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无功不受禄什么意(yì)思(sī),无功不(bù)受禄(lù)下一句该怎么回答对方(fāng)

  “无(wú)功不受禄”下一句是(shì)无(wú)德(dé)不受宠,意思是指没有(yǒu)建(jiàn)立(lì)功劳,就不可无(wú)故接受俸禄。

  也(yě)泛指对(duì)人没有(yǒu)好处,就不可接受人家的馈(kuì)赠(zèng)或优待(dài)。

  出(chū)自战国列御寇(kòu)《列(liè)子》。

  “无功(gōng)不受禄(lù)”典故:曾子穿(chuān)着破旧(jiù)的衣裳在地里耕种。

  鲁国的国君派人到他(tā)那里去封赠他一座城镇。

  说(shuō):“请(qǐng)用这座(zuò)城镇的收入,修饰一下你(nǐ)的(de)服装。

  ”曾子没有接(jiē)受,反复几次(cì),曾子还是不肯接(jiē)受(shòu)。

  派来的人说:“先生不是有求于(yú)国君,完全是国君自己封赠给你的,为什么(me)不肯(kěn)接受呢(ne)?”曾子说:“我(wǒ)听说过,接受了人家赠送的东(dōng)西,就怕得罪人家;

  给人家东西的人免不了要露(lù)高傲(ào)。

  纵然(rán)鲁君(jūn)赠送我采邑,不骄(jiāo)横(héng)地待我,我又怎么(me)能不怕(pà)得罪他呢?”最终(zhōng)曾(céng)子还是(shì)没有接受。

  孔子知道了这(zhè)件事,说:“曾参的(de)话是足以(yǐ)保(bǎo)全他的气(qì)节的(de)。

  ”

无(wú)功(gōng)不受禄什么意(yì)思 下一(yī)句(jù)是什么

   “无功不受禄”出(chū)自(zì)战国列御寇《列(liè)子》,下一句是(shì)“无德不受宠”。

  意思是指没有建(jiàn)立功(gōng)劳,就不凯毕可无(wú)故接(jiē)受俸禄(lù)。

  也泛指(zhǐ)对人没有好处,就(jiù)不可接受(shòu)人(rén)家的馈赠或优待。

“颂(sòng)并无功不受禄”典故

   曾子穿着破旧的衣裳在(zài)地里耕种。

  鲁国(guó)的国君派人(rén)到他那里去封(fēng)赠他一座(zuò)城镇。

  说:“请用(yòng)这座城镇的收(shōu)入,修野孙迹(jì)饰一下你的服装。

  雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄,雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质”曾子没有接受,反复几(jǐ)次,曾子还(hái)是不肯接(jiē)受。

  派(pài)来(lái)的(de)人(rén)说:“先生(shēng)不是(shì)有求于国君(jūn),完全是国(guó)君自己封赠(zèng)给你的,为什么不肯接(jiē)受呢?”

   曾子说(shuō):“我听说(shuō)过,接(jiē)受了人家赠送的(de)东(dōng)西,就怕得(dé)罪人家(jiā);给(gěi)人家东西的人免(miǎn)不了要露点高傲。

  纵(zòng)然鲁君赠送我采邑(yì),不骄横地待我,我又(yòu)怎(zěn)么能不怕得罪他呢?”最终曾(céng)子还是没有(yǒu)接受。

  孔子知道了这件事,说(shuō):“曾参(cān)的话是足以(yǐ)保全(quán)他的气节的。

  ”

   “无(wú)功不受禄(lù),无德不受宠。

  ”意思:没有功(gōng)劳就(jiù)不(bù)能得(dé)到报(bào)酬,没有好的(de)品(pǐn)德就不能得到宠爱。

列子(zi)简介

   列(liè)子(大约公元前450年—公元du前375年即(jí)战(zhàn)国年间(jiān),享年75岁),战国(guó)雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄,雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质前期道(dào)家(jiā)代表人物。

  名寇,又名(míng)御寇,华夏(xià)族,周朝郑国圃田人,古(gǔ)帝王列(liè)山氏之后。

  先秦天下十豪之一(yī),著名的道学者、思(sī)想家、哲学家、文学(xué)家、教(jiào)育家(jiā)。

   列子(zi)是老子和(hé)庄子之外的(de)又一位(wèi)道家思想代表人物,与郑缪公(gōng)同时(shí)。

  其学本于黄帝(dì)老(lǎo)子,主张清(qīng)静无为。

   列子对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常(cháng)深远(yuǎn)。

  著有《列子(zi)》,其(qí)学说本于黄帝老(lǎo)子,归同于老、庄(zhuāng)。

  创立了(le)先秦哲学(xué)学派贵虚学(xué)派(列子学)。

  是(shì)介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人(rén)物。

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