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iphone12换电池多少钱朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的？是《朱子家训(xùn)》作者有二(èr)，一为朱(zhū)柏庐所(suǒ)作，二为南宋著(zhù)名理学(xué)家朱熹(xī)所(suǒ)做(zuò)的。关(guān)于朱子(zi)家训是谁写的以及朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的什么(me)朝代，朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的作(zuò)者是谁，朱子家(jiā)训是谁(shuí)写的？，朱子家(jiā)训是(shì)谁(shuí)写的书，朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的字等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的知识答(dá)案(àn)：

朱子家(jiā)训的(de)作者是(shì)谁

　　朱子家训的作者是朱熹所做的。

　　《朱子家(jiā)训》作(zuò)者有二(èr)，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家(jiā)朱熹所(suǒ)做。

　　朱柏庐所作(zuò)《朱子家(jiā)训》原名为《治家(jiā)格言》，朱熹所(suǒ)作(zuò)《朱子(zi)家训》原题为(wèi)《紫(zǐ)阳(yáng)朱子家(jiā)训》，而“紫阳”是朱熹的(de)别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱(zhū)柏(bǎi)庐的《治家格言》是(shì)在(zài)不同(tóng)时(shí)代(dài)由不同的朱家先贤所撰写出来(lái)的不同传世(shì)巨作。很(hěn)可惜世人多把他(tā)们的文(wén)章(zhāng)搞混了，通常人们多以(yǐ)《朱子家训》来称呼朱柏庐的《治(zhì)家格言》，反而朱熹老夫子真正的《朱子家训》一般人(rén)多不(bù)了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界(jiè)朱氏联合会(huì)会(huì)长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一(yī)，自号柏(bǎi)庐，江苏昆山人(今昆(kūn)山市)，明末(mò)清初江苏昆山县人。著(zhù)名理学家、教(jiào)育(yù)家。其(qí)父朱(zhū)集璜是明末的学者，清顺治二年(nián)(1645)守昆城抵御清军，城破，投河自(zì)尽。

　　朱柏庐自(zì)幼(yòu)致力(lì)读书曾考取秀才，志于仕途。清(qīng)入关明亡遂不再求(qiú)取功名，居乡(xiāng)教授学(xué)生并潜(qián)心程朱(zhū)理学主张(zhāng)知行并进，一时(shí)颇负盛名。康熙(xī)曾多次征召(zhào)，然(rán)均(jūn)为先生所拒(jù)绝(jué)。曾用精楷手写数(shù)十本教材用于教iphone12换电池多少钱学。潜心研究程朱理学，主张知(zhī)行并进，躬行实践。

　　康熙间坚辞博学鸿词(cí)之(zhī)荐，后又坚拒地方官(guān)举(jǔ)荐的(de)乡(xiāng)饮大宾。与(yǔ)徐枋、杨无(wú)咎号称(chēng)“吴(wú)中三(sān)高士”。康熙三十(shí)七年(公元1698年)染疾，临终前(qián)嘱弟子："学问(wèn)在性命，事业在(zài)忠孝"。著有《删补易经蒙(méng)引》、《四书(shū)讲义》、《劝(quàn)言(yán)》、《耻耕堂诗(shī)文集》、《愧讷集(jí)》和《毋(wú)欺录》等。

朱子家(jiā)训(xùn)是谁(shuí)写的

　　是(shì)《朱子家训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐所(suǒ)作，二为南宋(sòng)著名(míng)理学家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字(zì)致一，自号柏庐，江(jiāng)苏(sū)昆山人(rén)（今昆山(shān)市），明末(mò)清初江(jiāng)苏昆山县人。

　　著名(míng)理学(xué)家、教育(yù)家。

　　其父朱集(jí)璜(huáng)是明末(mò)的学者，清(qīng)顺治(zhì)二年（1645）守昆城抵御清军，城破，投河自(zì)尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理(lǐ)学家、教(jiào)育家，名用纯，字(zì)致一(yī)。

　　昆山玉(yù)山(shān)人。

　　明诸(zhū)生。

　　清(qīng)顺治二(èr)年（1645年）其(qí)父(fù)朱集璜在守昆城(chéng)抵御清(qīng)军时遇难。

　　朱(zhū)昼夜(yè)恸哭(kū)，痛不欲生。

　　时(shí)其弟用(yòng)白、用锦尚幼，从(cóng)商遗腹未生。

　　他(tā)上(shàng)侍奉老母，下抚育弟(dì)妹，播迁流离，备极(jí)艰辛。

　　待(dài)局势稍定，才返故里。

　　目敬仰晋(jìn)人王哀攀(pān)柏(bǎi)庐墓之义，故(gù)自号(hào)柏庐。

　　居乡教授学(xué)生，潜心(xīn)治学，以程(chéng)、朱理学(xué)为本，提倡知(zhī)行并进，躬行实践。

　　他(tā)深(shēn)感(gǎn)当时(shí)的教育方法，使学生难以学到真实的学问(wèn)，故写(xiě)了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数(shù)十本教材用于教学。

　　生平精(jīng)神宁谧，严以律己，对当时愿(yuàn)和他(tā)交往(wǎng)的官吏、豪绅(shēn)，以礼自持。

　　清康(kāng)熙(xī)十八年（1679年）他坚(jiān)辞不应博学鸿儒科(kē)，后又坚拒地方官(guān)举荐的(de)乡饮大宾(bīn)。

　　康熙三十七年染疾(jí)，临终前嘱弟子(zi)："学(xué)问在性命，事业在(zài)忠孝"。

　　著有《删补(bǔ)易(yì)经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌(zhuó)解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐治家格言》，世称《朱子家训》，流(liú)传很广。

　　自问(wèn)世以来(lái)流传(chuán)甚广，被历代士大夫尊(zūn)为治家(jiā)之经(jīng)，清(qīng)至(zhì)民(mín)国年间一度(dù)成为童蒙(méng)必读课本之一(yī)。

　　《朱子(zi)家训》精(jīng)辟地阐(chǎn)明了修(xiū)身治家之道是(shì) 一(yī)篇家教(jiào)名著，通篇(piān)意在劝人要勤俭持家安分守己(jǐ)。

　　其中"一粥一饭(fàn)，当(dāng)思来处不易(yì)，半丝半缕，恒念物力维艰"等(děng)句，尤股炙人(rén)口。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月(yuè)15日(rì)～1200年(nián)4月(yuè)23日），行(xíng)五(wǔ)十(shí)二，小名沋郎，小字季(jì)延，字元晦，一字仲晦，号(hào)晦(huì)庵，晚称(chēng)晦翁，又称紫(zǐ)阳先(xiān)生(shēng)、考亭先生(shēng)、沧州病叟、云(yún)谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族(zú)，祖籍南宋江南东路(lù)徽州府婺(wù)源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建三(sān)明市）。

　　南宋(sòng)著名的理学(xué)家、思想家、哲学(xué)家(jiā)、教(jiào)育(yù)家、诗人、闽学派的(de)代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以(yǐ)来最杰出的(de)弘扬儒学的(de)大师。

教育思想

　　朱熹的长期从事讲学活动，精心编(biān)撰了《四书集注》等多种教材(cái)，培(péi)养(yǎng)了众多人(rén)才。

　　他的教育思想博大精深(shēn)，其(qí)中最值得关注的(de)，一是论(lùn)述(shù)小学和(hé)大学教(jiào)育，二是关于朱(zhū)子读书法(fǎ)。

论述(shù)教育(yù)

　　朱熹在总结前(qián)人教育经验(yàn)和自己(jǐ)教育实践的基础(chǔ)上，基于对(duì)人的(de)生(shēng)理(lǐ)和心理(lǐ)特征的初步认识，把一个人的教育分成小学和大学两个既有(yǒu)区(qū)别(bié)又有联(lián)系(xì)的(de)阶段(duàn)，并提出了(le)两者(zhě)不同(tóng)的教育任务、内容和方法(fǎ)。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为小学(xué)教育(yù)阶段，其任务是(shì)培养圣贤(xián)坯璞。

　　鉴于小学儿童智识未开，思维能力薄弱(ruò)，因此他提出小学教(jiào)育的内(nèi)容是学其事，主(zhǔ)张儿童在日常生(shēng)活中，通(tōng)过具体行事，懂得基(jī)本的(de)伦理道(dào)德规(guī)范，养成一定的行为习惯，学习(xí)初步的文(wén)化知识技能。

　　在教育方法上，朱熹强调先入为主，及早施教；要力求形象、生动，能激发兴趣(qù)；以《须知》、《学规》的形式培养儿童道德行(xíng)为习惯(guàn)。

　　朱熹认(rèn)为15岁(suì)以后大学教育，其任务是在(zài)坯璞的(de)基础上再(zài)加光饰，把他们培(péi)养(yǎng)成为国家所需要的(de)人才。

　　朱熹认为(wèi)，与重在教事(shì)的小学(xué)教(jiào)育不同，大学教育内容的重点是教理(lǐ)，即重在探究事物之所以然。

　　对于(yú)大学教育方法，朱(zhū)熹一(yī)是重视自学，二是提倡不同学术观点之间的相(xiāng)互(hù)交(jiāo)流。

　　朱(zhū)iphone12换电池多少钱熹关于小学和(hé)大学(xué)教(jiào)育的见解(jiě)，为(wèi)中国古代教育思想增添(tiān)了新鲜的(de)内容。