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卅是什么意思,卅是什么意思,读音 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男人对情人(rén)也会有占有欲吗?这不(bù)是废话(huà)吗?没有占(zhàn)有欲,找情(qíng)人干嘛呢。男人找情人(rén)有很(hěn)多的(de)情况(kuàng)吧(ba),有寻求刺(cì)激的,有想换(huàn)口味的,有(yǒu)逢场作戏的。再多(duō)的情况(kuàng),也有共(gòng)同点就是男(nán)人没有(yǒu)担当,没责任心,也是很自(zì)私的人,才找情人。

男人对情人也会有占(zhàn)有欲 普通动物(wù)喜(xǐ)欢雌性
男人(rén)找情人

男人为(wèi)什么找情(qíng)人,原因太多了,有可能是有足(zú)够的金钱(qián)和时间,平淡的(de)生活使他感觉无(wú)味(wèi),所以想找到新鲜感,这相对来说是(shì)好点的,他知道(dào)这(zhè)是(shì)错的(de)。要是(shì)没有责任感,花心的就没办法(fǎ)了,还有就是共同的(de)原因,俩(liǎ)人在一起性格不合,或者给对(duì)方的卅是什么意思,卅是什么意思,读音压力太大。也有女方的责任(rèn)的,如果女方(fāng)在事(shì)业上帮(bāng)不上忙,生活中还给压力(lì)的要反省一(yī)下了。希望每一对都好(hǎo)好沟(gōu)通,快快(kuài)乐(lè)乐的。

有(yǒu)一种感觉就是需要被更多女人所欣(xīn)赏,归根结底(dǐ)男人(rén)也是(shì)动物世界(jiè)中的普通动物,喜欢雌性,喜欢留下更(gèng)多种子。

男人(rén)对情(qíng)人也会有(yǒu)占有欲 普通动物喜欢雌性
男人找情人(rén)

有(yǒu)工作有事业那有(yǒu)闲(xián)心找情人(rén),一旦(dàn)慢出这(zhè)一步(bù)一(yī)个人的事业或业(yè)绩会有所下滑,把付出的一切付(fù)之东流最后落得(dé)个(gè)穷家当产,有可能(néng)是妻离子散抛夫弃(qì)子的下场(chǎng)。不要看出轨的人有多潇洒要看最后的(de)下场。

男人与女人都一样,女人也(yě)想找,志同道(dào)合,情投意合,两(liǎng)厢情(qíng)愿,各取(qǔ)所(suǒ)需。为什么,只能问老天(tiān)爷造人时候,为什么(me)赋予人有欲望。作弄人(rén),让人类有事干,有活做(zuò),活得有意思。看看古往今来(lái)的文学作品,悲惨世界,罪与(yǔ)罚,安娜(nà)卡列(liè)尼(ní)娜,红(hóng)楼(lóu)梦等,没有了找情(qíng)人(rén)的(de)情节(jié),一个读(dú)者都没(méi)有。

作家(jiā)不写(xiě)这些,一点(diǎn)看(kàn)头都没有,作品不写这些(xiē),一点生活都没(méi)有。找情(qíng)人是人(rén)类永恒的主(zhǔ)题(tí),就(jiù)看(kàn)你怎么(me)找(zhǎo)。恰到好处,成经典,就(jiù)成文学作品。例如,老祖宗,乾隆皇(huáng)帝下江(jiāng)南。总之(zhī),古(gǔ)往(wǎng)今来(lái),情人眼里(lǐ)出西施。人活着,情人(rén)和西施都(dōu)想得(dé)到(dào)。

男人对(duì)情人也会有占有(yǒu)欲(yù) 普通动物喜(xǐ)欢雌性
男(nán)人对(duì)情人也(yě)会有占有(yǒu)欲

婚礼(lǐ)上,神(shén)父看(kàn)着这对年轻人让他们宣誓,愿意她(tā)(他)成为我(wǒ)的妻子(丈(zhàng)夫),从今(jīn)天开(kāi)始(shǐ)相(xiāng)互(hù)拥有、相(xiāng)互扶持,无论是好是坏、富裕或贫穷(qióng)、疾病还(hái)是(shì)健(jiàn)康都彼此相爱(ài)、珍惜(xī),直到死(sǐ)亡才能将我们(men)分开。相比于(yú)这套普通的问答,其内在(zài)含义(yì)是,我将(jiāng)克制我(wǒ)的动物本性(xìng),我将拒绝外界诱惑,我将好好与你(nǐ)生活在一起。

交配在(zài)动物(wù)中(zhōng),交配权越(yuè)大,交配(pèi)对象越多,说明这个(gè)动物的地位越高。<卅是什么意思,卅是什么意思,读音/p>

男人对情人也会有占有欲 普通动(dòng)物(wù)喜欢雌性
男人对情人也会有(yǒu)占(zhàn)有欲

同理(lǐ),由动物(wù)进化而(ér)来的人,基因中也隐(yǐn)藏着这(zhè)种兽性。需要性来展(zhǎn)示魅(mèi)力,展示社会地(dì)位(wèi),满(mǎn)足控制欲。

好比刘强东,他(tā)同女学生的事情(qíng),并不是因(yīn)为(wèi)喜(xǐ)欢那个女学生,而(ér)是发自于对于内心控(kòng)制欲的尊(zūn)崇,这让他的尊严得到(dào)了极大满足。

所以,社会的公序良(liáng)俗,拒绝(jué)出轨,拒绝对婚姻不忠,不仅仅是要克制兽性,更是人作(zuò)为(wèi)人,同其(qí)他动物分别开,最美(měi)好的期(qī)许。

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