太乙天尊(zūn)是谁？？是东极青华(huá)大帝的。关于太乙天尊是(shì)谁？以及太乙天(tiān)尊是(shì)谁，太(tài)乙天尊(zūn)是谁(shuí)的化(huà)身，太乙天尊(zūn)是谁的徒弟，太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？坐骑是谁？，太乙天尊(zūn)是谁的师父等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识(shí)答案：

太乙(yǐ)天尊(zūn)是太乙真人吗

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)是太(tài)乙真(zhēn)人的(de)。

　　太乙天(tiān)尊，他与三清是(shì)平起(qǐ)平坐，应化十方救苦(kǔ)救难，大(dà)慈大悲，拥有(yǒu)无边神通(tōng)，无边法(fǎ)力(lì)，座(zuò)下九头狮子一声吼(hǒu)就能震(zhèn)开地狱大门(mén)，佛(fú)教虽有神通不敌业力(lì)之说，

　　但是太(tài)乙救苦天(tiān)尊却能够(gòu)将(jiāng)业果与地狱业力的象(xiàng)征血池化为(wèi)莲(lián)池，跟地藏王(wáng)菩萨(sà)和观(guān)世音菩萨一样救(jiù)苦救难(nán)，大慈大悲，普渡众(zhòng)生，太乙真(zhēn)人只是大(dà)罗(luó)金仙而已，太(tài)乙天尊是东方长乐世(shì)界(jiè)教主(zhǔ)

太乙天尊是谁？

　　是东极(jí)青华大帝的(de)。

　　太乙天(tiān)尊一般(bān)指(zhǐ)东极青华(huá)大帝。

　　东极青华大(dà)帝(dì)，又称太乙救苦天尊、寻声救苦(kǔ牛剖层皮革是不是真皮，牛皮革是什么材质)天尊、青玄(xuán)九(jiǔ)阳上(shàng)帝。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊与(yǔ)南极长(zhǎng)生大帝同(tóng)为(wèi)玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居(jū)青华(huá)长乐界妙(miào)严宫(gōng)，可引渡受(shòu)苦亡(wáng)魂往生。

　　对于积德行善、晓道明(míng)玄而功德(dé)圆满之人，太(tài)乙救苦天尊乘九狮之(zhī)仙驭(yù)，散百宝之祥光，接引其登(dēng)天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形象一般为头戴冕(miǎn)旒，身着霞衣(yī)，妙道真(zhēn)身(shēn)，紫金(jīn)瑞相(xiāng)，端(duān)坐于九色莲花宝座上，身(shēn)下一九(jiǔ)头青狮(shī)口(kǒu)吐(tǔ)焰(yàn)，簇拥宝座。

　　环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈(zhàng)光芒。

　　众(zhòng)多(duō)仙真、力(lì)士、金刚、神王(wáng)、金童、玉女(nǚ)侍卫(wèi)身旁。

　　下有九头狮(shī)子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座(zuò)，头上(shàng)环(huán)绕九色(sè)神光，放射万丈光芒，金童(tóng)玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载：身骑(qí)九头狮(shī)子，手持杨(yáng)柳洒琼浆以(yǐ)救苦度亡。

　　观(guān)音柳枝(zhī)净瓶的造型(xíng)应早于救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共(gòng)同的救苦(kǔ)职能也导致二者的图像更加(jiā)相(xiāng)似。

　　民间(jiān)也将救苦天尊和(hé)观音(yīn)作为同(tóng)一类神祇共(gòng)同崇拜。

太乙(yǐ)天尊的级别

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊又叫(jiào)东极(jí)青华大帝(dì)，是四御(yù)中排名第二的(de)大帝(dì)。

　　四御(yù)是(shì)天庭(tíng)最(zuì)高的行政机(jī)构，相当于行政(zhèng)院。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊是是行政院(yuàn)的二(èr)把手。

　　除了行政外，他还兼任军事类(lèi)的(de)职(zhí)位。

　　军事(shì)上的(de)职位包括东天门(mén)的军事部(bù)署与安(ān)全。

　　这是非常重(zhòng)要的实权部门。

　　孙悟空走(zǒu)过东(dōng)天门，东极青华(huá)大帝(dì)给过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己(jǐ)有哥们(men)一样的友(yǒu)情(qíng)。

　　其实，这是很不对的。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊对孙悟(wù)空是前辈般的宽(kuān)容(róng)，并(bìng)没(méi)有兄弟情。

　　如果排(pái)位(wèi)的(de)话，玉帝排(pái)在第一，尽管他的(de)权势未必是最大的，但是排位第一(yī)的(de)现实是不能(néng)变的(de)。

　　这是元始天尊(zūn)的契约(yuē)，一时(shí)半会(huì)儿没(méi)有人能改(gǎi)变。

　　排在第二位的是老君(jūn)。

　　老君是(shì)实际的一把手(shǒu)，但是(shì)排名在第(dì)二位，足(zú)见他已(yǐ)经退休，变成了天庭的顾问(wèn)。

　　排名第三的(de)是紫微(wēi)大帝，他(tā)是四御排名第一的(de)大帝，势力非常大。

　　排名(míng)第四的是太乙救苦天尊(zūn)。

　　当然，还(hái)有其(qí)他(tā)的好几个大(dà)帝也都是属(shǔ)于(yú)这个阶层(céng)的。

　　他们(men)的排(pái)名之(zhī)所以与太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊没法比，是(shì)因为(wèi)太乙救苦天尊还有一个工(gōng)作(zuò)，权力巨大(dà)。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊代表四御，负责三界修仙(xiān)的考(kǎo)察，谁能(néng)成仙，谁该多如地狱等，是他(tā)说了算。

　　更重要(yào)的是，地狱的幽冥界是(shì)他管理的。

　　他的坐骑九头(tóu)狮负责开(kāi)门与关门。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所少有的部门都有太(tài)乙救(jiù)苦天尊的权力存(cún)在牛剖层皮革是不是真皮，牛皮革是什么材质。

　　尽(jǐn)管他极为谦和(hé)，但是他的势力就是这(zhè)么大(dà)。

　　老君要给他面(miàn)子(zi)，真武大帝(dì)也要给他面子。

　　尽管真武(wǔ)大帝是(shì)元始天尊的儿子，但是连(lián)进入四御的资格(gé)都没(méi)有，仅(jǐn)仅进入了四府。

　　他在四(sì)府里也不过是(shì)担任第三把手。

太(tài)乙天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊(zūn)，全称(chēng)为太乙救(jiù)苦天(tiān)尊，又称(chēng)青玄大帝、青华大(dà)帝、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊为道教神祗，每(měi)年(nián)的农历十一月(yuè)十一(yī)日为其诞辰。

　　据说太(tài)乙天尊(zūn)的信仰(yǎng)是受(shòu)佛教净土宗的影响(xiǎng)，通常(cháng)在我(wǒ)们见到的太(tài)乙天(tiān)尊造像是骑着(zhe)狮子，手持净瓶，脚踩莲(lián)花，与佛教(jiào)的文殊菩萨和(hé)观音有类似。

　　对于太乙(yǐ)天尊的形象(xiàng)，唐朝(cháo)杜光(guāng)庭编的《道(dào)教(jiào)灵验(yàn)记》中说，太乙(yǐ)天尊端坐于九色莲花(huā)，九色(sè)莲花下有九(jiǔ)头狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色(sè)神(shén)光，放射(shè)万(wàn)丈光芒(máng)，金(jīn)童玉女、众多(duō)真人(rén)、力士(shì)、金刚神王卫(wèi)护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐(guàn)施自全集》称(chēng)他(tā)：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救(jiù)苦度亡。

　　道教认为，太乙(yǐ)天尊可引渡受苦亡(wáng)魂(hún)，对于积(jī)德行善(shàn)、晓道明玄而功德圆满的人，太乙天尊能乘(chéng)九狮之仙驭，散百宝之祥光，接(jiē)引其登天成仙。

　　大(dà)型道教(jiào)宫观，一般(bān)都有奉祀太乙救(jiù)苦天尊。

　　民间则在清明(míng)节(jié)、中元节、重阳节等祭祖(zǔ)时机，或作醮、超度等法事方(fāng)奉祀太乙救苦天尊造像、神位或(huò)香火(huǒ)。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊信(xìn)仰，于中元节(jié)得到极(jí)大的发挥(huī)，道教甚至(zhì)认为太乙(yǐ)天尊化身面燃大士普渡真君，人(rén)称大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑(yòu)冥、阳两界(jiè)。

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