龙(lóng)有几(jǐ)个(gè)爪？是中国神话传说(shuō)中的龙有三(sān)、四、五个爪(zhǎo)子不等的。关于(yú)龙有(yǒu)几个爪以及(jí)龙有几个爪子，龙有几(jǐ)个爪子蟒有几(jǐ)个爪，龙有几(jǐ)个爪子图片，龙有几爪(zhǎo)和蟒有几爪的区别，古代龙有(yǒu)几(jǐ)个爪等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下的知识答案：

龙(lóng)有两个根吗

　　龙是双根(gēn)的。

　　两根，左右各一根(gēn)。

　　龙，通(tōng)常描述(shù)为有(yǒu)类似(shì)美洲狮的身体，两只巨(jù)大的蝙蝠翅膀或者羽翼，四(sì)条腿，和一个有(yǒu)些像(xiàng)马的头。

　　故事中最(zuì)常提到(dào)的(de)颜色是绿，红或金(jīn)色。它(tā)的尾巴长而蜿蜒(yán)，末端有刺，可(kě)能有倒(dào)钩。每条(tiáo)腿的(de)末端都是巨(jù)大(dà)的(de)爪子，类似于肉食性鸟(niǎo)类的。

龙有几个爪

　　是(shì)中国神话传说中(zhōng)的龙有三、四、五(wǔ)个爪子不(bù)等。元朝以前的龙基本(běn)是三爪的,有(yǒu)时前两足(zú)为三爪,后两(liǎng)足为(wèi)四爪的。

　　龙是中国古代传(chuán)说中的(de)神异动物。

　　 龙是中华民族的象征，中(zhōng)国(guó)人都以自己是“龙的传人”而(ér)骄(jiāo)傲。

　　亚洲(zhōu)其他国家和(hé)民族(zú)亦有受中华龙文(wén)化(huà)影响。

　　传说多为其能(néng)显(xiǎn)能隐，能细能巨，能短能(néng)长。

　　春分登天(tiān)，秋分潜渊，呼风(fēng)唤雨，而这些已经(jīng)是晚期发展而来的龙的形象，相比最初的龙而言更加复杂。

　　古有(yǒu)九为(wèi)至尊之(zhī)象；就(jiù)象(xiàng)古代皇帝的九五至尊，所以皇帝身(shēn)上都有9只五爪金龙，在以前封建社会，衣服(fú)上有龙，五个爪的龙,是(shì)皇帝穿的(de)。

　　四(sì)个(gè)爪的龙是亲王(wáng)，地(dì)位(wèi)就降一(yī)等。

　　三(sān)个爪地(dì)位(wèi)就更低。

　　皇族里虽然(rán)都(dōu)是(shì)龙袍(páo)，看爪多少，阶(jiē)级从(cóng)那里(lǐ)分。

　　所以文(wén)武百官的(de)衣(yī)服(fú)叫章服。

　　图案代(dài)表阶(jiē)级，衣(yī)服的(de)颜(yán)色代表身(shēn)分，代表阶级。

龙的人文(wén)精神

　　一个(gè)民(mín)族(zú)的文化是这个(gè)民族(zú)精神的载体，多姿多彩的龙(lóng)文(wén)化中，从中也(yě)可看出(chū)古代中国人的人文精神。

　　创新精(jīng)神。

　　龙(lóng)文化历(lì)久不衰(shuāi)，与古代中国人的创新(xīn)精神分不(bù)开。

　　龙文(wén)化经历了若干发展阶段(duàn)，每(měi)一个发展阶段主要是通(tōng)过内(nèi)部创新完成的。

　　观(guā杨震四知的文言文翻译及注释及翻译，杨震四知文言文原文及翻译n)察各个历史时期(qī)不(bù)同的龙艺(yì)术形(xíng)态，从无角到有角，从无(wú)翼到有(yǒu)翼，从无足到有足，可(kě)看出龙(lóng)形象是经过不断创(chuàng)新而形成的(de)。

　　综合精神。

　　龙的形象(xiàng)是(shì)古代中国(guó)人综合了走(zǒu)兽、飞禽(qín)、水中动物和爬行动物(wù)的优长而形成的。

　　龙文化的综合性还表(biǎo)现在长期的发展过程中，龙不(bù)断吸收(shōu)外来的(de)优秀艺术元素，从而(ér)使其形象(xiàng)更为完美。

　　比如，唐宋时期龙吸收了(le)印度(dù)佛(fú)教中狮子的形(xíng)象，头圆(yuán)而丰满，脑后(hòu)披鬣，鼻(bí)子也(yě)近似狮鼻，增(zēng)加了龙(lóng)的(de)权威(wēi)感(gǎn)。

　　包容精(jīn杨震四知的文言文翻译及注释及翻译，杨震四知文言文原文及翻译g)神。

　　古代龙文(wén)化丰富多(duō)彩，与古(gǔ)代(dài)中(zhōng)国人的(de)包容精神(shén)分不开。

　　中国龙(lóng)文化在自己的发展(zhǎn)过程(chéng)中，曾受到来自印度的龙(lóng)王信仰的冲击，但中国人(rén)并(bìng)没有将(jiāng)其拒(jù)之门(mén)外，而(ér)是包容与改(gǎi)造，形成了中(zhōng)国(guó)化(huà)的(de)龙王，丰富了中国(guó)龙文(wén)化的(de)内涵。

　　进取精神。

　　从(cóng)古代中国人描述的龙形象来看，龙具有很强(qiáng)的进(jìn)取精神。

　　龙的活动(dòng)空(kōng)间(jiān)十分广阔，能上九天，能潜深(shēn)渊。

　　各种艺术中(zhōng)的龙形象，大(dà)多是飞龙、腾龙或(huò)奔龙，朝气蓬勃，奋(fèn)发向上，威武不屈。

　　神(shén)话(h杨震四知的文言文翻译及注释及翻译，杨震四知文言文原文及翻译uà)传说中(zhōng)的龙，大多是一往无前、势不可(kě)挡、无所畏惧的。

　　这(zhè)些都(dōu)是(shì)古代龙开拓进取精神的表现。

　　独立精神。

　　中(zhōng)国龙的艺术形象是独一无(wú)二的(de)，与(yǔ)龙有关的种种(zhǒng)文化(huà)现(xiàn)象也(yě)自成一体、独具一格(gé)。

　　在中国传统文化中，龙文化虽与(yǔ)儒教、道教和佛(fú)教(jiào)有着密不可分的关(guān)系，但(dàn)始(shǐ)终保持着相对的独立性，不附(fù)属于任(rèn)何(hé)一种宗(zōng)教。

产生(shēng)背(bèi)景

　　早期(qī)社会生产力低(dī)下，人们在严(yán)酷(kù)的自然环境里生存，还不(bù)能独立的支(zhī)配自然(rán)力，也不能(néng)解释自身(shēn)来源，对自然界充满幻(huàn)想、憧憬乃(nǎi)至畏惧，崇拜(bài)各(gè)种比(bǐ)人类更强大的自然或(huò)超自然力量，这就是(shì)图(tú)腾和(hé)鬼神(shén)产生的社会基础。

　　龙图腾形成的时(shí)间(jiān)，可以上溯到上古伏羲时代，伏羲氏以蛇(shé)为图腾(téng)。

　　古(gǔ)书中(zhōng)记载(zài)，伏羲氏生(shēng)于成(chéng)纪，徒治(zhì)陈(chén)仓，都(dōu)于陈，在位一百五十年，传十(shí)五世。

　　伏羲氏发源于成纪(jì)，发展(zhǎn)壮大后，沿(yán)着渭河谷地(dì)进入关(guān)中(zhōng)，出潼关(guān)，傍崤山、王屋山、太行山东迁，而后折(zhé)向东南，最后都于陈。

　　这一活(huó)动区大体与(yǔ)仰(yǎng)韶文化古遗(yí)址的分布区相吻合。

文化(huà)影(yǐng)响

　　在中(zhōng)华，龙文化、龙的传(chuán)说蕴涵着中(zhōng)国人所重视的天人合一的宇宙观；仁者爱(ài)人(rén)互主体观的诉求(qiú)；阴阳交合的发展(zhǎn)观；兼容并包的多元文化观(guān)。

　　中(zhōng)国(guó)龙文化(huà)内(nèi)涵丰富，从性(xìng)质和内(nèi)涵来看，龙文化可(kě)分为三大类(lèi)型(xíng)：宗教龙、政治龙和艺术龙(lóng)。

　　宗(zōng)教龙即把(bǎ)龙当作圣物或神灵来崇拜(bài)，把龙视为主(zhǔ)宰雨(yǔ)水之神或保护神等。

　　政治龙是统治阶级利用人们普遍(biàn)崇(chóng)拜龙(lóng)的(de)心理(lǐ)，把帝王说成是龙神(shén)的化(huà)身，是神圣不可(kě)侵犯的，用以维护统治。

　　艺术龙就是(shì)以艺术的形(xíng)式表现对(duì)龙的敬仰和崇拜，即(jí)以雕刻、塑造、绘(huì)画、舞(wǔ)蹈、神话传说(shuō)、竞技活动等方式表现(xiàn)龙。

中(zhōng)国龙

　　中国龙文化具有鲜明特色。

龙一共有几个爪 ？

　　古(gǔ)代的龙有(yǒu)三、四、五个爪不等(děng)。

　　这(zhè)是因为当时龙象征着权力，而随着中央集权的加强(qiáng)，天子(zi)对权力象征的看(kàn)重更高了，于是就把(bǎ)龙的(de)爪子数逐渐(jiàn)增(zēng)多，以区分除了天(tiān)子之外的龙不(bù)是(shì)真龙。

　　这(zhè)也是天子(zi)对臣民们的压(yā)制力。

　　在最早的时(shí)候，三爪(zhǎo)、四爪龙象征着地位(wèi)重要的人(rén)，而后面天子注重自己的威严后，给自己定了五爪龙的标志，然后(hòu)四爪(zhǎo)龙象征臣子，三(sān)爪(zhǎo)龙则是此外的平民。

　　拓(tuò)展资料：

　　日(rì)本在唐代时与中国频繁往(wǎng)来，大量(liàng)学(xué)习中国文化(huà)，促进了(le)其社会进步。

　　如日本(běn)的传统(tǒng)建筑和(hé)传统服饰(shì)其实完全就是中国唐代时的样子(zi)。

　　而在(zài)那个(gè)时候，中(zhōng)国的龙都是三爪，日本也就只能(néng)从(cóng)中国引(yǐn)进三爪的龙。

　　在中国出现四爪龙(lóng)后，已经开始闭(bì)关锁国，与日本断了(le)往来。

　　而韩国古时候叫做(zuò)高丽，一直到清末前都是(shì)中(zhōng)国(guó)的附属国，当中国统治者开始用五(wǔ)爪龙图案(àn)的(de)时候，自然不可能让属(shǔ)国和自(zì)己平起平(píng)坐(zuò)，於是(shì)韩(hán)国的(de)龙就(jiù)只能是四爪了。

　　参(cān)考资(zī)料：龙 （中(zhōng)国神话传(chuán)说中的动(dòng)物）_百度(dù)百(bǎi)科

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