皈依佛门的意(yì)思，皈依的皈，是回头。依，是依止。皈依的意思是翻旧日之恶，依止(zhǐ)正道而得(dé)解脱。佛代表着觉悟(wù)，觉悟(wù)宇宙人生真理，能够自觉、觉他、觉(jué)行圆满；同时，在智慧、道德和行为上(shàng)，都已经(jīng)达到彻(chè)底(dǐ)的圆满。门指修行者(zhě)入道的(de)门径，今泛指修德、治(zhì)学或作事的(de)途径。成为佛教徒，是皈依佛门(mén)的(de)开始，最(zuì)终目(mù)标是(shì)让自(zì)己成为(wèi)三宝(bǎo)，也就(jiù)是佛宝、法宝、僧宝，就是心中向往佛想要成为(wèi)佛。

皈依佛门

皈依也作归(guī)依(yī)，可以理解加入(rù)佛门(mén)，并达(dá)到最高(gāo)的(de)境界。佛门就是佛之法门、佛(fú)教之(zhī)门。在《三(sān)论玄义》这本书(shū)里，《三论玄义》是隋释吉藏(cáng)撰佛学著作(zuò)，知菩萨之造论，即为(wèi)开显诸佛之教门佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次，此(cǐ)教(jiào)门(mén)即(jí)法门(mén)之意。后代‘佛门’一语，主要为佛教对(d佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次uì)于儒、道二教(jiào)之自称。如信(xìn)仰(yǎng)佛(fú)教者，称为佛(fú)门(mén)弟子；舍离世(shì)事而修(xiū)行佛道(dào)，即称为入佛门。

皈依(yī)佛门可以分为两部(bù)分，一个(gè)是皈依，一个是佛门，想要做到(dào)皈依佛(fú)门，皈依是非常重要的。皈(guī)依(yī)指的是全身(shēn)心(xīn)的(de)投入到一种(zhǒng)信仰当中。能(néng)够做(zuò)成有一(yī)件(jiàn)事情(qíng)，往往有着强烈的愿(yuàn)望(wàng)，有强烈的向佛(fú)之心，要有(yǒu)遵守(shǒu)佛(fú)家戒律的觉(jué)悟，要有持之以恒的恒心，要有勇往直前，冲破重重阻难，修成正果的决心。佛教是释迦牟尼创立(lì)的(de)，佛是佛教徒对(duì)修行(xíng)圆(yuán)满的人的称呼。

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皈依佛门(mén)指正式成(chéng)为佛教信徒的一个手续，具(jù)体包括参加皈依三宝(bǎo)仪式，然后(hòu)领取皈依证书(shū)，此后就可以居士身份自愿参加定期的佛事活动了。皈(guī)依三宝指佛宝(bǎo)、法宝、僧宝。佛(fú)宝，指彻悟(wù)诸法实(shí)相，而能教导他人的教主，泛指一切诸佛。法宝，指诸佛为教(jiào)导众(zhòng)生，使其脱离苦(kǔ)海而(ér)宣说的教法。僧(sēng)宝，指修学佛(fú)法(fǎ)的清净和合的教团。

皈依(yī)佛(fú)门

佛宝(bǎo)、法宝、僧宝(bǎo)代表着三方面品质(zhì)的顶端，佛，是觉悟，具足无(wú)限的(de)慈(cí)悲和智慧；法，是空性及趣入空性的(de)中道；僧，是圣贤僧的品质，即无漏慧及解脱德。由此(cǐ)可见，皈(guī)依佛门的最(zuì)终目标(biāo)是(shì)非常难以达到(dào)的，但也因此更让人(rén)想要得到最高(gāo)的目标。不管有没(méi)有(yǒu)舍(shě)俗出家，只要达到了自身圆满成就三(sān)宝具(jù)备的品质和(hé)功德都(dōu)是完(wán)成了皈(guī)依三宝。

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