

他有举办过(guò)演(yǎn)唱会(huì)，也发过专辑，但都没有什么水(shuǐ)花(huā)，甚至后来还给电视剧(jù)《我(wǒ)是(shì)特种兵》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到了身体发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这(zhè)个当(dāng)年放荡不羁的流浪(làng)歌(gē)手，终究(jiū)难逃发福(fú)油腻的命运，但这(zhè)就是他发(fā)自内心(xīn)想(xiǎng)要的，做一(yī)个单(dān)纯音乐的音乐(lè)人而已。

或许在(zài)刀郎(láng)隐退的这些年(nián)，华(huá)语(yǔ)乐坛(tán)早就日新月异了，那些口水歌、网络神(shén)曲(qū)却成了大家追捧的标榜。

以(yǐ)至于当刀郎以新的姿态闯(chuǎng)入(rù)这(zhè)个时代的(de)时候，我(wǒ)们(men)才突然(rán)惊醒：原(yuán)来他的土已然成(chéng)为了一(yī)种经典(diǎn)。

正所谓时代造英(yīng)雄(xióng)，刀郎音乐(lè)中的苍凉感(gǎn)、豪迈感、粗粝(lì)感让人们激发了(le)对信仰(yǎng)的重新对待。

于(yú)是《罗刹海市(shì)》一出，我们才惊觉，歌迷(mí)也没有走远，依然愿意为他不(bù)平(píng)、为他封神、更为他(tā)洗尘。

宛如那年的那场如期(qī)而至的(de)大雪(xuě)，簌簌(sù)落在每个人的心中(zhōng)，掩盖(gài)了过去(qù)的不(bù)平和(hé)遗(yí)憾，只是刀郎(láng)却从未停留(liú)在那个寒风凛冽(liè)的(de)冬天(tiān)。

这(zhè)么多年(nián)刀(dāo)郎一直在用心作音乐，所以有人(rén)在听完(wán)《罗刹海市》的时候，更是有了重读《聊斋志异》的(de)念头，或(huò)许这就是文化的润物细(xì)无声的(de)力量(liàng)所在(zài)吧。

十年(nián)他消失得(dé)很彻底(dǐ)，刀郎这个名字似乎也快要被大(dà)众(zhòng)所忘(wàng)记。

谁(shuí)也没想(xiǎng)到(dào)。2023年的夏(xià)天，没有任(rèn)何预告，刀郎就以(yǐ)一首《罗(luó)刹(shā)海市》杀了回来。

沉(chén)淀这么久，他(tā)将传统文化与民族(zú)音乐相结合起来，无疑(yí)于是给整个乐(lè)坛一重击。

所以如果将这些(xiē)苦心(xīn)孤诣(yì)的创作(zuò)，看做只(zhǐ)是为(wèi)了(le)报复那几个人(rén)，只能说过度解读(dú)罢了，更是对(duì)刀郎格局的莫大低(dī)视(shì)。

要(yào)知道一个真(zhēn)正的(de)创(chuàng)作人，眼里(lǐ)不止有对手，还有整个(gè)世界(jiè)。

如果你有(yǒu)认真(zhēn)听完整首(shǒu)歌(gē)，你就会发现刀郎笑骂的不是某(mǒu)些道貌岸然(rán)的鼠辈(bèi)，而是(shì)纵容鼠辈猖(chāng)狂的整(zhěng)个圈(quān)子。

为什么现在还有那么多(duō)的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不然(rán)。

有人压根就没(méi)听过几首刀郎的歌，他们(men)喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给(gěi)人的印象是淳朴真(zhēn)实的，而(ér)《罗刹海市》给(gěi)人的印(yìn)象是批判勇敢(gǎn)的。

而这两者看似相当对立的品质，却(què)是整个娱乐圈，甚至是整(zhěng)个(gè)浮躁的社会所(suǒ)缺少(shǎo)的。

就像作家张(zhāng)丰说(shuō)的那样：

“流行音乐需要像刀郎(láng)这样(yàng)的声音，需(xū)要(yào)一(yī)首(shǒu)《罗刹海市(shì)》来荡(dàng)涤心灵，欢迎刀郎归来，是因(yīn)为人们对(duì)以丑为美的风气已经忍(rěn)受太久了。”?《罗刹(shā)海(hǎi)市》让(ràng)我(wǒ)想到(dào)了(le)动画电影《千与千寻》，荒诞离奇(qí)又极具现实(shí)意义(yì)！

现在这个时代公众(zhòng)心智已经(jīng)开启(qǐ)，是一个反权威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉(lā)帮结伙(huǒ)的时代，奉(fèng)劝各行各业、各道(dào)各路牛鬼蛇神多一些真(zhēn)诚、少玩些套路和圈子(zi)......

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