四大哲学流派有(yǒu)哪些？是四(sì)大哲学流派有：犬儒主义学派(pài)、柏拉图学派(pài)、斯多葛哲学(xué)学派、伊壁鸠鲁学派(pài)的。关于(yú)四大哲学流派有(yǒu)哪些以及(jí)四大(dà)哲学流(liú)派有哪(nǎ)些人，四大哲学流派(pài)有哪些特点(diǎn)，四(sì)大哲学流派包括哪(nǎ)些，六(liù)大哲学流派，哲学的(de)四大(dà)派(pài)别等问题，为什么白洞比黑洞恐怖，白洞和黑洞哪个更可怕小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的(de)知识答案：

四大(dà)哲(zhé)学流派(pài)是什(shén)么意思

　　四(sì)大哲学流派意(yì)思(sī)如(rú)下：

　　1、马克(kè)思主义哲(zhé)学

　　马克思(sī)主义哲(zhé)学(xué)的(de)伟大之处是它的辩证(zhèng)思维方(fāng)式和实践的观点。全面辩证的(de)思(sī)维(wéi)，可以(yǐ)避免片面(miàn)和偏激。生活实践的观点使哲学具有活力。马克(kè)思指(zhǐ)出了当代(dài)哲(zhé)学发展(zhǎn)的正确(què)方向。

　　2、人本主义哲(zhé)学(xué)

　　人本(běn)主义哲学强(qiáng)调，哲学(xué)要(yào)以人为中心(xīn)，关(guān)注人的问题(tí)。它主(zhǔ)张，哲学是人的哲(zhé)学(xué)，而不应(yīng)成(chéng)为脱离人(rén)的现实(shí)生活和实践经验的抽象理论。哲学和一(yī)切好的文化(huà)要重视人，尊重人，维护人的权利(lì)。它(tā)反对束缚(fù)人的文化，维护人的真实存在(zài)，主(zhǔ)张充分发挥人的生命力和创造力(lì)。这种人道(dào)主(zhǔ)义的价值观非常(cháng)重要(yào)。人本主义(yì)哲学对人的(de)非理(lǐ)性(xìng)的研究，意义重大(dà)，深(shēn)化了对(duì)人性的(de)认(rèn)识。

　　3、科学主义哲学

　　科学(xué)主义哲(zhé)学在理论(lùn)的结构、逻辑和语言的研究(jiū)上，取得了重大成(chéng)果，开辟了语(yǔ)言(yán)哲学的新领域。它要(yào)求哲学思维严谨(jǐn)、科学，要求(qiú)哲(zhé)学语言准(zhǔn)确、规范。它重(zhòng)视哲学理论(lùn)的逻辑(jí)分析和语(yǔ)言分析，重视哲学理(lǐ)论的逻(luó)辑证明和(hé)经验证实。

　　4、后(hòu)现代主义哲(zhé)学

　　后现代主义哲学(xué)重(zhòng)视实践，强调人应由观察者，变为(wèi)参与者(zhě)。它强(qiáng)调世界的多样性、多元性，容纳一(yī)切(qiè)思想，容纳一切方法(fǎ)，强调人们在认识世界时，要站在不同(tóng)的视角、不(bù)同的角度(dù)去观察。

四大哲学流派有哪些

　　是四大哲学流派(pài)有：犬儒主义学派(pài)、柏拉图(tú)学派、斯多葛哲(zhé)学学派、伊壁鸠鲁学派。犬儒主义学派，普遍认为是苏格(gé)拉底的弟子安(ān)提斯泰尼(ní)创立的，另(lìng)一人物(wù)第欧根尼（公元前404－公(gōng)元前323）则因为(wèi)住在木桶里的(de)怪(guài)异行为而成(chéng)为更有名的(de)犬儒主义者。犬儒学派(pài)的主要教条是，人(rén)要摆脱世(shì)俗的利益而追求唯一值(zhí)得拥有(yǒu)的善(shàn)。柏拉图(tú)学派，代表(biǎo)人物(wù)是柏(bǎi)拉图(tú)，而新柏(bǎi)拉图学(xué)派则是公元3～6世(shì)纪流行于古罗(luó)马(mǎ)的唯心主义哲学流派。开(kāi)创者(zhě)是亚(yà)历山大里(lǐ)亚的阿蒙尼阿·萨卡（约(yuē)175～约242）。斯多(duō)葛哲学学(xué)派，斯多葛派认为(wèi)世界理性决定事物(wù)的(de)发展变化。所谓"世界理(lǐ)性"，就是(shì)神性，它是世界(jiè)的(de)主宰，个人只不(bù)过是神的(de)整体中的一分(fēn)子。伊(yī)壁鸠鲁学(xué)派，伊壁鸠鲁派(pài)认为并宣扬人死魂灭，这(zhè)是人类思想史上的一大进步，同(tóng)时(shí)提倡寻求快(kuài)乐和幸福。但他(tā)们所主张的快乐(lè)决非肉欲物(wù)质享受之乐，而是排(pái)除情感困(kùn)扰后(hòu)的心灵宁静之(zhī)乐的。

　　现代西方哲学流派是指马克思主义哲学产生以后西方流行的各种(zhǒng)哲学派别，是近代西方哲(zhé)学的继续。

　　现代(dài)西方流行的(de)哲学流(liú)派虽形(xíng)形色色，但(dàn)大(dà)致分属(shǔ)科学主义（实证主义）与(yǔ)人(rén)本(běn)主义（非(fēi)理性(xìng)主义(yì)）两大思(sī)潮。

　　现(xiàn)代西方的科(kē)学主(zhǔ)义哲学思潮渊源于近代(dài)英国(guó)的经验主义，强调归纳、实证、逻辑、实用(yòng)，关注自然科学(xué)的哲学问(wèn)题(tí)。

　　科(kē)学主义哲(zhé)学思(sī)潮开(kāi)始出(chū)现于(yú)十九世(shì)纪三十年代(dài)，第一(yī)代是孔德的实(shí)证主义；流行于十九世(shì)纪下半期和二(èr)十世(shì)纪初的(de)马赫主义是(shì)孔德实证主义的后裔，是(shì)现代科(kē)学(xué)主义(yì)哲(zhé)学(xué)思潮的第二代(dài)；实用主义与实证主义(yì)有理论联(lián)系，而(ér)逻(luó)辑实证主(zhǔ)义则是马赫主义的(de)直接后裔(yì)，是实(shí)证主义的第三代；从二十世(shì)纪(jì)五十年代(dài)到六十年代，一度代替逻(luó)辑实(shí)证主义(yì)而(ér)兴起的是波普尔的批判理性主义；自二十世(shì)纪六十年代以(yǐ)后，波(bō)普尔的批(pī)判理性主义(yì)逐渐衰落(luò)，代之而兴的(de)是(shì)库恩、拉卡托斯(sī)、费耶阿(为什么白洞比黑洞恐怖，白洞和黑洞哪个更可怕ā)本德(dé)等人(rén)的历史(shǐ)主义或科学(xué)哲学的历史学派。

唯我论

　　代表人物为前苏格拉(lā)底哲(zhé)学(xué)家戈尔吉亚斯（公元(yuán)前485—375年），也是他首次提出的。

　　唯我论者强调主(zhǔ)观现实，即使外部有东西，也无法知道，即使对(duì)它有(yǒu)所了解(jiě)，关于它知识也(yě)无(wú)法(fǎ)与(yǔ)他人交流。

　　一件事物对一个人来(lái)说是真的(de)，对另外一个人来说(shuō)可能不是真的。

　　唯我论(lùn)经常与虚无主(zhǔ)义(yì)和唯(wéi)物主义联系在一起。

　　后面(miàn)由柏拉(lā)图和笛卡尔补(bǔ)充。

决(jué)定论

　　决定论认为每一个(gè)事件(jiàn)，包括人类(lèi)的认知和行(xíng)为、决定和(hé)行动，都是(shì)由(yóu)一系列不间断的先前事件决定。

　　决(jué)定论有(yǒu)多种形式，例如(rú)神学决定论，基因(yīn)决定论(lùn)，环(huán)境决定(dìng)论，神秘主义决(jué)定(dìng)论。

　　神秘(mì)主义决定论认为一切都是由某种(zhǒng)力(lì)量控(kòng)制决(jué)定的，人类没有自由意志可言。

功利主义

　　功利主义者(zhě)不(bù)满(mǎn)意(yì)总(zǒng)比猪满意好，苏格拉底不满(mǎn)意(yì)总比傻瓜满意好——约翰·斯图尔特·密尔(ěr)（1806-1873）。

　　功(gōng)利主义与(yǔ)哲学(xué)家约翰(hàn)·斯图亚特·密尔及(jí)其著作(zuò)《功利主(zhǔ)义(yì)》（1863）联(lián)系最为密(mì)切。

　　功利主(zhǔ)义是一(yī)种伦理学说，功利(lì)主义认为一(yī)种行(xíng)为的(de)道德价值取决于对整体的贡献(xiàn)，即(jí)为了大多数(shù)人的幸福。

　　它强调结果，即意味着某(mǒu)种(zhǒng)行(xíng)为的道(dào)德(dé)价值完全取决于这(zhè)种行为的结(jié)果。

　　也就是目(mù)的证(zhèng)明了手段。

　　功利主义代(dài)表(biǎo)人物边沁提出了(le)善的理论，他(tā)宣(xuān)称善(shàn)是给大多数人带来最大(dà)幸(xìng)福的东西。

古希腊早(zǎo)期(qī)自然(rán)哲学四大学派

　　古希腊早期自然哲学四(sì)大(dà)学(xué)派：

　　1、伊壁鸠(jiū)鲁学(xué)派

　　伊壁鸠鲁派宣扬无神论，认为人死魂灭，这是人类(lèi)思想史上的一(yī)大进步，同(tóng)时提倡(chàng)寻求快乐和(hé)幸福(fú)。

　　但(dàn)他们(men)所(suǒ)主张(zhāng)的快乐决非肉欲物质享受之(zhī)乐，而是(shì)排(pái)除情感困扰后的心(xīn)灵宁静之乐。

　　伊(yī)壁鸠鲁派生活简朴而又(yòu)节制，目的就是要抵制奢侈生(shēng)活对(duì)一个人(rén)身心的侵袭。

　　2、怀疑学派

　　怀疑学派否(fǒu)认任何(hé)事(shì)物有美与丑(chǒu)、正当与不正当之分，否定(dìng)美的(de)认识与艺术认识(shí)的(de)任何(hé)客(kè)观性(xìng)。

　　认为建立在(zài)传统习惯基础上的美(měi)与丑的判(pàn)断与真理无关。

　　反对古(gǔ)希腊(là)罗(luó)马以来关于艺术具有教(jiào)育作(zuò)用(yòng)、净化作用的观点，认为音乐不能陶冶性(xìng)情。

　　3、斯多葛派

　　斯多葛派认为世界理性决定事物的发展变化。

　　所(suǒ)谓(wèi)"世(shì)界理性"，就是神性，它是世界的(de)主宰，个(gè)人只不过是(shì)神的整体(tǐ)中的一分子。

　　所(suǒ)以，斯多(duō)葛(gé)学派是唯心主义的。

　　在社(shè)会(huì)生活中，斯多葛(gé)派强调(diào)顺从天命(mìng)，要安于(yú)自己(jǐ)在社会(huì)中(zhōng)所处的(de)地位，要恬淡寡欲。

　　自称是(shì)世界主(zhǔ)义者(zhě)，打破了希腊(là)人(rén)和野蛮人(rén)之间的(de)传统界限，宣扬人类是一个(gè)整(zhěng)体(tǐ)，只应有一个国家，一种公民，即(jí)宇宙公(gōng)民。

　　而(ér)这个国家也应由(yóu)智慧的君主(zhǔ)来统治(zhì)。

　　4、犬(quǎn)儒主义

　　犬(quǎn)儒学派认为(wèi)：人们的苦(kǔ)痛分两种，一种(zhǒng)源自物质，另(lìng)外一(yī)种是精神。

　　精神(shén)上的幸(xìng)福(fú)快(kuài)乐才是真正的满足。

　　认为人类社会不(bù)公产(chǎn)生的(de)本身不是(shì)阶级，而是(shì)家庭。

　　即(jí)子女与父母(mǔ)关系的确立，丈夫和妻(qī)子对对(duì)方的唯一(yī)认同，家庭，子女(nǚ)，配偶的相对性是(shì)一切贪婪的根源，导致了社会的(de)不公(gōng)。

　　扩展资料：

　　古希腊道德哲学的重要阶段：

　　古代对道德的(de)思考(kǎo)始于公元(yuán)前6世纪的第一批(pī)古希腊思想(xiǎng)家，终于一千年之后的基督教(jiào)思想盛行的5世(shì)纪。

　　传统(tǒng)将其区分为三(sān)个阶段(duàn)。

　　第一个阶段叫(jiào)做前苏格拉底时期，主要包括德谟克利特和智(zhì)者学派的思想，提(tí)出(chū)自(zì)然与法律的(de)对立。

　　这(zhè)一时期有(yǒu)关伦理道德的(de)思想丰富多姿，独立于苏格拉(lā)底派而存在(zài)（事实上，这些作者们是与苏(sū)格(gé)拉底同时(shí)代的人，却很不恰(qià)当地被划分为前苏格拉(lā)底派(pài)）。

　　第(dì)二阶段包括苏格拉底、柏拉图和亚里士多德(dé)。

　　事实上，这三位哲(zhé)学家(jiā)之间的(de)联(lián)系十分紧密：柏拉图是苏格拉底的(de)朋(péng)友(yǒu)和信徒，而亚里士(shì)多德则在柏(bǎi)拉图学园学习(xí)了很长时间。

　　古(gǔ)代哲学的第三阶(jiē)段涵盖了所有希腊化哲学，其中包括斯(sī)多葛(gé)学派、伊壁(bì)鸠鲁(lǔ)学派和(hé)怀疑(yí)学派(pài)三大(dà)支(zhī)柱。

　　这些(xiē)学派的思想之(zhī)所以留存久远(yuǎn)，与后人的(de)致力发展有关。

　　比如斯(sī)多葛学派的主要著(zhù)作就是由(yóu)塞内卡和马克(kè)·奥勒留在克里西波斯(sī)和芝诺创立该学派的六个世纪之后编撰的。

　　参考资料：百度百(bǎi)科-伊(yī)壁鸠鲁(lǔ)学派(pài)

　　参考资料：百度(dù)百(bǎi)科-怀(huái)疑学派(pài)

　　参(cān)考资料：百度(dù)百科(kē)-斯多葛学(xué)派

　　参考资料：百度百科-犬儒(rú)主义(yì)

　　参(cān)考资料(liào)：中(zhōng)国社会科学网(wǎng)-古希腊(là)人如何回答我们的道德困境

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