春秋战(zhàn)国时(shí)期的鬼谷子是哪(nǎ)国人呢，鬼(guǐ)谷(gǔ)子(zi)是(shì)春秋还是(shì)战国是(shì)春秋战国(guó)时期的(de)鬼谷子，一说是战(zhàn)国魏(wèi)国邺地（河北临漳(zhāng)）人；一说陈(chén)国郸(dān)城（河南郸城县）人；一(yī)说(shuō)汉水之滨 关内云阳（陕西石泉县(xiàn)）人的。

　　关(guān)于春秋战国时期(qī)的鬼谷(gǔ)子是哪国人(rén开平二手车市场在哪里，开平哪里有二手车市场)呢，鬼谷子是(shì)春秋还(hái)是战国(guó)以(yǐ)及(jí)春秋战(zhàn)国时期的鬼谷(gǔ)子是哪(nǎ)国人呢，春秋战国(guó)鬼谷子的故事，鬼(guǐ)谷子是春秋还是战国，春秋战国鬼谷子几个门生，鬼谷子是战国时期的哪个国家的人等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

春秋战(zhàn)国(guó)时期(qī)的(de)鬼谷子是哪国人呢，鬼谷子是春秋还(hái)是(shì)战国

　　一说开平二手车市场在哪里，开平哪里有二手车市场(shuō)陈国郸城（河南郸城县(xiàn)）人；

　　一说汉水(shuǐ)之滨(bīn) 关内云阳（陕西石泉县）人。

　　明确指出鬼谷(gǔ)子是哪里人的只(zhǐ)有三(sān)国时期(qī)的(de)史学家、医学家皇甫谧，他在《鬼谷(gǔ)子》一(yī)书中注释：“鬼谷先生，楚人也”。

　　这个说(shuō)法得到唐宋时期那些学者们的普遍(biàn)认(rèn)可。

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　　鬼谷子的影响：

　　鬼谷(gǔ)子(zi)的主要著作有《鬼谷子》及《本经阴(yīn)符七术》、《关令尹(yǐn)喜内传(chuán)》。

　　《鬼谷子》侧重于(yú)权谋策略及言谈(tán)辩论(lùn)技巧，而《本经阴符七术(shù)》、《关令尹喜内(nèi)传》则集中于养神蓄锐之道，用以(yǐ)修心修身(shēn)。

　　《本(běn)经阴(yīn)符七术(shù)》之(zhī)前(qián)三篇说(shuō)明如何(hé)充实意(yì)志(zhì)，涵养精神。

　　后四篇(piān)讨论如何(hé)将内(nèi)在的精(jīng)神运用于(yú)外，如何以内在的心神去处(chù)理外在的事物。

　　纵(zòng)横家所(suǒ)崇尚的是权谋策略及(jí)言谈辩论之技巧，其指(zhǐ)导思想与儒家所推(tuī)崇之(zhī)仁(rén)义(yì)道德大相径庭。

　　因此，历来学(xué)者对《鬼(guǐ)谷(gǔ)子》一书推(tuī)崇(chóng)者甚少，而讥诋者极多。

　　其实外交战术之得益(yì)与否，关(guān)系国家之安危兴衰；

　　而生意谈判与竞争之策略是否得当，则(zé)关系到经济上之成败得失。

　　即使在日常生活中，言(yán)谈技巧也关系到一人之处世为人(rén)之得(dé)体(tǐ)与否。

　　当(dāng)年(nián)苏(sū)秦(qín)凭其三(sān)寸(cùn)不(bù)烂之(zhī)舌，合纵六(liù)国，配六国相(xiāng)印，统(tǒng)领(lǐng)六国共同抗秦，显(xiǎn)赫(hè)一时。

春(chūn)秋战国(guó)时(shí)期的鬼谷子是哪(nǎ)国人？

　　春秋战国时期的(de)鬼谷子，一说是(shì)战国魏国邺(yè)地（河北临漳(zhāng)）人(rén)；一说陈国(guó)郸城（河南郸城(chéng)县）人(rén)；一说汉水之滨(bīn) 关内云阳（陕西石开平二手车市场在哪里，开平哪里有二手车市场泉县(xiàn)）人。

　　明确(què)指出鬼谷(gǔ)子是哪里人的只有三(sān)国时(shí)期的(de)史学家、医学家皇甫(fǔ)谧，贺圆他在《鬼(guǐ)谷子(zi)》一书中注释(shì)：“鬼谷先生(shēng)，楚人也(yě)”。

　　这个说法(fǎ)得(dé)到唐(táng)宋时期(qī)那些(xiē)学者们的普遍认(rèn)可。

　　根据史料(liào)可知(zhī)，鬼谷子曾经云游华夏各(gè)地，在很多地方(fāng)都留下了足迹。

　　有(yǒu)十余处(chù)地(dì)方，比如：陕西的泾(jīng)阳(yáng)、 三原县，河南的登封、汝(rǔ)阳、荥阳，山东的蒙阴，湖南的大庸，湖耐让(ràng)北的(de)当(dāng)阳，浙昌(chāng)拍局(jú)江的(de)宁波，甚至还有新疆的哈(hā)密。

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