死人体重实(shí)验(yàn)是(shì)真的吗，麦克杜格尔(ěr)曾经在(zài)《纽约时报》和一些(xiē)医学杂(zá)志上发表：在人离开人世(shì)的那一刻，其(qí)体重(zhòng)和死前比轻了21.3克。麦克杜(dù)格尔的研(yán)究对象是六个奄(yǎn)奄一(yī)息的病(bìng)人，在他们死后(hòu)的那一霎那的体(tǐ)重和死(sǐ)前比轻(qīng)了21.3克。为此麦克(kè)杜格尔在相同的情况下对15条狗(gǒu)进(jìn)行(xíng)了(le)测(cè)量(liàng)，结(jié)果发现它(tā)们的体重并未发生可以察觉的变化(huà)。

麦克杜格尔通过(guò)这次实(shí)验得出(chū)了一个结论：人(rén)的灵(líng)魂有重反正切函数的导数推导过程，反正弦函数的导数量，而狗却是没有灵魂。麦(mài)克杜格尔的这(zhè)一猜(cāi)测还促生了(le)一部电影(yǐng)《21克》，其中(zhōng)的21克指的(de)就是灵魂的重(zhòng)量。仅仅通过对六个病人的实验就得出(chū)这样的结(jié)论(lùn)显(xiǎn)然是不严(yán)谨的(de)，而且通过体(tǐ)重的减轻就得出人是有灵(líng)魂的(de)，有些像是(shì)从已知推(tuī)未知，显(xiǎn)然也是缺少逻辑(jí)的。造成体(tǐ)重减(jiǎn)轻(qīng)的原因是(shì)多种多(duō)样(yàng)的(de)，仅仅是(shì)因为灵(líng)魂的重量(liàng)这一(yī)个可能(néng)性(xìng)吗？

很明显这个实(shí)验(yàn)带有严重的先(xiān)入为主，这点微小的重量(liàng)灵魂能承受我们(men)一生的意义(yì)吗？当(dāng)然是(shì)不能够的，人生重要的是(shì)当下(xià)，未知的(de)事情、灵魂的事情(qíng)都是虚妄(wàng)飘渺(miǎo)的(de)，甚(shèn)至是没有意义的(de)。我(wǒ)们一直都在(zài)疑惑人到底为什么活着，总(zǒng)是很难找(zhǎo)到生命的(de)意(yì)义，有些人甚至迷失在(zài)生(shēng)命的意义当中(zhōng)选择了自杀。生(shēng)命的(de)意义并不在于灵魂(hún)，而是在于内心，能够能让(ràng)自己觉(jué)得生活是充实的。

今天的(de)我们是否感到自己是幸福的，今天的生活是空(kōng)前的繁荣，繁荣(róng)到都没有办法更繁荣了，不仅仅是物质(zhì)生(shēng)活的繁(fán)荣，还有就是网络(luò)生活的繁荣，越来越多的人(rén)都是生活在网络世界的(de)汪洋(yáng)大(dà)海(hǎi)中，网络中的我们是有灵魂(hún)的吗。大(dà)多是没(méi)有的吧(ba)，因为网络世界都是(shì)虚拟(nǐ)的，但同(tóng)时又是那样(yàng)的真(zhēn)实。现在人(rén)们都是一个个忙(máng)碌的工作者，倒像是真的失去了(le)灵魂。

灵魂(hún)到底(dǐ)指的是什(shén)么(me)，应该是自我(wǒ)对世界的感知，自己对自己的判断，今天的我们(men)又(yòu)有多少时候是(shì)主动的做自己喜欢做、想要做的事情(qíng)，都是在被时代的(de)浪潮推(tuī)着向(xiàng)前走，即使是我们的灵魂(hún)都不一(yī)定能够自(zì)己做(zuò)主。没有人知道死(sǐ)之后的事情，所以(yǐ)才会有各种各样的(de)假说(shuō)，并且看上(shàng)去(qù)还非常合(hé)理，关键就看人们能不能接受。

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