高(gāo)山流水是什(shén)么意思服务项目，服(fú)务里(lǐ)面高山流水是什(shén)么意思是高山流水(shuǐ)比喻知音难遇或乐曲高妙的。

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　　出自《列子·汤(tāng)问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨(é)峨(é)兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若江河。美不胜收的胜是什么意思三年级，引人入胜的胜是什么意思24px;'>美不胜收的胜是什么意思三年级，引人入胜的胜是什么意思p>

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春(chūn)秋时伯牙(yá)善弹(dàn)琴(qín)，钟(zhōng)子期(qī)善听琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴时，琴声时若高(gāo)山，时若流水，只有钟子期能领会其中的含意。

　　后来(lái)就用“高山流水”比喻知(zhī)音或知己。

　　也用以比喻乐曲(qū)的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取(qǔ)材于《吕氏春(chūn)秋(qiū)》中伯(bó)牙鼓琴的故事。

　　清代琴(qín)家张孔山弹奏的《流水》是近代流(liú)传最广的曲目之一。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙擅(shàn)长于弹奏(zòu)琴弦，钟子期(qī)擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到(dào)泰山（今武汉市汉阳(yáng)龟(guī)山）北面游览时，突然遇到了暴(bào)雨，只好滞留在岩石之下(xià)，心里寂寞(mò)忧伤，便拿出随(suí)身带(dài)的古琴弹了起来。

　　刚开始，他(tā)弹奏了(le)反映连(lián)绵大雨的(de)琴曲；

　　接着，他(tā)又演奏(zòu)了山崩似(shì)的乐音。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟子期忍不住(zhù)在临近的一丛野菊后(hòu)叫道：”好曲！真是好曲(qū)！”原来(lái)，在(zài)山上砍(kǎn)柴的钟(zhōng)子期(qī)也正在附(fù)近躲(duǒ)雨，听到(dào)伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高(gāo)潮(cháo)时便情不(bù)自禁地(dì)发出了(le)由衷(zhōng)的(de)赞赏。

　　俞(yú)伯牙(yá)听到赞语，赶紧(jǐn)起身(shēn)和钟子期(qī)打过(guò)招(zhāo)呼，便又(yòu)继续弹了起来(lái)。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁(páng)听(tīng)后频频点头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨(é)，真像是一座高峻(jùn)无比(bǐ)的山啊！”伯牙又(yòu)沉思于(yú)流水，隐情在旋律之外，钟子(zi)期(qī)听后(hòu)，又(yòu)在一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴(qín)曲，钟子期就(jiù)能完全听出它(tā)的(de)意旨和情趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放下了琴，叹息(xī)着说：”好(hǎo)呵！好呵！您的听音(yīn)、辨向、明(míng)义的功夫实在是(shì)太高明了，您(nín)所说的跟我心里想的真(zhēn)是完全一样，我的琴声怎能逃过您(nín)的耳朵呢？”

　　二人(rén)于是(shì)结为知音，并约好第二年再相会论琴。

　　可是(shì)第(dì)二(èr)年伯牙来(lái)会钟子(zi)期时，得知(zhī)钟子期不(bù)久(jiǔ)前已经因(yīn)病去世(shì)。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感，难(nán)以用(yòng)语(yǔ)言表达，于是就摔破(pò)了自己从(cóng)不离身(shēn)的古琴(qín)，从此(cǐ)不再抚弦(xián)弹(dàn)奏，以谢平生难得的(de)知音。

　　1、他的作品虽然动(dòng)听(tīng)，可(kě)惜(xī)高(gāo)山流水(shuǐ)，知(zhī)音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴(qín)高(gāo)山(shān)流水余音(yīn)绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行(xíng)音乐充斥，这(zhè)种(zhǒng)乐(lè)曲恐(kǒng)怕(pà)是高山流水，难有(yǒu)人(rén)欣(xīn)赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是(shì)啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的特色的(de)倒酒(jiǔ)方式。

　　指(zhǐ)的(de)是上(shàng)面一个(gè)杯子(zi)底下会有很多杯子，然后从(cóng)杯子流露杯子从上(shàng)面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜(wà)扰(rǎo)码客的(de)一种手段(duàn)。

　　不管是酒吧(ba)也好饭(fàn)店也好(hǎo)他们(men)会推出自己店里的(de)特色然后给(gěi)这个特色其一(yī)个优(yōu)雅(yǎ)的名(míng)字，来吸引更多的顾客到自己的店里来消费。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思是采耳，采耳(ěr)是一个专(zhuān)业(yè)术语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具比较简陋，一般都是就地取(qǔ)材，一支竹签，一根细棍子(zi)，就是简单的掏耳(ěr)工(gōng)具。

　　采(cǎi)耳古代流行(xíng)于川蜀发达的地区，越是有社会地(dì)位的群(qún)体，在(zài)巨大的工作压力下，似(shì)乎(hū)越(yuè)容易缺乏(fá)，只有达官贵人才能(néng)享受(shòu)。

　　随着社会的(de)不断发展(zhǎn)，采耳无论在技告哪术(shù)延深方面，还是在兴起李和领域方面，都有了实质性的突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开(kāi)始流入民间(jiān)，并融入(rù)到了(le)传统理发行业，在战火纷飞(fēi)的年代里亦(yì)不被湮没，得到(dào)了保存与发展(zhǎn)。

　　一度成(chéng)为皇(huáng)室(shì)宫廷的必备项目，由技术高超的掏耳(ěr)朵师傅(fù)，常年服侍那些王公(gōng)大臣，至此，掏耳朵成(chéng)为(wèi)许多(duō)人(rén)人生(shēng)的一大(dà)享(xiǎng)受。

　　而今重庆成都更是大街小(xiǎo)巷比(bǐ)比(bǐ)皆是。

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