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容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是谁写的？是《朱子家训》作(zuò)者有二，一为(wèi)朱柏庐所作，二为南宋(sòng)著名理学(xué)家朱(zhū)熹所做的(de)。关于朱子家训是谁写的以及(jí)朱(zhū)子(zi)家训是谁(shuí)写(xiě)的(de) 什(shén)么朝代，朱子家训是(shì)谁写的(de)作者是谁(shuí)，朱子家(jiā)训是谁写的？，朱(zhū)子家(jiā)训是谁写(xiě)的书，朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的(de)字(zì)等(děng)问题，小编将为你整理以下的(de)知识答案：

朱子(zi)家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家(jiā)训的作(zuò)者是(shì)朱熹所做的。

　　《朱子(zi)家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作，二(èr)为(wèi)南宋著名理(lǐ)学家朱熹所做(zuò)。

　　朱(zhū)柏庐所作《朱子(zi)家训》原名(míng)为《治家(jiā)格言》，朱熹所作《朱子家训》原题为《紫阳朱子家训(xùn)》，而“紫阳”是朱熹(xī)的别号。

　　“朱文公的(de)《朱子家训(xùn)》和朱柏庐的(de)《治家(jiā)格(gé)言》是在不同(tóng)时代由不同的朱家先贤所撰(zhuàn)写出(chū)来(lái)的不同传世巨作。很可惜世人多把他们的文章(zhāng)搞混了，通常人(rén)们(men)多(duō)以《朱(zhū)子家(jiā)训》来称呼(hū)朱(容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人zhū)柏庐(lú)的《治家格言》，反而朱熹老夫子真正的《朱子家训》一般人(rén)多不了解。”——朱(zhū)祥(xiáng)南(朱子25世孙，世界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯(chún)，字(zì)致一，自号柏庐，江苏昆山人(今昆山市(shì))，明末清初江苏昆(kūn)山县人。著名理学家、教育家。其父(fù)朱集璜是明末的学者，清顺(shùn)治二年(1645)守昆城抵御清军，城破(pò)，投河自尽(jǐn)。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐自幼致力读书曾考取秀(xiù)才，志于仕途。清(qīng)入关明亡遂不再求取功(gōng)名，居乡教授(shòu)学生并潜(qián)心程朱理学(xué)主(zhǔ)张知行并进，一时(shí)颇负盛(shèng)名。康(kāng)熙曾多次征召，然均为先生(shēng)所拒绝。曾用精楷手写数十本(běn)教材用于(yú)教学。潜心研(yán)究程朱理学，主(zhǔ)张知行(xíng)并进，躬行实践。

　　康熙间坚(jiān)辞博学鸿词之荐，后又坚拒地方官举荐的乡(xiāng)饮(yǐn)大宾(bīn)。与徐枋(fāng)、杨(yán容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人g)无咎号称(chēng)“吴中(zhōng)三高士(shì)”。康熙三十七年(公(gōng)元1698年)染疾，临终前嘱弟子(zi)："学(xué)问在性命，事业在忠孝"。著有《删补(bǔ)易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋(wú)欺录》等(děng)。

朱子家训是(shì)谁写的

　　是(shì)《朱子家训》作(zuò)者(zhě)有二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋著名(míng)理学家朱熹所(suǒ)做的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人(rén)（今昆山(shān)市(shì)），明(míng)末(mò)清(qīng)初江苏昆山县(xiàn)人。

　　著名理(lǐ)学家、教育(yù)家。

　　其父朱(zhū)集璜(huáng)是明末的学者，清顺(shùn)治(zhì)二年（1645）守昆城抵御清军(jūn)，城破，投河(hé)自尽。

朱(zhū)柏庐

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理学(xué)家、教育家，名用纯(chún)，字致(zhì)一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺(shùn)治(zhì)二年（1645年）其(qí)父朱集璜在守昆城(chéng)抵御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦(jǐn)尚幼，从(cóng)商遗腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹，播迁流离(lí)，备极艰辛。

　　待局势稍(shāo)定，才返故里。

　　目(mù)敬仰晋人王(wáng)哀攀柏庐墓之(zhī)义(yì)，故自号柏庐。

　　居乡教(jiào)授学生，潜(qián)心治(zhì)学，以程、朱理学为本，提倡知行并进(jìn)，躬(gōng)行实践。

　　他深感(gǎn)当时的教育方法，使学(xué)生难以学到真实的学问(wèn)，故写了《辍讲(jiǎng)语》，反躬(gōng)自责，语颇(pǒ)痛切。

　　曾用(yòng)精楷手写数十(shí)本教材(cái)用于(yú)教学。

　　生(shēng)平精神宁谧，严以律己，对当(dāng)时(shí)愿和他交往的(de)官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年(nián)）他坚辞不应(yīng)博学鸿儒科，后又坚拒地方官举(jǔ)荐的乡(xiāng)饮大宾。

　　康熙三十七(qī)年染疾，临终(zhōng)前嘱弟子："学问在性命，事业(yè)在忠(zhōng)孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡(héng)录》、《愧(kuì)讷集》、《春秋五传酌解》、《毋(wú)欺录》等。容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人>

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱子(zi)家训》，流传很广(guǎng)。

　　自(zì)问世以来(lái)流传(chuán)甚广，被(bèi)历代士大夫尊为治家(jiā)之(zhī)经，清至民国(guó)年(nián)间(jiān)一度成为童(tóng)蒙必读课本(běn)之一。

　　《朱子家(jiā)训》精辟地(dì)阐明了(le)修身(shēn)治家之道是(shì) 一篇家教名著，通(tōng)篇意在(zài)劝人要勤俭持家安分守己。

　　其中"一粥一(yī)饭，当思(sī)来处不易，半丝(sī)半缕(lǚ)，恒念物力维艰"等句，尤股炙人口(kǒu)。

朱(zhū)熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小(xiǎo)名沋(yóu)郎，小字季延，字(zì)元晦，一字仲晦(huì)，号(hào)晦庵(ān)，晚称晦(huì)翁，又称紫阳先生(shēng)、考亭先(xiān)生(shēng)、沧(cāng)州病叟、云(yún)谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉(hàn)族(zú)，祖籍南宋江南东路徽(huī)州(zhōu)府婺源县（今江西(xī)省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建三明(míng)市）。

　　南(nán)宋(sòng)著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗(shī)人、闽学派的代表人物，世称朱(zhū)子，是(shì)孔子、孟子以来最杰出(chū)的(de)弘扬(yáng)儒学(xué)的大师(shī)。

教育思想

　　朱熹的长期从事(shì)讲学(xué)活(huó)动，精心编撰了《四书集(jí)注》等多种(zhǒng)教材，培养了众(zhòng)多(duō)人才。

　　他的(de)教育思想博大(dà)精(jīng)深(shēn)，其中最值得关注的，一是论述小(xiǎo)学(xué)和(hé)大学教(jiào)育，二(èr)是关于朱子(zi)读书(shū)法(fǎ)。

论述教育

　　朱熹在总(zǒng)结(jié)前人教育(yù)经验和(hé)自己教育实(shí)践(jiàn)的(de)基础上，基(jī)于对人的生理(lǐ)和心理(lǐ)特(tè)征的初(chū)步认识，把一个人的(de)教育分成(chéng)小学和(hé)大学两个既有区别又(yòu)有联系的阶(jiē)段，并提出了两者不(bù)同的(de)教育任务、内容(róng)和方(fāng)法。

　　朱熹认为8~15岁为(wèi)小学教育阶段，其任务是培养圣(shèng)贤坯璞(pú)。

　　鉴于小(xiǎo)学儿童智识未开(kāi)，思维能力薄弱，因此他提出小(xiǎo)学教育(yù)的内容是学其(qí)事，主张儿童在日常生活(huó)中，通过具(jù)体行事，懂得基本(běn)的伦理道德规范(fàn)，养成一定的(de)行为习惯(guàn)，学习(xí)初步的文化知识技能。

　　在教育方法上，朱(zhū)熹强调先(xiān)入为(wèi)主，及早(zǎo)施(shī)教；要力求形(xíng)象、生(shēng)动，能激发兴(xīng)趣；以《须知》、《学规》的形式培(péi)养儿童道德(dé)行(xíng)为习惯。

　　朱熹认为15岁以后(hòu)大学教育(yù)，其任务是在坯(pī)璞的基础上再加光(guāng)饰(shì)，把他们(men)培养成为(wèi)国家所(suǒ)需要(yào)的人才。

　　朱熹(xī)认为，与重(zhòng)在教事的小学教育不(bù)同，大学教育内容的重点是教理，即(jí)重在(zài)探究事物之所以然。

　　对于大(dà)学教育(yù)方法，朱熹一是重视自学，二(èr)是提倡不同学(xué)术(shù)观点(diǎn)之间的相互交(jiāo)流。

　　朱熹(xī)关于小(xiǎo)学和大(dà)学(xué)教育的见解(jiě)，为(wèi)中国古代教育思想增添了新鲜的内容(róng)。