释明心是妙智寺的和尚，从(cóng)我们大众的角度去看的话，好(hǎo)像没(méi)有几个年(nián)轻人(rén)是自愿到寺(sì)院去出家的(de)，可是释明心偏偏就是那个比较独特的人(rén)，感觉但凡是发愿深的人就是他这个样(yàng)子，好多(duō)人说看到他(tā)的容颜就觉得(dé)特别的庄(zhuāng)严(yán)，给释明心(xīn)面相分析的人(rén)也特别的多，大底(dǐ)上都是称赞的声音，不过释明心和我们印象中的(de)和尚(shàng)稍微有(yǒu)那么一点不(bù)同，毕竟他有(yǒu)是新时(shí)代的(de)少年(nián)啊，法源(yuán)深的人就是他这个样子(zi)。

三(sān)十二相

最近网无可厚非是什么意思(wǎng)络上有一位(wèi)特别招人赞叹(tàn)的年(nián)轻和(hé)尚，年纪不大却可以披上袈裟到寺(sì)院里面去修(xiū)行，目前正(zhèng)在研读无可厚非是什么意思无可厚非是什么意思佛学院的(de)高阶学识，就一(yī)般家庭(tíng)来说，不(bù)是有(yǒu)特(tè)殊的原(yuán)因谁会愿意放自(zì)己的(de)孩子到寺院里(lǐ)面去守青灯呢，释明心(xīn)的父母一(yī)开(kāi)始也不(bù)同意(yì)的，但是后来在释明心(xīn)的坚持下还(hái)是同意了，这才有了释明(míng)心(xīn)在妙智(zhì)寺修行的(de)开始。

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释明心一边修行一边也会到(dào)各(gè)地的宝刹去拜(bài)访，听说他有去过(guò)印度佛(fú)国，真的(de)不(bù)知(zhī)道现在的他是不(bù)是已经在佛学文化(huà)上有了更深入的考量，好多人(rén)在(zài)看到释明心面相的时候(hòu)都会说这(zhè)位师父的容颜(yán)好庄严啊，给释(shì)明心(xīn)面(miàn)相(xiāng)分析的(de)人(rén)也特(tè)别的多，传他(tā)前(qián)世一定做了好(hǎo)多善事的想法(fǎ)最为普遍，小(xiǎo)编倒是觉得但凡是发愿(yuàn)深的人(rén)差不多就是他这个样子(zi)了。

释明心

本(běn)来出(chū)家(jiā)的人对于我(wǒ)们普通大众而言(yán)就是一个比(bǐ)较离(lí)群索居的人群，可是随着时间的推移和社会整体的发展，出家的人(rén)也(yě)有(yǒu)了与(yǔ)时俱进的脚步，所以释明心(xīn)或许和我们大家(jiā)心里所想的传统和(hé)尚不太一样，毕竟他也(yě)是少年中的一员，像打(dǎ)球这类(lèi)事情释(shì)明(míng)心也是经常也会去做的(de)，跟只会参禅打坐的理想型出家(jiā)人多了几分(fēn)活泼。

释明心

佛经里面说人(rén)有(yǒu)三十二面相和八十中好，你的心里想着什(shén)么，面(miàn)相(xiāng)上也会慢慢随之变化(huà)，释明心(xīn)面相呈(chéng)现的是庄严，所(suǒ)以(yǐ)不少(shǎo)人觉得(dé)在他的(de)内(nèi)心一定对佛教文化感悟很深，我(wǒ)们(men)虽然(rán)不提倡青(qīng)年(nián)们都去出家静(jìng)修，不(bù)过适当(dāng)的独(dú)坐自省非常有意(yì)于(yú)自己的身(shēn)心健(jiàn)康(kāng)，起码可以洗涤一下周身(shēn)的浮(fú)躁之气，只有(yǒu)静下(xià)心人才能(néng)冷静的看待和(hé)处理任何问题。

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