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但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊,但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》

但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊,但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么,但使龙城飞将在不(bù)教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是如果有像李广这(zhè)样(yàng)骁勇善战的将军(jūn)立马阵前,一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过阴山的。

  关于但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思(sī)是什么,但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思以及但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思是什(shén)么(me),但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思和(hé)体会,但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思,但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马度阴(yīn)山(shān)的意思是什么,但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马度阴山是什么诗等问题,小编(biān)将(jiāng)为你整理以(yǐ)下(xià)知识:

但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意(yì)思

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是如果(guǒ)有(yǒu)像李广这样骁勇善战(zhàn)的将(jiāng)军立(lì)马阵前,一定(dìng)不会让敌人的(de)铁蹄(tí)踏过(guò)阴山。

  但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山出自唐代王昌(chāng)龄(líng)的(de)《出(chū)塞》其一:“秦时明月(yuè)汉时关,万(wàn)里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)。

  ”

  译文:依旧(jiù)是秦汉时(shí)期的(de)明月和边关,守边御敌(dí)鏖战(zhàn)万里(lǐ)征人(rén)未回还。

  倘若龙(lóng)城的飞将卫青如今还在,绝(jué)不许匈奴南下牧(mù)马度过阴山(shān)。

  《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴西域时所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所(suǒ)处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战(zhàn)争中屡屡取胜,全民(mín)族的自信(xìn)心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向(xiàng)上(shàng)精神,和克敌制(zhì)胜的(de)强烈自信。

  同时,频繁的边塞(sāi)战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞(sāi)》正是反映了人民的这种和平愿(yuàn)望(wàng)。

“但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴(yīn)山”什么意思(sī)?

  这题我会!“但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴(yīn)山。

  ”的意思是:只要龙城的飞将李(lǐ)广(guǎng)如今还在,一(yī)定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【出处】:

  唐(táng)代·王昌(chāng)龄《出塞(sāi)》

  【原文】:

  秦时明月汉时关(guān),万里长征人(rén)未还。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  【译文(wén)】:

  依旧(jiù)是秦汉时芹旦期的(de)明月和边关,守边(biān)御敌鏖战万里征夫(fū)未回还。

  只要龙城的飞(fēi)将(jiāng)李广如今还在,一定(dìng)不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

  【注释】:

  但使(shǐ):只要。

  龙城飞将:汉朝名将李广,龙城是(shì)唐代的卢龙城(chéng)(卢龙城就是汉代(dài)的(de)李(lǐ)广练兵之地,在今河北省喜(xǐ)峰口附近一带,为汉代右北平郡所(suǒ)在地),纵观(guān)李广(guǎng)一(yī)生主要的时间都在抗击(jī)匈奴,防(fáng)止匈奴掠边(biān)。

  这(zhè)里指英勇善战的(de)将领。

  令有说法,龙城(chéng)飞将(jiāng)指的是(shì)卫青奇袭龙(lóng)城(chéng)的事情。

  《汉书·卫青(qīng)霍去病传》载,元光(guāng)六年(前(qián)129年),卫青(qīng)为车骑将军,出上谷,至笼城,斩首(shǒu)虏(lǔ)数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡(hú)马(mǎ):指侵(qīn)扰内(nèi)地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内(nèi)蒙古中(zhōng)部及(jí)河北北部。

  【创作(zuò)背景(jǐng)】:

  《出塞》是王(wáng)昌龄早年(nián)赴(fù)西域时所作。

  王昌(chāng)龄所处盛唐,所以在其边塞诗中,多能体现一种慷慨激昂的向上(shàng)精(jīng)神,和(hé)克敌制胜的强烈自信(xìn)。

  但是频(pín)繁的边塞(sāi)战争,也使人民(mín)不堪重负(fù),渴望和(hé)平,《出塞》正是反映了人(rén)民(mín)的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著(zhù)名的边塞诗,表达了(le)诗人(rén)希望起任良将,早(zǎo)日平息边塞战事,使人(rén)民过(guò)上安定的生活的愿(yuàn)望(wàng)。

  诗人从描(miáo)写景物景入手,首句(jù)勾勒出一幅冷月照边关的苍(cāng)凉景象(xiàng)。

  “秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明(míng)月汉代的关。

  这(zhè)里(lǐ)是(shì)秦、汉、关、月四(sì)字交错使用(yòng),在修辞(cí)上叫“互(hù)文(wén)见(jiàn)义”,意(yì)思是秦汉时(shí)的明月(yuè),秦汉(hà但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊,但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》n)时(shí)的关。

  诗人暗示,这里的战事自(zì)秦汉以来(lái)一(yī)直未间(jiān)歇过,突出了时间的(de)久远。

  次句“万(wàn)里(lǐ)长征人未还”,“万(wàn)里”指(zhǐ)边塞和内地相距万里(lǐ),虽(suī)属虚指(zhǐ),却(què)突出了空间辽(liáo)阔。

  “人未(wèi)还”使人联想(xiǎng)到战争给人带(dà但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊,但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》i)来的灾(zāi)难,表达了诗人悲愤的(de)情感(gǎn)。

  怎样才(cái)能解脱人民的(de)困苦(kǔ)呢?诗人(rén)寄(jì)希望于有才能的将军(jūn)。

  “但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城(chéng)的卫青和飞将军李(lǐ)广(guǎng)而(ér)今(jīn)健在(zài),绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山(shān)。

  “龙城”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地龙城(chéng)的名将卫青,而“飞将”则(zé)指威(wēi)名(míng)赫(hè)赫的飞(fēi)将军李广(guǎng)。

  “龙城飞将”并不只一人,实指李卫(wèi),更嫌世扰是借代众多汉朝抗(kàng)匈(xiōng)名(míng)将。

  “不教”,不允(yǔn)许,“教”字读(dú)平(píng)声;“胡马”,这里指代(dài)外族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山是北方东西走向的大(dà)山脉,是汉代北方边防的天然屏(píng)障。

  后两句写得含蓄、巧妙,让人们在对往事的(de)对(duì)比中,得(dé)出必要的结论(lùn)。

  这首诗虽然(rán)只有短短四行(xíng),但(dàn)是通(tōng)过对(duì)边(biān)疆景物和征(zhēng)人心理的描(miáo)绘,表现的(de)内容是复杂的。

  既有(yǒu)对(duì)久戍士(shì)卒的(de)浓厚同情和结束(shù)这种(zhǒng)边防不顾局面的愿望;又(yòu)流(liú)露(lù)了对朝(cháo)廷不能选贤任能的不满,返汪同(tóng)时又以大局为重,认识到战争的正义性,因而个(gè)人(rén)利(lì)益服从国家安(ān)全的需(xū)要,发出了(le)“不教(jiào)胡马(mǎ)度(dù)阴山”的誓言,洋溢着爱国激情。

  诗人(rén)并没有对(duì)边塞(sāi)风光进行细致(zhì)的描(miáo)绘,他只(zhǐ)是(shì)选取了(le)征戍生活中的一个典(diǎn)型画面来揭示士卒的内心世界。

  景物描写只是用来刻划人(rén)物思(sī)想(xiǎng)感情的一种手段(duàn),汉关秦月(yuè),无不是融情入景,浸透了人物(wù)的感情色(sè)彩。

  把(bǎ)复杂的内(nèi)容熔铸在四行诗里,深沉含蓄,耐人寻味。

  【作(zuò)者简介(jiè)】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字少伯,河(hé)东晋阳(今(jīn)山西(xī)太原)人。

  盛唐著名边塞(sāi)诗人,后(hòu)人(rén)誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕,而立之年,始(shǐ)中(zhōng)进士(shì)。

  初任秘书省校书郎(láng),又(yòu)中博学宏辞,授汜水(shuǐ)尉,因事贬岭(lǐng)南。

  与李白、高适、王维、王之(zhī)涣、岑参(cān)等(děng)交厚。

  开元末返长(zhǎng)安,改授江(jiāng)宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起,为(wèi)刺史闾丘晓所杀(shā)。

  其诗(shī)以七(qī)绝(jué)见长,尤以(yǐ)登第之前赴(fù)西北边塞所作边(biān)塞诗(shī)最著(zhù),有“诗家(jiā)夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天子王江(jiāng)宁(níng)”的说法)。

  但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的意思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意(yì)思是但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)如(rú)果有像李广这(zhè)样骁勇善战的将军立(lì)马(mǎ)阵前,一定不会(huì)让敌人(rén)的铁蹄(tí)踏过阴山的(de)。

  关于(yú)但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思是什么(me),但使(shǐ)龙城飞将在不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思(sī)以及但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的(de)意思是(shì)什么,但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思和体(tǐ)会(huì),但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴(yīn)山的意思,但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴山的(de)意思是什么,但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴(yīn)山(shān)是(shì)什么诗等问题,小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下知(zhī)识:

但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思(sī)是(shì)什(shén)么,但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是如果(guǒ)有像李广这样骁勇善战的将军立马阵前(qián),一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴山出自唐(táng)代王昌龄的《出塞》其一(yī):“秦时明月汉(hàn)时关,万里长征人未还(hái)。

  但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马度阴山。

  ”

  译文:依(yī)旧是秦(qín)汉时(shí)期的明(míng)月和边关,守边(biān)御敌鏖战(zhàn)万里征(zhēng)人未(wèi)回还。

  倘若龙城的飞将卫青(qīng)如今还在,绝不许匈奴南下(xià)牧马度过阴山。

  《出(chū)塞》是王昌龄早年赴西域时所做(zuò),《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所处(chù)的时代,正值(zhí)盛唐,这一时(shí)期,唐在对(duì)外战争中屡屡取(qǔ)胜(shèng),全民(mín)族的自信心极(jí)强,边(biān)塞(sāi)诗人(rén)的(de)作(zuò)品中,多能体现一(yī)种慷慨激昂的向(xiàng)上(shàng)精神,和克(kè)敌制胜(shèng)的(de)强(qiáng)烈自(zì)信。

  同时,频繁(fán)的边(biān)塞战争,也使人(rén)民不堪重负,渴望和平(píng),《出塞(sāi)》正是反映了(le)人(rén)民的这(zhè)种(zhǒng)和平愿望。

“但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度(dù)阴山”什(shén)么(me)意思?

  这题我会!“但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴(yīn)山。

  ”的意思是:只要龙城的飞将李广如今还在(zài),一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  【出处】:

  唐代(dài)·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时(shí)明(míng)月(yuè)汉时关,万(wàn)里长(zhǎng)征人未还(hái)。

  但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦期的明月和边(biān)关(guān),守边御敌鏖战万里征夫未(wèi)回还。

  只要龙城的飞将李广(guǎng)如今还(hái)在,一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注(zhù)释】:

  但使:只(zhǐ)要。

  龙城飞将:汉朝名将李广,龙城是唐代(dài)的卢龙城(卢龙城就是汉代的李广练兵之地,在今河北省(shěng)喜峰口(kǒu)附近(jìn)一带,为汉代右(yòu)北(běi)平(píng)郡所在地(dì)),纵观李广一生主要的时间都在抗击(jī)匈(xiōng)奴,防止匈奴掠边。

  这里指英勇(yǒng)善战的(de)将领。

  令有说法,龙城飞将指的是卫青奇袭龙(lóng)城的事情。

  《汉(hàn)书·卫青霍(huò)去病传》载,元光六年(nián)(前129年),卫青为车骑将(jiāng)军,出上谷,至笼城,斩首虏(lǔ)数百。

  笼城,颜师古注曰(yuē):“笼(lóng)”与(yǔ)“龙”同。

  教(jiào):令(lìng),使。

  胡马:指侵(qīn)扰内地的(de)外族(zú)骑兵。

  度:越(yuè)过。

  阴(yīn)山:位于今内蒙(méng)古中(zhōng)部及河北北部(bù)。

  【创作(zuò)背景】:

  《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西(xī)域时所作。

  王昌龄所(suǒ)处盛唐,所(suǒ)以在其边塞诗中,多(duō)能体现一种(zhǒng)慷慨激(jī)昂的向上精神(shén),和克敌制胜的(de)强烈自信。

  但是频繁(fán)的边塞战争,也使人民不堪重负(fù),渴望和平,《出塞(sāi)》正是反映了人民的这种(zhǒng)和平(píng)愿望。

  【赏析】:

  这(zhè)是一首著名的边塞诗(shī),表达了诗(shī)人希望起任良将,早日平息边塞战(zhàn)事(shì),使(shǐ)人民过上安(ān)定的生活的(de)愿望。

  诗(shī)人从描写景物(wù)景入(rù)手,首句勾勒出一幅(fú)冷月照边关(guān)的苍凉景象。

  “秦时明月(yuè)汉时关”不能理解(jiě)为秦时的明月汉代的关。

  这里是(shì)秦(qín)、汉、关、月四字交错使用,在修辞上叫“互文(wén)见(jiàn)义(yì)”,意思是秦汉时(shí)的明月,秦汉时(shí)的关(guān)。

  诗(shī)人(rén)暗示,这里的战(zhàn)事自秦汉以来一直(zhí)未间(jiān)歇(xiē)过,突(tū)出了时间的(de)久远。

  次(cì)句(jù)“万里长(zhǎng)征人未还(hái)”,“万(wàn)里(lǐ)”指边塞和内地(dì)相距万里(lǐ),虽(suī)属虚指,却(què)突出了(le)空间(jiān)辽阔。

  “人未(wèi)还”使人(rén)联想到战争(zhēng)给人带来(lái)的灾难,表(biǎo)达了诗人悲(bēi)愤(fèn)的情感(gǎn)。

  怎样才能解(jiě)脱人(rén)民的困苦呢?诗(shī)人寄希望(wàng)于有才(cái)能的将军(jūn)。

  “但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”倘若攻(gōng)袭(xí)龙(lóng)城的卫青和(hé)飞将军(jūn)李广而今健在,绝不(bù)许让胡人的(de)骑(qí)兵跨越过阴(yīn)山。

  “龙(lóng)城”指奇袭(xí)匈奴圣地龙城的名将卫青(qīng),而“飞将”则指威名赫(hè)赫的飞将军李广。

  “龙城飞(fēi)将(jiāng)”并不(bù)只一人,实(shí)指李卫,更嫌世扰是借代(dài)众多汉朝抗匈名(míng)将。

  “不教”,不允(yǔn)许,“教”字读(dú)平声(shēng);“胡马”,这里指代(dài)外(wài)族入侵(qīn)的(de)骑兵。

  “度阴山(shān)”,跨过阴(yīn)山(shān)。

  阴山是北方东(dōng)西走向的大山脉,是(shì)汉代北方边防(fáng)的天(tiān)然屏(píng)障。

  后两句(jù)写得含蓄、巧(qiǎo)妙,让人们在对往(wǎng)事的对(duì)比(bǐ)中(zhōng),得出必(bì)要的结论。

  这首(shǒu)诗虽然只有短短四行,但(dàn)是通(tōng)过对边疆景(jǐng)物(wù)和征人心理的描绘,表现(xiàn)的内容是复杂的。

  既有对(duì)久戍士(shì)卒的浓(nóng)厚同情(qíng)和结束(shù)这种边防不顾局面(miàn)的愿(yuàn)望(wàng);又流露了对(duì)朝廷(tíng)不能选(xuǎn)贤任能的(de)不满,返汪同时又以大局为重,认识到(dào)战争的正义性,因(yīn)而个(gè)人利益服从国家安(ān)全的(de)需要,发出了(le)“不教胡马(mǎ)度阴山”的誓言,洋(yáng)溢着爱(ài)国激情。

  诗(shī)人并没有(yǒu)对边塞风光进行(xíng)细(xì)致的描(miáo)绘,他(tā)只(zhǐ)是选(xuǎn)取了征戍生活中(zhōng)的一个典型画(huà)面来揭示士卒的(de)内心世界(jiè)。

  景物描(miáo)写只是用来刻划人物(wù)思想感情的一种手段,汉关秦月(yuè),无不(bù)是融情入景,浸透了人物(wù)的(de)感情色彩。

  把复(fù)杂的内容熔(róng)铸(zhù)在(zài)四行诗里,深沉含蓄,耐人寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少(shǎo)伯(bó),河(hé)东(dōng)晋(jìn)阳(今山西太(tài)原)人。

  盛唐著(zhù)名边(biān)塞诗人,后人誉(yù)为(wèi)“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于(yú)农耕,而立之年,始中进士。

  初任(rèn)秘书省校书郎(láng),又(yòu)中博学(xué)宏辞,授汜(sì)水尉,因事贬(biǎn)岭南。

  与李(lǐ)白(bái)、高适、王维(wéi)、王(wáng)之涣、岑参等交厚。

  开元末(mò)返长安,改授(shòu)江宁丞。

  被谤谪(zhé)龙标尉(wèi)。

  安史乱(luàn)起,为(wèi)刺史闾(lǘ)丘(qiū)晓所杀。

  其诗以七绝见长,尤以登(dēng)第之前赴(fù)西(xī)北边塞所作边塞诗最著(zhù),有(yǒu)“诗家(jiā)夫(fū)子王江宁”之(zhī)誉(亦有“诗家天子王江宁”的说(shuō)法)。

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