人(rén)死后尾七是什么意(yì)思，头三尾七是什么(me)意思是(shì)尾七指(zhǐ)的是人去世后的(de)第(dì)四十三(sān)日，即人死(sǐ)后七七四十(shí)九(jiǔ)天的(de)最后七天的。

　　关(guān)于人死(sǐ)后尾七是(shì)什么(me)意思(sī)，头三(sān)尾七是什么(me)意思(sī)以(yǐ)及人死后尾七是什(shén)么(me)意思，头七尾七是什么意思，头三尾七是什(shén)么意思，尾七是(shì)什么意思是什么，尾七是什么意思(sī)健康研究等问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

人死后尾七(qī)是(shì)什么意思(sī)，头三尾七是(shì)什么意思

　　尾七指的是人去世后(hòu)的第四(sì)十三日，即人死(sǐ)后七七四(sì)十九天的最后七天。

　　中(zhōng)国人的丧殡习俗，是根据死(sǐ)者去世(shì)的时(shí)间，再配(pèi)合天干地支计(jì)算出来的日子及46oz爆米花多大万达影城 爆米花会吃胖吗时(shí)辰。

　　然而习惯上大家都(dōu)认为“头七(qī)”指(zhǐ)的是人去世后的第(dì)七日；

　　尾七是(shì)人死后七七四十九天的最后七天(tiān)。

　　“一七”，即人死后(hòu)七日，丧家(jiā)举(jǔ)行隆重(zhòng)仪(yí)式(shì)，设灵(líng)位、供(gōng)木主，上香(xiāng)叩(kòu)拜，烧纸箱焚楮(chǔ)镪，请僧道(dào)诵经、拜(bài)忏。

　　“二七”，祭礼从简，这天，家人备酒馔(zhuàn)，供羹饭祭奠，烧纸楮，请道士诵(sòng)经等(děng)。

　　“三(sān)七”，亦称(chēng)“散(sàn)七”，这夜，孝子擎香火，到三岔路口呼(hū)喊(hǎn)亡人姓名或称谓，或(huò)上(shàng)坟(fén)焚香接(jiē)亡灵回家，家中设奠。

　　“四七”，祭礼(lǐ)从(cóng)简，这天，家人备酒馔、供羹饭、焚纸楮进行祭奠。

　　“五七”，在七七中，五七祭仪尤重，这(zhè)天(tiān)，丧家举行(xíng)祭奠，焚楮(chǔ)烧纸(zhǐ)，请僧(sēng)人、道(dào)士放焰口。

　　亲友也携(xié)纸钱、锡箔元宝（也有送现金）助祭(jì)，丧家要办酒席招(zhāo)待(dài)。

　　有(yǒu)的扎(zhā)纸扎，焚祭亡灵(líng)，纸扎有楼阁房宅，内置锡箔元宝；

　　有金山、银山，山上饰草木鸟兽，祭(jì)礼时，将这些纸扎拿到墓(mù)前(qián)焚化。

　　有(yǒu)的这天出嫁女儿挑酒食回娘家祭奠，还要请(qǐng)僧道念经，称“施饭(fàn)盒”。

　　“六(liù)七”，祭(jì)奠(diàn)一般从简。

　　这天家人备酒馔、供羹饭(fàn)、焚纸楮祭奠。

　　“七七”，又称“满七”,“断七”，祭过此七，烧七即完成。

　　丧家(jiā)举行隆(lóng)重祭(jì)奠，亲(qīn)均来焚楮纸，也有到坟前拜(bài)祭的(de)。

　　祭(jì)毕，孝子烧孝(xiào)鞋、丧杖等物，并撤掉(diào)灵堂。

　　此日(rì)，请僧道建坛祭祷后(hòu)，烧七(qī)礼仪已尽，故也称“尽七”、“封七”。

　　“七七”后，孝子才可“弟头”、“修面”和(hé)到亲友家作客。

“头七”和“尾(wěi)七”是(shì)什么意思

　　头七(qī)指(zhǐ)的是人去世后的第七(qī)日(rì)，最后一个七天就是尾七。

　　从死(sǐ)者卒日算起，丧家每(měi)隔七天就要举行一饥答次烧纸祭奠，共有7次，俗谓“烧(shāo)七”。

　　一般是(shì)“三七(qī)”、“五七(qī)”比较(jiào)重要，亲朋也(yě)要(yào)送(sòng)来些纸、烛。

　　旧俗(sú)以为人(rén)死(sǐ)后(hòu)其魂(hún)魄犹存，在(zài)七七四十九天前(qián)，死者的阴(yīn)魂(hún)要回(huí)家一次，具体时(shí)间由道(dào)士(shì)推算。

　　届时，丧家把(bǎ)香烛(zhú)酒食摆好，在地(dì)上铺一层炭灰或(huò)草木灰(huī)，用以检验死者回来(lái)的(de)足迹。

　　用一竹竿(gān)一(yī)根，隔(gé)一(yī)尺贴纸钱(qián)一张，立在门口台阶(jiē)上或插于死者落气(qì)之屋的房檐(yán)下(xià)，据说阴魂(hún)见此(cǐ)就会46oz爆米花多大万达影城 爆米花会吃胖吗(huì)进屋。

　　用土罐装(zhuāng)一煮熟了的鸡蛋(dàn)置于房屋角，以此贿赂(lù)殃神（俗称鸡(jī)脚(jiǎo)神），让死者鬼魂在家里多待一(yī)会儿。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　人死后，每隔七天做(zuò)一(yī)次佛事，设斋祭莫死者(zhě)，依(yī)次至七七四十(shí)九天而止。

　　烧七之(zhī)俗南北朝时就已(yǐ)流行。

　　自(zì)古以来，烧(shāo)七成为丧葬礼仪中的一俗，丧家逢(féng)七举行道场(chǎng)功德，为亡者修福，俗信(xìn)可(kě)以超度亡魂，使之免入(rù)地狱(yù)。

　　其(qí)活动(dòng)颇多，而(ér)且有简易(yì)与隆重之(zhī)分。

　　“一七(qī)”，即人死(sǐ)后七日，丧家举行隆重仪式(shì)，设灵位(wèi)、供木主，上(shàng)香叩拜，烧纸箱焚楮镪，请僧道(dào)诵(sòng)经、拜忏。

　　“二七”，祭礼(lǐ)从简(jiǎn)，这天，家人备酒(jiǔ)馔，供羹(gēng)饭(fàn)祭奠，烧(shāo)纸楮，请道(dào)士诵经等(děng)。

　　“三七”，亦称“散七”，这夜(yè)，孝子擎香火(huǒ)，到三岔路口呼喊亡人姓名(míng)或(huò)称谓，或上坟焚轮肢世香接(jiē)亡(wáng)灵回家，家中设(shè)奠。

　　“四(sì)七(qī)”，祭礼(lǐ)从简(jiǎn)，这天，家人备酒(jiǔ)馔、供羹饭(fàn)、焚纸楮(chǔ)进(jìn)行(xíng)祭奠。

　　“五(wǔ)七(qī)”，在七七中，五(wǔ)七(qī)祭仪尤重，这天，丧家举行(xíng)祭奠，焚楮(chǔ)烧纸(zhǐ)，请僧(sēng)人(rén)、道士放(fàng)焰口。

　　亲友也(yě)携纸钱、锡箔(bó)元宝（也有送现金）助祭，丧家要(yào)办酒席招(zhāo)待(dài)。

　　有的(de)扎纸扎(zhā)，焚祭(jì)亡灵，纸扎有楼(lóu)阁房宅，内(nèi)置锡(xī)箔(bó)元宝；有金山、银山，山上饰草(cǎo)木鸟兽，祭礼(lǐ)时，将这些纸(zhǐ)扎拿到墓前焚(fén)化。

　　有的这天(tiān)出嫁女儿挑酒食(shí)回娘家祭奠，还要请(qǐng)僧道念经，称“施饭盒”。

　　“六七”，祭奠一般(bān)从简。

　　这天腊肢家(jiā)人备酒馔(zhuàn)、供羹(gēng)饭、焚(fén)纸楮祭奠。

　　“七七(qī)”，又(yòu)称“满七”, “断七”，祭(jì)过此七，烧七(qī)即完成(chéng)。

　　丧家(jiā)举(jǔ)行隆重(zhòng)祭奠，亲均来焚楮纸，也有(yǒu)到坟(fén)前拜祭(jì)的。

　　祭毕(bì)，孝子烧孝鞋(xié)、丧杖等(děng)物，并撤掉灵堂(táng)。

　　此日，请僧(sēng)道(dào)建坛(tán)祭祷后，烧七(qī)礼仪已(yǐ)尽，故也称“尽七(qī)”、“封七”。

　　“七七”后，孝子才可(kě)“弟头”、“修面”和(hé)到亲友(yǒu)家作客。

　　参考资料(liào)来(lái)源：百(bǎi)度百科—头七46oz爆米花多大万达影城 爆米花会吃胖吗>

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百度百科—烧七

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