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形容君子的成语有哪些,形容君子的成语有哪些词语

形容君子的成语有哪些,形容君子的成语有哪些词语 作家许地山简介,许地山简介资料

  作家许地山简介,许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃,字地(dì)山,笔名落(luò)花生的。

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作家许地山简介,许地山简介(jiè)资料

  许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃,字地山,笔名落花生。

  生于台湾台南,甲(jiǎ)午之战后全家(jiā)迁居福建龙溪(漳州(zhōu))。

  幼年随(suí)父在广(guǎng)东(dōng)读书,中(zhōng)学饿毕业因家境衰落,到(dào)漳州第二师范教书,1913年赴缅甸(diān)仰光(guāng)中学(xué)任教,1916年回(huí)国。

  次年入燕京(jīng)大学,得文学士学位后再(zài)入(rù)宗教学院,得神学士学位。

  1923年(nián)赴(fù)美入(rù)哥(gē)伦比亚大学,次年(nián)到英国牛津大学研习。

  他对宗教(jiào)史(shǐ)有精深(shēn)研究,也下工夫钻研(yán)过印度(dù)哲学、人类学、民俗学,掌握(wò)梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文,是著(zhù)名学者。

许地山简(jiǎn)介(jiè)

  许地山(shān),(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞堃(kūn)(kun),字地山,笔名(míng)落华生(古时“华”同“花(huā)”,所以(yǐ)也叫(jiào)落花生),籍贯广东揭阳(yáng)。

  生于台(tái)湾(wān)一个爱国志士家(jiā)庭。

  许地山(shān)是中(zhōng)国现代著名小说(shuō)家、散文家、“五四(sì)”时(shí)期(qī)新文学运动先驱者之一。

  在(zài)梵文、宗教方面(miàn)亦有研究硕果(guǒ)。

  1917年考(kǎo)入北(běi)京大学文(wén)学院(yuàn),1926年毕业并留(liú)校任教。

  期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎(duó)等人联(lián)合主办《新社会(huì)》旬(xún)刊(kān),积极宣传革命。

  “

  五·四”前后(hòu)从事文学活动,后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究(jiū)宗教学、印度(dù)哲学、梵文等。

  1935年应聘为香港大学文(wén)学院主任教授,遂举家迁(qiān)往香(xiāng)港(gǎng)尘御。

  在港期间曾兼任香港中(zhōng)英文化协(xié)会主席。

  一生著作颇多,有《花(huā)》《落花生》等。

  许(xǔ)地山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为(wèi)背(bèi)景,主(zhǔ)要著作(zuò)有《危(wēi)巢坠简(jiǎn)》《空(kōng)山(shān)灵雨(yǔ)》《道教史(shǐ)》《达衷集(jí)》《印度文学》;译(yì)著有(yǒu)《二十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间故(gù)事》等,与印度文学(xué)有(yǒu)关的文章(zhāng),书籍。

  扩展资料:

  部分代表作品内容:

  1、《落华生》散文是中(zhōng)国现代(dài)作家许地(dì)山(shān)的(de)作(zuò)品。

  这是一篇叙事散文,全文围绕(rào)“种花生——收花(huā)生——吃花生——议花生”来写,真实地(dì)记录(lù)了作者(zhě)小时候的一次家庭活晌兄(xiōng)裤(kù)动和所受(shòu)到的教育。

  散文描述了(le)一家人收(shōu)获(huò)花生的情景,通过谈论花生的好处(chù),借物喻人,揭(jiē)示(shì)了(le)花生(shēng)不图虚名、默默奉献的(de)品格(gé)。

  说明人要做有用的人,不要做只讲体(tǐ)面而对别(bié)人没有好(hǎo)处的人,表达了(le)作者(zhě)不为名(míng)利,只求有益于社会的人生理想和价值观。

  2、本书收录了(le)许地(dì)山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论(lùn)文章,涵盖(gài)宗教、文物、语文三个领域(yù)。

  宗教(jiào)部(bù)分主(zhǔ)要论述(shù)儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间的关系;医学和道教的关系;宗教对妇女(nǚ)的态度等(děng)问题。

  文(wén)物部(bù)分既有对器物、制度等的考证,对礼俗的议论,也(yě)有(yǒu)对香港考(kǎo)古工作的(de)记(jì)述。

  语文部分除《国粹(cuì)与国(guó)学》这篇文章(zhāng)外,主要讨论的是汉字改革问题。

  《国粹与国学》则提(tí)出了作(zuò)者对"国粹"的定义(yì),并(bìng)讨论了国学的价值和路向等问题。

  参(cān)考(kǎo)资(zī)料来(lái)源(yuán):百(bǎi)度百科(kē)-许地(dì)山

  作(zuò)家许地(dì)山简(jiǎn)介,许(xǔ)地山简介(jiè)资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃,字地(dì)山,笔名落花生的。

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作家许地山简介,许地(dì)山简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn),字地(dì)山(shān),笔名落花(huā)生。

  生于(yú)台(tái)湾台(tái)南,甲午(wǔ)之战(zhàn)后全家(jiā)迁居福建龙溪(漳州(zhōu))。

  幼年随父在广东(dōng)读书,中学饿毕业(yè)因家境衰落(luò),到漳州第二(èr)师范教(jiào)书,1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教,1916年回国。

  次年入燕(yàn)京大学,得文(wén)学士学位(wèi)后再(zài)入(rù)宗(zōng)教学院,得神(shén)学(xué)士学位(wèi)。

  1923年赴美入哥伦(lún)比亚大学,次(cì)年(nián)到英国牛津大(dà)学研习。

  他对宗教史(shǐ)有(yǒu)精(jīng)深研究(jiū),也下工(gōng)夫钻(zuān)研过(guò)印(yìn)度哲学、人(rén)类学、民俗学(xué),掌(zhǎng)握梵文(wén)、希(xī)腊文和(hé)中(zhōng)国古代的(de)金(jīn)文、甲骨文,是著名学者。

许地山简(jiǎn)介

  许地(dì)山,(1894年2月3日-1941年(nián)8月(yuè)4日),名(míng)赞堃(kun),字地(dì)山,笔(bǐ)名落华生(古(gǔ)时“华”同“花”,所(suǒ)以也叫落花生),籍(jí)贯广东揭阳。

  生于(yú)台(tái)湾一个爱国志士家庭。

  许地山是中国(guó)现代(dài)著名小说(shuō)家(jiā)、散文家(jiā)、“五(wǔ)四”时期新文学运(yùn)动先驱(qū)者之一。

  在梵(fàn)文(wén)、宗教方面亦有研究硕果。

  1917年考入北京(jīng)大(dà)学(xué)文学院,1926年毕业并(bìng)留校任教。

  期(qī)间与瞿秋白(bái)、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊,积极(jí)宣传革(gé)命(mìng)。

  “

  五·四”前后从事文学活动,后(hòu)转(zhuǎn)入(rù)英国牛津大学曼斯菲尔(ěr)学院(yuàn)研(yán)究宗(zōng)教学、印度哲(zhé)学(xué)、梵文等。

  1935年应聘为香港大学文学院主(zhǔ)任教授(shòu),遂举家迁(qiān)往香(xiāng)港(gǎng)尘(chén)御。

  在港(gǎng)期间曾兼任香港(gǎng)中英文化协会主(zhǔ)席。

  一(yī)生著作颇多,有(yǒu)《花》《落花生(shēng)》等。

  许(形容君子的成语有哪些,形容君子的成语有哪些词语xǔ)地山一生创作的文(wén)学(xué)作品(形容君子的成语有哪些,形容君子的成语有哪些词语pǐn)多以闽、台、粤和(hé)东南亚(yà)、印度为背景,主要著作有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文学》;译(yì)著(zhù)有(yǒu)《二十(shí)夜(yè)问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加(jiā)拉民间故(gù)事》等,与印度(dù)文学有关的文章,书籍。

  扩展资(zī)料(liào):

  部分代表(biǎo)作(zuò)品内(nèi)容:

  1、《落华生》散(sàn)文是中国现代作(zuò)家(jiā)许地山的作品。

  这是一篇叙事散文(wén),全文围绕(rào)“种花生——收花生——吃花生(shēng)——议(yì)花生”来写,真实地记录了作者小时(shí)候(hòu)的一次家庭活晌兄裤动和(hé)所受到的教育。

  散文描述了一家(jiā)人收获花生的情景(jǐng),通过谈论花生的好处,借物喻人,揭示了花生(shēng)不图虚名(míng)、默默奉献的品(pǐn)格。

  说明人(rén)要做有用的人,不要做只讲(jiǎng)体面而对(duì)别人没(méi)有好(hǎo)处(chù)的人,表达了(le)作者不为形容君子的成语有哪些,形容君子的成语有哪些词语(wèi)名利,只求有(yǒu)益于(yú)社会的人(rén)生理想和价值观(guān)。

  2、本(běn)书收录(lù)了许地山在逝世前(qián)一年于《大公报》连载的13篇(piān)议论文章,涵(hán)盖宗(zōng)教、文物、语文三个(gè)领域。

  宗教部分(fēn)主(zhǔ)要论(lùn)述(shù)儒(rú)、儒宴简(jiǎn)学(xué)、儒教之间(jiān)的关系(xì);医(yī)学(xué)和道教的(de)关(guān)系;宗教对妇女的态度等(děng)问题。

  文物部分既有对(duì)器物、制度等的考证(zhèng),对礼俗的议论,也有对香港考古工作的记(jì)述。

  语文(wén)部分除《国(guó)粹与国学》这篇文章外(wài),主要讨论的(de)是汉(hàn)字改(gǎi)革问题(tí)。

  《国粹与国(guó)学》则提(tí)出了作者对(duì)"国(guó)粹"的(de)定义,并讨论(lùn)了国学的价(jià)值和路(lù)向等问题。

  参考(kǎo)资料来源:百度百科-许地山

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