神(shén)仙在(zài)东西方虽然说定义不(bù)一(yī)样，其实在根本中应该是一个(gè)含义，在中(zhōng)国(guó)神(shén)仙是比(bǐ)较风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生流(liú)行，一(yī)直在(zài)说什么神仙很(hěn)多，只是地位什么和人们生活环境(jìng)都差不多，只是对于(yú)神仙(xiān)已被科学(xué)家证实，此时有消息说已经是被科学家证实(shí)了，究(jiū)竟(jìng)是使(shǐ)用了什么(me)方(fāng)式，是见到了神仙本(běn)尊(zūn)吗？是怎么见到(dào)的(de)呢(ne)？相(xiāng)信不知道多少人好奇其(qí)中真假！是使用了什么方(fāng)式(shì)不(bù)是未(wèi)解之谜吗？

神仙在很多(duō)人家中都(dōu)在不断出现，只是是使用(yòng)了不同形式，这些形式(shì)是因为人们(men)的迷(mí)信在(zài)其中，在人们(men)的心(xīn)中更多是属于了太多好奇部分(fēn)存在(zài)，关于神仙，人(rén)们(men)是说(shuō)了佛学，还有什么到(dào)家等等的结合，是汇集(jí)了(le)不知道多少路线神仙(xiān)，在(zài)人们视线中不明(míng)白为什么会有如此多的情景！

此时有人说神仙被科学家证实了，这个科学家(jiā)到(dào)底是谁？身份是什么，是使(shǐ)用了什(shén)么方式被认可(kě)了呢？确实是很(hěn)难(nán)去证明，也很(hěn)难去说明(míng)，只是知(zhī)道这样(yàng)的消(xiāo)息还是谨(jǐn)慎对待，没有什么方式(shì)会(hu风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生e-height: 24px;'>风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生ì)去(qù)证明什么神仙的(de)存(cún)在，很多在科学都无法解(jiě)释的情况中，神仙的出现则是比(bǐ)较难堪！

神仙有好(hǎo)有坏(huài)，这些奇特的情景(jǐng)是(shì)不是神仙(xiān)造成，也是有着(zhe)科学的(de)解(jiě)释，因为人们的无知，因为(wèi)人们的没(méi)有见识，所以说就是在欺(qī)骗，所以(yǐ)就(jiù)是在欺负人们的想象(xiàng)，这些都不能(néng)够改变什(shén)么，如果神仙真有，那么肯定是(shì)早就出现(xiàn)在这里，统治人类(lèi)社会，也是会通过其他文明去(qù)证明(míng)自己(jǐ)！

关于神仙，在过去可能(néng)是因为一个人(rén)的事(shì)迹比较突出，所以就(jiù)造成了今天(tiān)的神化，这些人都只是普通人(rén)，能力很突(tū)出，结(jié)果是造成了最(zuì)终的效(xiào)果，完全是没有(yǒu)必要继希望在这些人(rén)身上，不(bù)过人们的追求在过去是封(fēng)魔(mó)，在此时则(zé)是那种理(lǐ)智(zhì)，是需(xū)要现实的结(jié)合(hé)，神仙的存在(zài)是为了什么！

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