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千山(shān)暮雪表达(dá)的意思(sī)是什么,千山暮(mù)雪表达(dá)的意境(jìng)

  “千(qiān)山暮雪”表(biǎo)达的意思是夜幕下(xià),冰雪覆盖在连(lián)绵无尽群峰之上(shàng)。

  此词是词人为雁殉情而死的事所感(gǎn)动而作(zuò)的,寄托自己(jǐ)对殉情者的哀(āi)思(sī)。

  出自金代词人元(yuán)好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

  原文(wén):

  乙丑岁赴(fù)试并州,道逢(féng)捕(bǔ)雁(yàn)者云:“今(jīn)旦(dàn)获一雁,杀之矣(yǐ)。

  其(qí)脱网者(zhě)悲鸣不能去,竟(jìng)自投(tóu)于地而死(sǐ)。

  ”予因买得之,葬之汾(fén)水(shuǐ)之上,垒石为识,号曰“雁丘(qiū)”。

  同行者多(duō)为赋诗,予亦有(yǒu)《雁丘词》。

  旧所(suǒ)作无宫(gōng)商,今改(gǎi)定(dìng)之。

  问世间,情是何物,直教生死相许?天南地北双(shuāng)飞(fēi)客,老翅几(jǐ)回寒暑。

  欢乐趣,离别苦,就中更(gèng)有(yǒu)痴儿(ér)女。

  君应有语:渺万里(lǐ)层云,千(qiān)山(shān)暮雪,只影(yǐng)向谁去?

  横汾(fén)路,寂寞当年箫(xiāo)鼓(gǔ),荒烟依旧平楚。

  招(zhāo)魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风(fēng)雨(yǔ)。

  天也妒(dù),未(wèi)信与(yǔ),莺儿燕(yàn)子俱黄土。

  千秋万古,为留(liú)待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。

  译文:

  天啊!请问世间的各位,爱情(qíng)究竟(jìng)是什么,竟(jìng)会令(lìng)这两(liǎng)只飞(fēi)雁以生死来(lái)相对待?南(nán)飞北归遥远(yuǎn)的路程都(dōu)比翼双飞,任(rèn)它多少的冬寒夏(xià)暑,依旧恩爱(ài)相依为命(mìng)。

  比翼(yì)双飞虽然快乐,但(dàn)离别才真的是楚痛难(nán)受。

  到此(cǐ)刻,方(fāng)知(zhī)这(zhè)痴情的双雁竟比人间痴情(qíng)儿女更加痴(chī)情(qíng)!相(xiāng)依相伴,形影(yǐng)不离的情(qíng)侣已逝,真情的雁儿心里应该知道,此去万(wàn)里,形(xíng)孤影(yǐng)单,前程(chéng)渺渺路漫漫,每年寒暑,飞万里越千山,晨(chén)风暮(mù)雪,失去一生的至爱,形单影只(zhǐ),即(jí)使(shǐ)苟且活下去又有什么(me)意义(yì)呢?

  这汾水一带,当(dāng)年(nián)本是汉武(wǔ)帝巡幸游(yóu)乐的地方,每当武帝出巡,总是(shì)箫鼓喧天(tiān),棹歌四起(qǐ),何等热(rè)闹,而今却是冷烟(yān)衰草,一派萧条冷落。

  武帝已(yǐ)死,招(zhāo)魂也无(wú)济(jì)于事。

  女山神因(yīn)之枉(wǎng)自悲啼,而死者(zhě)却不(bù)会再归(guī)来了!双雁生死相许(xǔ)的深情连上天也嫉妒,殉情的大雁决(jué)不会(huì)和莺儿(ér)燕(yàn)子一般,死后化为一抔尘土。

  将会留得生(shēng)前身(shēn)后名,与世长(zhǎng)存。

  狂歌(gē)纵酒,寻访雁(yàn)丘坟故地,来(lái)祭(jì)奠这(zhè)一(yī)对爱(ài)侣的亡灵。

  注释:

  ①摸鱼儿(ér):一名《摸鱼子》,又名《买陂塘(táng)》《迈陂塘》《双(shuāng)蕖怨》等。

  唐教坊曲,后(hòu)用为词牌。

  宋词以晁补之《琴(qín)趣外篇(piān)》所收为最早。

  双片一百一十六字,前片六(liù)仄韵,后(hòu)片七仄韵。

  双结(jié)倒(dào)数第三句第一字皆(jiē)领格,宜(yí)用去(qù)声。

  ②乙丑岁:金章宗泰和五年(公元1205年),当(dāng)时元(yuán)好问年仅十六岁。

  ③赴试并州:《金(jīn)史(shǐ)·选(xuǎn)举志》载:金(jīn)代选举之制,由乡(xiāng)至(zhì)府,由(yóu)府(fǔ)至省及(jí)殿试(shì),凡四试。

  明(míng)昌元(yuán)年罢免乡试。

  府(fǔ)试试期在秋八(bā)月(yuè)。

  府试处所承(chéng)安四(sì)年赠太原,共(gòng)为十处。

  ④识(shí)(zhì):标志(zhì)。

  ⑤雁丘:嘉庆《大清(qīng)一统志》:雁丘(qiū)在阳曲(qū)县西汾(fén)水旁。

  金元好(hǎo)问赴府试……累土为丘,作《雁丘词》。

  ⑥无宫商:不(bù)协音律(lǜ)。

  ⑦直教:竟使(shǐ)。

  ⑧许:随从。

  ⑨双飞客:大雁双宿双飞,秋去(qù)春来,故云。

  ⑩平(píng)楚:楚(chǔ)指丛木(mù)。

  远望树(shù)梢齐平,故称平(píng)楚。

  ⑪何嗟及:悲叹无济(jì)于事(shì)。

  ⑫山鬼:《楚辞·九(jiǔ)歌·山鬼(guǐ)》篇(piān)指山神(shén),此指雁魂。

  ⑬骚(sāo)人:诗人。

  赏析(xī):

  词(cí)的开篇(piān)用问句,突如其来,先声夺人,犹如盘马(mǎ)弯弓(gōng),为下文描写雁的殉情(qíng)蓄(xù)足了笔(bǐ)势,也使(shǐ)大雁殉情(qíng)的内在意义(yì)得以升华。

  “问世间,情为何物,直教生死相许(xǔ)”,大(dà)雁(yàn)的生死至情(qíng)深(shēn)深地震(zhèn)撼了(le)作者,他将自己的震惊、同情、感动,化为有力的(de)诘(jí)问(wèn),问自(zì)己、问(wèn)世(shì)人、问苍天,究竟(jìng)“情(qíng)是何(hé)物”?起(qǐ)句陡然(rán)发(fā)问似(shì)雷霆万钧,破空而来(lái);

  如(rú)熔(róng)岩沸腾,奔涌(yǒng)而(ér)出。

  “天南(nán)地北双飞(fēi)客(kè),老翅几(jǐ)回寒暑”,这(zhè)二句写雁的感人生活情景。

  大雁秋天南(nán)下越(yuè)冬而春天北归,双(shuāng)宿双飞。

  作者称(chēng)他们为(wèi)“双飞客(kè)”,赋予它们的比翼双(shuāng)飞以世间夫(fū)妻相爱(ài)的理想色彩。

  “欢乐趣,别离(lí)苦,是中更有痴儿(ér)女”,是(shì)中:于此,在(zài)这里面(miàn)。

  这(zhè)几句是说大雁长期以来共同生(shēng)活,既是团聚(jù)的(de)快乐,也有离别的(de)酸(suān)楚,在(zài)平平淡淡的生(shēng)活中(zhōng)形成(chéng)了难以割舍的一往深(shēn)情。

  “君应有语:渺万里层云,千山暮雪,只(zhǐ)影为谁去”,君:指(zhǐ)殉情的大雁。

  这四句是对大雁殉(xùn)情前心理(lǐ)活动细致入微(wēi)的揣摩(mó)描写。

  当网罗惊破双栖梦之后(hòu),作者认(rèn)为孤(gū)雁心中必然会进(jìn)行(xíng)生与死(sǐ)、殉情与偷生(sh831143是什么意思ēng)的矛盾斗争。

  但这种犹(yóu)豫与抉择的过程(chéng)并未影(yǐng)响大雁殉(xùn)情(qíng)的挚诚。

  “横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧(jiù)平楚”,这几句借(jiè)助(zhù)对历(lì)史盛(shèng)迹(jì)的追忆(yì)与对(duì)眼前(qián)自(zì)然(rán)景物的描绘,渲染了大(dà)雁殉(xùn)情的不朽意义。

  “横汾路”指(zhǐ)当年汉武帝巡幸处(chù)。

  “寂寞当年箫鼓”是倒装句,即当年箫(xiāo)鼓(gǔ)寂寞。

  招魂楚些(xiē)何(hé)嗟(jiē)及,“山鬼自啼风雨”,句(jù)末象声词。

  《楚辞(cí)·招魂》句尾均(jūn)用“些”字,所以(yǐ)称“楚些(xiē)”。

  这句意思是武帝已死(sǐ),招魂无济于事。

  《楚辞·九(jiǔ)歌(gē)》中有《山鬼》篇,描写山(shān)中女神失恋的(de)悲哀。

  “未信与,莺儿(ér)燕子俱黄土”,大雁生(shēng)死相许(xǔ)的深情连(lián)上天也嫉妒(dù),所以这(zhè)对殉(xùn)情(qíng)的(de)大雁决(jué)不会和(hé)一般(bān)的莺儿燕(yàn)子一样(yàng)化(huà)为黄土。

  而是“留得(dé)生前身(shēn)后名(míng)”,与(yǔ)世长存(cún)。

  这几(jǐ)句从反面(miàn)衬托,更加(jiā)突出了大雁殉情(qíng)的崇高,为(wèi)下文寻访雁丘作好铺(pù)垫(diàn)。

  千(qiān)秋万古。

  “为(wèi)留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘(qiū)处”,这是(shì)从正面对大雁的称赞。

  词(cí)人展(zhǎn)开想象,千秋万古后,也会有像他(tā)和(hé)他(tā)的朋友们(men)一样的“钟于情”的骚人(rén)墨客,来寻访这(zhè)小(xiǎo)小(xiǎo)的雁丘,来祭奠这一对爱侣的亡灵(líng)。

  “狂歌痛饮”生动地(dì)写出(chū)了人们的感动之深。

  全(quán)词结(jié)尾,寄(jì)寓了词(cí)人对殉(xùn)情者的深切哀思,延(yán)伸了(le)全词的历史跨度,使主题(tí)得(dé)以升(shēng)华。

  创作背(bèi)景:

  金(jīn)章宗(zōng)泰和五年(公元(yuán)1205年(nián)),年仅(jǐn)十六岁的青(qīng)年诗(shī)人元好问(wèn),在赴并(bìng)州应试途中,听一位捕雁(yàn)者说(shuō),天空(kōng)中一对比翼(yì)双飞的大雁,其中一(yī)只被捕(bǔ)杀后,另(lìng)一只(zhǐ)大雁从(cóng)天上一(yī)头栽(zāi)了下来,殉情(qíng)而死。

  年轻的诗人(rén)便(biàn)买下这一(yī)对大雁(yàn),把它们合(hé)葬(zàng)在汾水旁(páng),建了(le)一个小(xiǎo)小的(de)坟墓,叫“雁丘”,并写《雁丘》辞一阕,其后又加以修改,遂(suì)成这首著名的(de)《摸鱼(yú)儿·雁丘(qiū)词》。

  作(zuò)者简介:

  元好(hào)问(1190年(nián)8月10日(rì)—1257年10月12日),字(zì)裕之,号遗(yí)山,世称遗山(shān)先生。

  太原秀容(今山(shān)西忻州)人。

  金末至大蒙古国时期著(zhù)名文学家(jiā)、历史学家(jiā)。

  元好问(wèn)是宋金对峙时期(qī)北方文学的主要代表(biǎo)、文坛盟主,又是(shì)金元之际在文学上承前启后(hòu)的桥梁,被尊(zūn)为(wèi)“北方文(wén)雄”、“一代文宗”。

  他擅作诗、文、词(cí)、曲。

  其中以诗作成就最高,其(qí)“丧(sàng)乱诗”尤为有名(míng);

  其词为金代(dài)一(yī)朝之冠,可与(yǔ)两宋名(míng)家媲美(měi);

  其(qí)散曲虽传(chuán)世不多,但当时(shí)影(yǐng)响很大,有倡导之功。

  有《元遗山(shān)先生全集(jí)》《中州集》。

千(qiān)山暮(mù)雪的意思是什(shén)么

  千山暮雪(xuě)指(zhǐ)夜(yè)幕下,冰(bīng)雪覆(fù)盖(gài)在连绵无尽群峰之上,是作者借周围景物衬托大雁殉情后的凄苦。

  这句话出(chū)自于(yú)"问世间、情是何物(wù),直教生死相(xiāng)迅纯(chún)扰许(xǔ)。

  天南(nán)地(dì)北双飞(fēi)亩旦客(kè),老翅几回(huí)寒暑。

  欢乐(lè)趣,离别苦,就中更有痴儿女。

  君应(yīng)有语,渺万里(lǐ)层云,千山暮雪,只(zhǐ)影向谁去。

   横汾路,寂寞(mò)当年箫鼓,荒烟依旧平楚。

  招魂楚些何嗟(jiē)及,山鬼暗啼风雨(yǔ)。

  天也妒,未(wèi)信与,莺(yīng)儿燕(yàn)子俱黄土(tǔ)。

  千秋万(wàn)古,为留(liú)待骚人(rén),狂歌痛饮,来访雁邱处。

  "

  作者(zhě)裤兆:元好问

  词(cí)名:《摸鱼(yú)儿·雁丘词》

  千山暮雪表达的意(yì)思是什么,千山(shān)暮雪(xuě)表达的(de)意境是“千山(shān)暮雪”表(biǎo)达的意思(sī)是夜幕(mù)下,冰雪覆盖在连绵(mián)无尽群(qún)峰之上的。

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千山(shān)暮雪表达的意思是什么(me),千(qiān)山暮(mù)雪表达的(de)意境

  “千山暮雪”表(biǎo)达的意思是夜幕下,冰雪覆盖(gài)在连绵无尽群峰之上。

  此词是(shì)词人为雁殉情而(ér)死的事所(suǒ)感动(dòng)而作的,寄托自己对殉情者的哀思。

  出自金代词(cí)人(rén)元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

  原文:

  乙丑(chǒu)岁赴试并州,道(dào)逢捕雁(yàn)者(zhě)云:“今(jīn)旦(dàn)获(huò)一雁,杀之矣。

  其脱网者悲(bēi)鸣不能(néng)去(qù),竟(jìng)自投于地而死。

  ”予因买得之,葬之汾水之上(shàng),垒(lěi)石为识,号曰“雁丘(qiū)”。

  同(tóng)行者多(duō)为赋诗,予亦有《雁(yàn)丘词》。

  旧(jiù)所作无宫商(shāng),今(jīn)改(gǎi)定之。

  问世间,情是何(hé)物,直教生(shēng)死相许?天南地北双(shuāng)飞客,老翅几(jǐ)回寒暑。

  欢(huān)乐趣,离别苦(kǔ),就中更有痴(chī)儿女。

  君(jūn)应有语:渺万(wàn)里层(céng)云,千山(shān)暮雪,只影(yǐng)向谁去?

  横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。

  招魂楚(chǔ)些(xiē)何(hé)嗟及,山鬼暗啼(tí)风雨。

  天也(yě)妒,未(wèi)信与(yǔ),莺儿燕子俱(jù)黄土。

  千秋万古,为(wèi)留待骚人,狂歌痛饮(yǐn),来访雁丘处。

  译文:

  天啊!请(qǐng)问(wèn)世间(jiān)的各位,爱情究竟是什么,竟会(huì)令(lìng)这两只飞(fēi)雁以生死来相对待?南飞(fēi)北归遥远的路程都比翼双飞,任它多少的冬寒(hán)夏暑,依旧(jiù)恩(ēn)爱(ài)相依(yī)为命。

  比翼(yì)双飞(fēi)虽(suī)然(rán)快乐,但离(lí)别才真的是楚痛难受。

  到此刻,方(fāng)知(zhī)这痴(chī)情的双雁竟比人间(jiān)痴情(qíng)儿女更(gèng)加痴情!相依相伴,形影不离(lí)的(de)情侣已(yǐ)逝,真情的(de)雁儿心里(lǐ)应该(gāi)知道,此去(qù)万(wàn)里,形孤影单,前程渺(miǎo)渺路漫漫,每年寒(hán)暑,飞万里(lǐ)越(yuè)千山,晨风暮雪,失去一生(shēng)的至爱,形单影只(zhǐ),即使苟且活下去又有什么意义(yì)呢?

  这汾(fén)水(shuǐ)一(yī)带,当年本是汉武帝巡幸游乐的地方(fāng),每(měi)当武帝(dì)出巡(xún),总是箫鼓(gǔ)喧天,棹(zhào)歌四起(qǐ),何等热闹,而今(jīn)却是冷(lěng)烟衰草,一派萧条冷落。

  武帝已死,招魂也无济于事。

  女山(shān)神(shén)因之(zhī)枉自悲啼,而死者却不会(huì)再归来了(le)!双(shuāng)雁生(shēng)死相许的深情连上(shàng)天也嫉妒,殉情(qíng)的大雁决(jué)不(bù)会和莺儿燕(yàn)子一般(bān),死后化为一抔尘土(tǔ)。

  将会(huì)留得生(shēng)前(qián)身后名,与(yǔ)世长存。

  狂歌纵酒,寻(xún)访雁丘坟故(gù)地,来祭奠这一对(duì)爱(ài)侣的亡灵。

  注释(shì):

  ①摸鱼儿:一名《摸(mō)鱼子》,又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

  唐教坊曲,后用为词(cí)牌。

  宋词以晁(cháo)补之《琴趣外(wài)篇》所收为最(zuì)早(zǎo)。

  双片一百一十(shí)六字,前片(piàn)六仄韵(yùn),后片七仄韵。

  双结倒数第三句第(dì)一字皆领格,宜(yí)用去声。

  ②乙(yǐ)丑(chǒu)岁:金章宗泰(tài)和五年(公元1205年(nián)),当时元好问(wèn)年仅十六岁。

  ③赴试并州:《金史·选举志(zhì)》载:金代选举之制,由乡至府,由府至(zhì)省及殿(diàn)试,凡四试。

  明昌(chāng)元年罢免乡试(shì)。

  府试试期在(zài)秋八月。

  府(fǔ)试处所承安四年赠太(tài)原,共(gòng)为十处。

  ④识(zhì):标志。

  ⑤雁丘:嘉庆(qìng)《大清一统(tǒng)志》:雁丘在阳曲(qū)县西汾水旁。

  金元好问赴府试……累土为丘,作(zuò)《雁丘词》。

  ⑥无宫(gōng)商:不协(xié)音(yīn)律。

  ⑦直教:竟使。

  ⑧许:随从。

  ⑨双飞客(kè):大雁双(shuāng)宿(sù)双飞,秋去春来,故云。

  ⑩平楚:楚指(zhǐ)丛木。

  远望树梢齐平,故称平楚。

  ⑪何(hé)嗟及:悲叹无济于(yú)事。

  ⑫山鬼:《楚辞·九歌·山(shān)鬼(guǐ)》篇指山(shān)神,此(cǐ)指(zhǐ)雁魂。

  ⑬骚人:诗(shī)人。

  赏析:

  词的开篇用问句,突如其来,先声夺(duó)人,犹如盘马(mǎ)弯(wān)弓,为下文(wén)描写雁的殉情蓄足了笔势,也使大雁殉(xùn)情的(de)内在意义得以升华。

  “问世间,情(qíng)为何物,直(zhí)教生死相许(xǔ)”,大(dà)雁的生死至(zhì)情深深地震撼了作(zuò)者,他将自己(jǐ)的震惊、同情、感动,化为有力的诘问(wèn),问自己、问(wèn)世人、问苍天,究竟“情是何物”?起句(jù)陡然发(fā)问似(shì)雷霆万(wàn)钧,破空而来;

  如熔(róng)岩沸腾,奔涌而出。

  “天南地北(běi)双飞客,老翅几回(huí)寒暑”,这(zhè)二句(jù)写雁的感人生活情(qíng)景。

  大雁秋(qiū)天南下越(yuè)冬而(ér)春天北归,双宿双(shuāng)飞。

  作(zuò)者(zhě)称他们(men)为“双飞客”,赋予它(tā)们的比(bǐ)翼双飞以世间夫妻相(xiāng)爱的理想色彩。

  “欢(huān)乐(lè)趣,别离(lí)苦,是中更有(yǒu)痴(chī)儿女”,是中:于此,在这里(lǐ)面。

  这几句是说大雁(yàn)长期以来共同生活,既是团聚的快乐,也有离别的酸楚,在平平淡淡的生活中形(xíng)成了难以割(gē)舍(shě)的一(yī)往深情。

  “君应有语:渺万里层云,千山暮(mù)雪,只影为谁去”,君(jūn):指殉情的(de)大雁。

  这四句(jù)是(shì)对大雁殉情前心理活动细致入微的(de)揣摩描写。

  当网罗惊(jīng)破双(shuāng)栖(qī)梦之(zhī)后(hòu),作(zuò)者认(rèn)为(wèi)孤雁心(xīn)中必然会进行生与死、殉情与偷(tōu)生(shēng)的矛(máo)盾斗争。

  但这种犹豫与抉择的过程并未影响大雁(yàn)殉情(qíng)的(de)挚诚。

  “横汾路,寂寞(mò)当年(nián)箫鼓,荒烟依旧平楚”,这(zhè)几句借助对(duì)历史盛迹的追(zhuī)忆与对眼前自然景物的描(miáo)绘(huì),渲染(rǎn)了大雁殉(xùn)情的(de)不朽意义。

  “横汾路”指当年汉武帝巡幸处。

  “寂寞(mò)当(dāng)年箫(xiāo)鼓”是倒装句,即当(dāng)年箫鼓寂寞。

  招魂楚(chǔ)些(xiē)何(hé)嗟及(jí),“山(shān)鬼自啼(tí)风雨”,句末(mò)象声词。

  《楚(chǔ)辞·招魂》句尾均用“些”字,所以称“楚些”。

  这句意思是(shì)武帝已死(sǐ),招魂无济(jì)于事。

  《楚辞·九(jiǔ)歌》中有《山鬼(guǐ)》篇,描写山中女神失恋的悲哀。

  “未(wèi)信与,莺儿(ér)燕子俱黄(huáng)土”,大雁生死相(xiāng)许(xǔ)的深情(qíng)连上天(tiān)也嫉妒,所以这对殉情(qíng)的大雁决不(bù)会和一般的莺儿燕子一样化为黄土。

  而(ér)是“留得生前身后名”,与世长(zhǎng)存(cún)。

  这几句从反面(miàn)衬托(tuō),更加突(tū)出了(le)大雁殉情的崇高,为下文寻访雁丘作好(hǎo)铺垫。

  千秋(qiū)万古。

  “为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处”,这是(shì)从(cóng)正面对(duì)大(dà)雁的称赞。

  词(cí)人展开想象(xiàng),千秋万(wàn)古后,也会有像他和他的朋(péng)友(yǒu)们一样的“钟于情(qíng)”的骚人(rén)墨客,来寻访这小小的雁丘,来祭奠这(zhè)一(yī)对爱侣(lǚ)的亡灵。

  “狂歌(gē)痛饮”生动地写出了人们的感动之深(shēn)。

  全词结尾,寄寓了词人对殉情者的深切哀思(sī),延(yán)伸了全词的历史跨度,使主题(tí)得(dé)以升华(huá)。

  创作背景:

  金章宗泰和五(wǔ)年(公元1205年),年(nián)仅十六(liù)岁的青年诗人元好问,在赴(fù)并州应试途(tú)中(zhōng),听一位捕雁者说,天空中一对比翼(yì)双飞的大雁,其中一只被捕(bǔ)杀后,另一只(zhǐ)大雁从天上一头栽了下来,殉情(qíng)而死(sǐ)。

  年轻的诗人便买下这一对大雁,把它们合葬在汾水旁,建了一个小小的坟墓,叫(jiào)“雁丘”,并写《雁丘(qiū)》辞(cí)一阕,其(qí)后又加(jiā)以修(xiū)改,遂(suì)成这首著名的《摸(mō)鱼儿(ér)·雁丘(qiū)词》。

  作者简介(jiè):

  元好(hǎo)(hào)问(1190年8月(yuè)10日(rì)—1257年10月12日),字(zì)裕之,号遗(yí)山,世称(chēng)遗(yí)山先(xiān)生。

  太原秀容(今山西忻州)人。

  金末至(zhì)大蒙古国(guó)时期著名文学家、历史学(xué)家。

  元好问是宋(sòng)金(jīn)对峙(zhì)时期北方文学的主要代表、文(wén)坛盟(méng)主,又是(shì)金元之(zhī)际在文学上(shàng)承前启后的桥(qiáo)梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

  他(tā)擅作诗、文、词、曲。

  其中以诗作(zuò)成就最高(gāo),其“丧(sàng)乱(luàn)诗(shī)”尤为有名;

  其词为(wèi)金(jīn)代(dài)一朝之冠(guān),可与两宋(sòng)名家媲美;

  其散曲虽(suī)传世不(bù)多,但当时影响很大(dà),有倡导之(zhī)功。

  有《元遗(yí)山先(xiān)生全(quán)集》《中州集》。

千山暮雪的意思是(shì)什么

  千山(shān)暮雪指夜(yè)幕下,冰雪覆盖在(zài)连(lián)绵无尽群峰之(zhī)上(shàng),是作者借周(zhōu)围景物衬托(tuō)大雁殉情后的凄苦。

  这句话出自(zì)于"问世间、情是何物,直教生(shēng)死相迅纯(chún)扰(rǎo)许。

  天南地北双飞(fēi)亩旦客,老翅几回寒暑(shǔ)。

  欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女(nǚ)。

  君应有语,渺万里层(céng)云,千山暮雪,只影向(xiàng)谁去(qù)。

   横汾路(lù),寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。

  招魂(hún)楚些何嗟及(jí),山鬼暗啼风(fēng)雨。

  天也妒,未信与,莺(yīng)儿燕子俱(jù)黄土。

  千(qiān)秋万(wàn)古(gǔ),为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱处。

  "

  作(zuò)者裤兆:元好(hǎo)问(wèn)

  词名(míng):《摸鱼儿(ér)·雁丘(qiū)词》

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