转世灵童(tóng)这个词语不知道大家有没有听(tīng)说(shuō)过，这(zhè)是一种藏传(chuán)佛教的说法，对于不了解的人来说(shuō)，第一次(cì)听到转世灵童的时候会从字面上去理解(jiě)这个(gè)词语的意(yì)思，质疑转世灵(líng)童这样(yàng)的事情到底有科学依据(jù)吗？或者又是从(cóng)其他地方了解相关消(xiāo)息，给人(rén)如此严肃感(gǎn)觉的事情最后居(jū)然是用(yòng)抓(zhuā)阄的方式来决定(dìng)的，未(wèi)免有些太好笑了吧，对(duì)于这点我们下面就详细了(le)解了解，最起码(mǎ)以后说起来这种事情的时候才(cái)不会显得很无知(zhī)，转世灵童其实根(gēn)本不是我(wǒ)们想(xiǎng)象(xiàng)中(zhōng)的(de)那种投胎转世(shì)。

很多人一听说转世灵童就觉得不科学，是骗人的东西，但其实许多事情存在即(jí)合理，况且转世灵童又(yòu)不是大(dà)家想象中的(de)投胎转世会带着以前记(jì)忆的(de)那种(zhǒng)，所谓的转世(shì)灵童(tóng)只是我国(guó)藏教的一种文化(huà)制(zhì)度，这(zhè)种(zhǒng)制度是藏传(chuán)佛教特(tè)有的传承方式，起源于公元12世纪西藏佛教噶(gá)玛噶(gá)举派该派黑(hēi)帽系首领圆寂后(hòu)门徒推举一幼童为转世继承从那之后就开始有了活佛(fú)转(zhuǎn)世的办法，各教(jiào)派先后效仿此方法。

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在公元14、15世纪之交，藏传佛教格鲁派创立，并逐渐形成了达赖喇嘛和(hé)班禅(chán)额尔德尼两大活佛系统。转世制(zhì)度(dù)则是在格鲁(lǔ)派创始人宗喀巴的最小弟(dì)子根(gēn)敦(dūn)朱巴圆寂后，为了(le)防止内部(bù)分裂，于是采取了(le)这种噶玛噶举派的转世办法，由(yóu)高僧及根敦朱(zhū)巴的亲属指定一名男孩作为根(gēn)敦朱巴的转世，这种方法就(jiù)形成(chéng)了赖喇嘛活佛(非常漂亮英文怎么写单词，非常漂亮英文怎么写怎么读fú)转(zhuǎn)世系统，不(bù)过(guò)经(jīng)过(guò)历史的演(yǎn)变，后(hòu)来的(de)达赖喇嘛都必须(xū)经中(zhōng)央政府册封才(cái)能得以确(què)认。

寻找转世灵童的方法有(yǒu)很(hěn)多，大概分为非掣签(qiān)方式和金瓶掣签方式，前者可以按照遗嘱、预言、神谕、征兆(zhào)、奇观等(děng)方(fāng)法寻找转(zhuǎn)世灵童，至于后者是从清(qīng)朝乾隆(lóng)时期开(kāi)始出现的金瓶掣签方式，为(wèi)了避免徇情指认，于是(shì)活(huó)佛转(zhuǎn)世(shì)的(de)认定权开始掌握在(zài)中央(yāng)手(shǒu)中(zhōng)，由(yóu)中央(yāng)直接审批和册封(fēng)，这种(zhǒng)认定方式还算正常，倒是之前的非掣签(qiān)方式实在是太(tài)随心(xīn)所欲了，简直是完全(quán)撞运气(qì)抽签决定一样。

转(zhuǎn)世灵童这种事(shì)情(qíng)其实并没有科学依据，只不过是一种文化(huà)而已，大家可以不(bù)理解但也不能不尊(zūn)重人家的文化，中国上下几千(qiān)年，很多文化都是(shì)现在的我们所不能完全理(lǐ)解的，不能(néng)理解就(jiù)要学会体谅(liàng)，存在即合理，只要这种制度还没(méi)有(yǒu)被彻底(dǐ)取缔，那(nà)么就一定有道理，当然不(bù)管是转世灵童还是转世(shì)制度现在基本上都(dōu)已经看(kàn)不到了，大家生活如此丰富多彩，谁还会去关心(xīn)这种问题(tí)啊。

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