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这是牛顿(dùn)的(de)亲笔手(shǒu)稿，在著名的苏富比拍(pāi)卖会上被(bèi)人以37万8千英镑所拍得，这份手(shǒu)稿总共有三(sān)张纸和六面的内(nèi)容，而且呢手稿(gǎo)的每条边都有烧(shāo)毁的痕迹。

这(zhè)据说是(shì)当(dāng)时牛顿养(yǎng)了(le)一条狗叫做钻石，狗狗不(bù)小心(xīn)撞倒了放在桌上的(de)蜡烛，结果(guǒ)房子就(jiù)烧(shāo)了起来，这(zhè)份手稿就是(shì)在火灾之后被救(jiù)出来(lái)的文件。令人感兴趣的地方是(shì)，这份手(shǒu)稿上面研究的不是物理或者数学(xué)，而是牛顿想(xiǎng)通过研究(jiū)古(gǔ)埃(āi)及的金字塔，来一窥圣经上末世论的研究过程。

今天我们就(jiù)来(lái)聊一聊牛顿。牛顿毋(wú)庸(yōng)置疑(yí)是(shì)一位伟大的科学家(jiā)，提(tí)出(chū)了万有引(yǐn)力牛顿三大运动定fio2吸氧浓度计算公式中的4是什么意思，氧合指数的计算公式律，还跟莱布尼(ní)兹几乎(hū)同(tóng)时。其(qí)实牛顿除(chú)了是(shì)物理学(xué)家数学家以外，他也(yě)很热衷(zhōng)于天文学自然哲学还有炼金(jīn)术，很多人觉得很奇怪为(wèi)什(shén)么如(rú)此伟(wěi)大的科学家，在晚年的(de)时候为(wèi)什(shén)么会去钻研一些与科学对立的玄学东西呢？比如说神学。

但是实际上牛顿一生都信(xìn)仰上(shàng)帝，他写了许多的书，这些书中几乎(hū)有80%是写关于神学的。所以牛顿是一(yī)个完完全(quán)全有神(shén)论者，他做的一系(xì)列(liè)的科(kē)学研究(jiū)也是(shì)为(wèi)了更好地去(qù)证明上帝的(de)存在(zài)，所(suǒ)以他从一开(kāi)始就(jiù)在研究神学而并非后期转行。用牛顿(dùn)的话来说，小到纽扣(kòu)，大到(dào)飞机看(kàn)一眼就知道这不是自然形成(chéng)的，而是出于(yú)智(zhì)慧的(de)设计(jì)和创(chuàng)造，更何况这个规律有序的宇宙万物，万物(wù)非(fēi)常精(jīng)妙的规则(zé)证明了上帝有多厉害。

著名的(de)经(jīng)济学家凯恩斯就曾(céng)经这样(yàng)形容(róng)牛顿。他说牛顿不是理(lǐ)性时代的第一人，他是最后一位魔法师，所以我们可以知道物(wù)理学成就只(zhǐ)是牛顿毕生所研(yán)究的(de)领域里面，其中一小部分(fēn)而已。

那在(zài)开头提到(dào)了(le)牛(niú)顿(dùn)亲笔的手(shǒu)稿里面，牛顿到底(dǐ)在研究什么(me)呢？他其(qí)实是想要(yào)了解古埃及(jí)人(rén)所使(shǐ)用的长度单位实(shí)际上到底是多(duō)长(zhǎng)。那他为什么(me)要(yào)研究这个呢？其中最重要(yào)的(de)一个原因(yīn)是想用来在天文的尺(chǐ)度上面验(yàn)证自(zì)己提出的万有引力的定律，为了(le)做到这点他就必须知(zhī)道地球(qiú)的周长是多少(shǎo)，其实地球的周长有多长，早(zǎo)在(zài)公元前200年左右就有古希腊的数学家厄(è)拉托西尼给计算(suàn)出来了。

但(dàn)牛顿觉得厄拉托西(xī)尼(ní)这个数据不够准确(què)，于是他又找到了另一位古希(xī)腊的(de)哲学家阿纳科(kē)西(xī)曼德所提出(chū)的数据。这位阿纳科西(xī)曼(màn)德(dé)是(shì)世界(jiè)上第一位(wèi)绘(huì)制出世界(jiè)地图的人，牛(niú)顿(dùn)就(jiù)觉得他的数据会比较准确。但(dàn)是(shì)这里出现(xiàn)了(le)一(yī)个问(wèn)题，阿纳(nà)科西(xī)曼德所使用的数据长度(dù)单(dān)位跟牛顿所使用的长度单(dān)位完(wán)全不同(tóng)，古希腊人(rén)所使(shǐ)用的(de)长度单位(wèi)是(shì)Stadion，牛顿(dùn)经(jīng)过一番推测认为古希腊人所使用的长度单位很可能源自(zì)于埃及(jí)人所(suǒ)使用的单位。

于是(shì)，牛顿找了(le)在当时研究古希腊金(jīn)字塔(tǎ)的第一人(rén)约翰格利弗的著作。试图去了解古希腊(là)人在建筑金字塔(tǎ)的时候(hòu)，所使用的长度单位到底(dǐ)有多(duō)长，所以只要了解(jiě)金字塔所使用的长度单位到底(dǐ)有多(duō)长(zhǎng)，他就可(kě)以反推(tuī)出阿纳科西曼德(dé)所(suǒ)提出的地球周长数据。从而(ér)尽可能地(dì)从天(tiān)文学的程度上去(qù)验(yàn)证他(tā)的万有(yǒu)引力定(dìng)律。所(suǒ)以统一度量(liàng)衡这个东西实在是太(tài)重要了。

除此之外，牛顿之所以研究(jiū)古埃及的长(zhǎng)度单位还(hái)有另(lìng)一个原(yuán)因，那(nà)就是他想要了解旧约圣(shèng)经上所(suǒ)描述的末世论的(de)奥秘。在(zài)圣经中(zhōng)就描述(shù)了以西(xī)结在异象中看到了一座(zuò)宏伟的圣殿，根据犹太教(jiào)的末世论这(zhè)很有可(kě)能就是(shì)所谓的那第(dì)三圣殿。第一圣殿指的就是所罗门王所建造的所罗门圣殿(diàn)，在公元前960年建造完成(chéng)，但是在公(gōng)元前587年被(bèi)巴比(bǐ)伦(lún)王尼布贾(jiǎ)尼撒(sā)二世给摧毁了。

后来(lái)圣(shèng)殿在公元前516年重建(jiàn)，这(zhè)就是第二圣殿。但是(shì)这第二圣(shèng)殿在(zài)公(gōng)元(yuán)70年的时候又被(bèi)罗马(mǎ)帝国镇压犹太人的将军提图斯给(gěi)摧毁(huǐ)掉，只留(liú)下(xià)一面(miàn)墙，这就是著名的哭墙。在犹太(tài)教的末世论之(zhī)中，未来将会有一位弥赛亚降临，并且在(zài)圣(shèng)殿山上建立起(qǐ)第(dì)三(sān)圣(shèng)殿(diàn)复兴伟大古(gǔ)老(lǎo)的(de)以色(sè)列王(wáng)国，然后人类将会(huì)进(jìn)入到一个幸福(fú)的(de)时代。所以(yǐ)犹太教所谓的末世论其实指的就是一个悲惨时代(dài)的结束，然后进入到一个幸福(fú)的新时代。

在圣经(jīng)里就(jiù)有很(hěn)多完整的对于第(dì)三圣(shèng)殿外观的描述(shù)。记载了它(tā)有多宽、多高(gāo)、多长以及(jí)有哪些出入口，有什么殿(diàn)、祭坛等等。牛顿(dùn)认为圣经里所有的内(nèi)容都有他的奥秘在里面，不(bù)是可以随便瞎写的，他之所以写得(dé)这么详细一定(dìng)有(yǒu)他的原因。所以只要了解了(le)这个(gè)第三圣(shèng)殿的(de)实(shí)际尺度就可以知道(dào)末世论(lùn)什么时候会(huì)发生，弥(mí)赛亚什么时候会(huì)降临，这就是他为(wèi)什么(me)研究金字塔的(de)原因。

有趣的是，目前已经有许多圣经(jīng)里描写的(de)建筑都在(zài)现(xiàn)实考古中被一一发现，所以这也让很多人相信圣经里面的内容(róng)现实存在(zài)的(de)可信(xìn)度很高，包括(kuò)里面还蕴(yùn)藏着一(yī)些圣经(jīng)密码，解(jiě)读了一些对于未来(lái)世界的(de)预测，这个有机(jī)会再详细讲解，当然(rán)这里不是为fio2吸氧浓度计算公式中的4是什么意思，氧合指数的计算公式了(le)宣扬一些宗教(jiào)信仰，只(zhǐ)是(shì)想让大家更加地了解牛顿到底(dǐ)做(zuò)了什(shén)么，包括(kuò)他为什么(me)转行研究神学(xué)。

我们也能(néng)从(cóng)这份手稿里感受到牛顿(dùn)对于追求真理的(de)较真，不惧怕麻烦的研究精神。仅(jǐn)仅(jǐn)是一个(gè)长度单位，他就愿意花费这么多(duō)精力去研究，这(zhè)也是他站在科学角度上(shàng)对待(dài)科学的严谨和尊重。

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