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其人舍然大喜的舍是什(shén)么(me)意(yì)思，不舍昼夜的(de)舍(shě)是(shì)什么意思古(gǔ)义

　　快来看看吧！

　　《论语》是儒家经典之一，是一部以记言为(wèi)主(zhǔ)的语录体散(sàn)文集，主要以(yǐ)语录和对话文体的(de)形式(shì)记录了孔子及(jí)其弟子的言行，集中体(tǐ)现了孔子(zi)的政治(zhì)、审美、道德(dé)伦(lún)理和(hé)功利等价值思想。

　　《论语》内容涉及政治、教(jiào)育、文学、哲学以及(jí)立(lì)身处世的道理(lǐ)等多方面。

　　早在春秋后期孔(kǒng)子(zi)设坛讲学时期(qī)，其主体内(nèi)容就已初始创成；

　　孔子去世以(yǐ)后，他的弟子和再(zài)传弟(dì)子(zi)代代(dài)传授(shòu)他(tā)的言论，并(bìng)逐渐将(jiāng)这些口头记诵的语录言行(xíng)记(jì)录下来，因此称为“论”；

　　《论(lùn)语》主要记(jì)载孔子(zi)及其弟子的言行，因此称为“语”。

　　清(qīng)朝赵翼解释说：“语者，圣(shèng)人之语言，论者，诸儒(rú)之讨论(lùn)也。

　　”其实(shí)，“论(lùn)”又有纂的意思，所谓《论(lùn)语》，是指将(jiāng)孔子及其弟子的言(yán)行记(jì)载(zài)下来编纂成书(shū)。

　　现(xiàn)存(cún)《论(lùn)语(yǔ)》20篇，492章，其(qí)中记录(lù)孔子与弟子及时人谈论之语(yǔ)约(yuē)444章，记孔门弟子相(xiāng)互谈论之语48章。

　　作(zuò)为儒家(jiā)经(jīng)典的《论语》，其内容博大精深，包(bāo)罗万象，《论语》的思想(xiǎng)主要有三个既各自独立又紧密相(xiāng)依的范畴：伦理(lǐ)道(dào)德范畴——仁(rén)，社(shè)会政治范畴——礼，认(rèn)识(shí)方(fāng)法论范畴——中(zhōng)庸。

　　仁，首先(xiān)是(shì)人内心深处的一种真实的状态(tài)，折中真的极致必然是善(shàn)的，这种(zhǒng)真和(hé)善的全(quán)体(tǐ)状(zhuàng)态就是“仁”。

　　孔子(zi)确立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应仁、表达仁(rén)的一种合理的(de)社会关系(xì)与待(dài)人(rén)接物的规范，进而明确“中庸”的系统方法论原则(zé)。

　　“仁(rén)”是《论语》的(de)思(sī)想核心(xīn)。

　　《论语(yǔ)》自汉(hàn)武帝(dì)“罢黜百家，独尊儒术”之后，被尊(zūn)为“五经之輨辖，六(liù)艺之(zhī)喉(hóu)衿(jīn)”，是(shì)研究孔子及儒家思想尤其是原始儒家思(sī)想的第一手资料(liào)。

　　南宋(sòng)时朱熹将(jiāng)《大学(xué)》《中庸》《论语》《孟子》合为“四(sì)书”，使(shǐ)之在儒家经(jīng)典中的地位日益提(tí)高。

　　元代延祐年间，科(kē)举开始以“四书”开科(kē)取士。

　　此后一直到清朝末年推行(xíng)洋务运动，废(fèi)除科举(jǔ)之前，《论(lùn)语》一直(zhí)是学子士人推施奉行的(de)金科(kē)玉律。

　　《论语》进入经(jīng)书之(zhī)列是在唐代。

　　“到唐代，礼(lǐ)有《周礼(lǐ)》《仪礼》《礼记》，春秋有《左传》《公羊》《谷(gǔ)梁》，加(jiā)上《论语》《尔(ěr)雅》《孝(xiào)经》，这样是十三经。

　　”北(běi)宋政(zhèng)治家赵普曾(céng)有(yǒu)“半(bàn)部《论语(yǔ)》治天下”之说。

　　这从一个(gè)侧面反映出(chū)此(cǐ)书在中国(guó)古代社会(huì)所发挥的(de)作用与影响之(zhī)大。

　　孔子（公(gōng)元前(qián)551—公元前479），名丘，字仲尼，春(chūn)秋末期(qī)鲁国陬(zōu)邑（今山东曲阜(fù)市东南）人(rén)。

　　春(chūn)秋末期著名的(de)思想(xiǎng)家、教育(yù)家(jiā)、儒家学派创始人。

　　相传有弟子三千，贤弟子七十(shí)二人，孔子曾带领弟子周游列国(guó)14年。

　　孔子还是(shì)一位古文(wén)献整(zhěng)理(lǐ)家(jiā)，曾(céng)修(xiū)《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序(xù)《周易》，作《春(chūn)秋》。

　　孔子是中华文化中(zhōng)的(de)核心学(xué)说儒(rú)家的首代宗师，集华夏上(shàng)古(gǔ)文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木(mù)铎”，是当时社会上最博学者之一，并且(qiě)被后世统(tǒng)治者尊为至圣(shèng)、至圣先师、万世师表(biǎo)。

　　孔子和他创立的儒家(jiā)思想对(duì)中(zhōng)国和朝鲜半岛、日本、越南等地区有(yǒu)深(shēn)远(yuǎn)的影(yǐng)响，这些地区又(yòu)被称为儒家文化圈(quān)。

其人舍然大喜的“舍”意(yì)思是什么?

　　其人舍然(rán)大(dà)喜的“舍”意思是(shì)：舍弃。

　　出处：《杞人忧天》

　　【作者】《列子》 【朝代(dài)】战国

　　杞国有人(rén)忧天地崩(bēng)坠，身亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之(zhī)所忧者，因(yīn)往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日(rì)在(zài)天中行止，奈(nài)让雹(báo)何忧(yōu)崩坠乎？”

　　其人曰：“天果积(jī)气(qì)，日月(yuè)星宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“日月星宿(sù)，亦(yì)积气中之有光耀者，只使坠，亦不(bù)能(néng)有所中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地(dì)坏何？”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡(wáng)块。

　　若躇(chú)步(bù)跐(cī)蹈，终日在地上(shàng)行止，奈何忧其(qí)坏(huài)？”

　　其人舍然大(dà)喜(xǐ)，晓之者亦舍然(rán)大喜(xǐ)。

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会(huì)崩塌，自(zì)身失去依存的地方，(于是(shì))不吃不睡的了。

　　又有一个(gè)担心他因为那担(dān)心而出问题的人，因此(cǐ)就去劝他，说(shuō)：“天啊(a)，是聚集(jí)在一起的(de)气体，气(qì)往(wǎng)哪里崩溃呢(ne)。

　　你身(shēn)体曲(qū)伸和(hé)呼吸，一直在天中进(jìn)行，干吗要担心它崩溃(kuì)呢?”

　　那个人说：“天确实是聚集(jí)的气体(tǐ)，太阳(yáng)、月(yuè)亮、星(xīng)星呢，它(tā)们就不会掉下来吗?”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星，也是气体中(zhōng)发光的气体，就算(suàn)它(tā)们掉下来，也(yě)不可能(néng)伤(shāng)到(dào)谁。

　　”那人说(shuō)：“地塌了怎么办呢(ne)?”

　　劝导他的人说：“所谓地(dì)吗，就是很多土块聚(jù)集，它填充了(le)四(sì)方(fāng)所有(yǒu)的(de)角落，它(tā)还往哪(nǎ)里塌土块啊。

　　你走(zǒu)路(lù)跳跃，终日(rì)是在这地上进(jìn)行，干(gàn)吗还要担心地会塌呢?”于是那人释然而(ér)开心，劝导他的(de)人也释然(rán)而开心(xīn)。

　　基本字义：

　　舍shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放弃，不要了：舍己(jǐ)为(wèi)人。

　　舍近求(qiú)远。

　　四(sì)舍五入。

　　2、施舍：舍粥。

　　舍药(yào)。

　　其他字义：

　　舍shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住的房子：宿舍。

　　旅舍(shě)。

　　校舍。

　　2、居住，休息(xī)：舍于山(shān)麓。

　　3、谦辞，多(duō)指亲属中比自己年纪小或辈分低的：舍弟。

　　舍侄。

　　舍亲。

　　4、古代行军(jūn)一宿或三十里为一舍：退避三舍（喻(yù)对(duì)人让步）。

　　相关组词(cí)：

　　舍得[shě de] 

　　毫不吝惜；割舍(shě)得下。

　　舍身[shě shēn] 

　　佛教徒为宣扬佛法，或为布施寺院，自(zì)作苦行，谓之(zhī)“舍身(shēn)”。

　　六(liù)朝时此风(fēng)最盛。

　　割舍(shě)[gē shě] 

　　（动(dòng)）舍弃；舍去：难以～。

　　［近］舍弃(qì)。

　　［反(fǎn)］留(liú)恋。

　　舍不(bù)得[shě bu de] 

　　很爱惜(xī)，不忍放弃或离开(kāi)，不愿(yuàn)意使用(yòng)或处置(zhì)：妈妈～孩子出远门。

　　他从来～乱花一分钱。

　　农舍[nóng shè] 

　　农民住的房子。

　　舍(shě)本逐末(mò)[shě běn zhú mò] 

　　舍：放弃。

　　本：根本的，主要使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思(yào)的(de)。

　　逐：追求。

　　末(mò)：枝节的，次要的。

　　原指弃农而事工商。

　　后泛指放弃根本、主要的部分，而追(zhuī)求(qiú)次要的(de)、枝节的。

　　比喻做事情不抓根本蔽滑(huá)枝，而(ér)在枝节上(shàng)下功夫。

　　也作“舍(shě)本(běn)事末”、“弃本逐末(mò)”。

　　依依不舍[yī yī bù shě] 

　　形容感情很(hěn)深，舍不得离开。

　　恋恋不舍[liàn liàn bù shě] 

　　恋恋：留(liú)恋。

　　舍(shě)：离开，放下。

　　形容非(fēi)常留恋(liàn)，舍不得离开(kāi)。

　　退避三舍(shě)[tuì bì sān shè] 

　　春秋(qiū)时，晋、楚两国交战，晋宏敏国公子重(zhòng)耳遵守诺言，主动把军(jūn)队后撤(chè)九十里。

　　比喻对人让步(bù)或(huò)回避。

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