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独(dú)肖有哪几个

  是(shì)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。

  十二生肖的起源与(yǔ)动物崇拜有关(guān)。

  每(měi)一种生肖都有(yǒu)丰富(fù)的传(chuán)说,并以此形成一种观念阐释系(xì)统,成为民间文化中的形象哲学,如婚配上的(de)属相、本命年等。

  现代,更多人把生肖作为(wèi)春(chūn)节(jié)的吉祥物,成为娱(yú)乐文(wén)化活动的象征。

  十二生肖是由十一种(zhǒng)来自大(dà)自然界的动物(wù):鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪,还有传说(shuō)中的龙(lóng)所组成的。

  古人以这十(shí)二(èr)种(zhǒng)动物(wù)的习性(xìng)来分配(pèi)各个地支,例(lì)如:老鼠是夜间活动的动物,因(yīn)此以(yǐ)子时(午(wǔ)夜11时至(zhì)1时)配合鼠(shǔ)、兔在日出(chū)之时出来觅食,因此(cǐ)以卯(5时至7时)配兔,和当时农业社会(huì)的(de)生(shēng)活起居(jū)作息系系相关。

起源

  古(gǔ)文献记载未解决十二生肖的(de)文(wén)化源头,古今学者(zhě)对此众说纷(fēn)纭。

星宿说

  古人将(jiāng)黄道与赤道附近的恒星(xīng)分为二十八星宿。

  二十八宿分别(bié)代(dài)字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的表(biǎo)一种动物(wù)。

  古代将周天(tiān)等分十二分,用十二支(zhī)表示,而十二支配属生肖(xiào),生肖与(yǔ)二十(shí)八星宿(sù)存(cún)在对(duì)应关系(xì)。

  明代大学士(shì)王鏊认为,二十八种动物配属二(èr)十(shí)八星宿,并以(yǐ)七曜统之,成(chéng)女土(tǔ)蝠,虚日鼠,危月燕,子也的格局。

  清代(dài)李长卿在《松霞馆赘言》认为(wèi),二十八宿配动物即前十二(èr)属加(jiā)一倍(bèi)者也,亢金龙,辰官也,角木蛟附(fù)焉。

  蛟,龙类也(yě),体(tǐ)现十(shí)二生肖为基础凑齐二十八(bā)种星宿动(dòng)物。

   但该说难免有附(fù)会,二八星宿配动物(wù)的记(jì)载要晚(wǎn)于十二生肖。

岁(suì)星说(shuō)

  木星十二年运行一周天,从(cóng)木星位(wèi)置可(kě)确定年(nián)度支序。

  《玉函山房辑佚书》认为每十二年,三岁穰,三岁(suì)毁,三岁康,三岁旱,另(lìng)说是天下六岁一穰(ráng),六岁(suì)一康,几十二岁一饥。

   植物兴衰和动物生活环境存在周期,食草动物(鼠、牛、马、羊)和肉(ròu)食杂(zá)食动物在不同年份的生活条(tiáo)件大不相同,不(bù)同年份出生的人如能模仿当年生长旺盛的(de)动物,从而(ér)形成生肖动物(wù),以此推定动物兴(xīng)衰与(yǔ)木星年有关,十二(èr)生肖和十二辰(chén)相统一(yī)。

图(tú)腾说

  原始社会的(de)先民常(cháng)用某种动(dòng)物(wù)、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保(bǎo)护神和标字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的志,即图腾。

  《山海经(jīng)》诸(zhū)如人和(hé)野兽的混合(hé)形象形象就是远古各地的图(tú)腾神。

   [7] 夏族的图(tú)腾是熊或(huò)鱼(yú),商族的图(tú)腾是玄(xuán)鸟,周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

   [8] 十二生肖除龙为虚(xū)幻之物,其余(yú)皆是日(rì)常(cháng)可见。

  其中可分两(liǎng)类,即六畜(chù)(马牛羊鸡狗(gǒu)猪)和(hé)六兽(鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴),前(qián)者是(shì)人(rén)们(men)为了经济目的(de)而驯养,后(hòu)者则一定(dìng)程度骚扰人类生(shēng)活,先(xiān)民对其心生(shēng)畏惧(jù)的动物。

   [9] 因此这些(xiē)动(dòng)物被作为本氏族的名(míng)号标记来崇拜。

  民族学者(zhě)刘尧(yáo)汉从彝族的图腾遗迹,反推十二兽历的来源(yuán),桂西(xī)彝和毛道(dào)彝的(de)十二兽历(lì)法将人与纪历十(shí)二兽同(tóng)列,是原(yuán)始人人兽(shòu)不分的思想(xiǎng)意(yì)识在现(xiàn)实(shí)的遗留。

  彝族(zú)仍用十(shí)二兽历(lì)纪(jì)日(rì)并用于(yú)集市之名(如虎街、兔街)。

  《史记·五帝(dì)本纪》记(jì)述黄帝教(jiào)熊(xióng)罴貔(pí)貅躯虎,以与(yǔ)炎帝战(zhàn)于阪(bǎn)泉(quán)之野(yě),文中所(suǒ)言是各部(bù)落(luò)图(tú)腾(téng),绝非真有降龙伏虎本领。

  十二(èr)生肖来源于原(yuán)始社会的图(tú)腾崇拜,成令人信服(fú)的学说。

外来说

  清代(dài)赵翼(yì)在《陔余(yú)丛(cóng)考》中,盖北俗初无所谓子(zi)丑(chǒu)寅卯之十二(èr)辰,但(dàn)以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废(fèi)耳,认定生肖的外来性(xìng)质(zhì)。

  郭沫若(ruò)在《释干支(zhī)》中,认为生肖源于巴比(bǐ)伦的黄道(dào)十二宫,汉代西域诸国仿十二宫(gōng)而(ér)造(zào)十二生肖。

  古希腊、古埃及、巴比伦等古国也(yě)有类似(shì)的十二生肖,仅动(dòng)物不同,由(yóu)此生肖也许(xǔ)并非起源于中国。

  但秦(qín)简(jiǎn)的出(chū)土(tǔ)推翻此说,世界各国都有类似的动物崇拜,反加(jiā)强图腾说(shuō)的合(hé)理性(xìng)。

独肖是那几肖

  独(dú)肖是指十(shí)二生肖中的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七(qī)个生(shēng)肖。

  十二(èr)生肖(xiào)的(de)起源与动物(wù)崇(chóng)拜有(yǒu)关。

  每(měi)一种生肖都有丰富(fù)的传说,并以(yǐ)此(cǐ)形成(chéng)一种观念阐释系统,成为民间文化中的(de)形(xíng)象哲学,如(rú)婚配上(shàng)的(de)属相、本命(mìng)年等(děng)。

  现代,更多人把生肖作为春节的吉(jí)祥(xiáng)物(wù),成为(wèi)娱乐文(wén)化活动的象征。

  生肖鼠(shǔ)是北肖之一(yī)吗

  是(shì)的。

  北肖是(shì)指生肖鼠、生肖牛(niú)、 生肖猪。生(shēng)肖是(shì)鼠的人(rén)很坦率,而且很诚(chéng)实,可是其的(de)友好举动(dòng)往往(wǎng)使别人感到很拘谨,他们经常患得(dé)患失,不过他们有很强的承(chéng)受能(néng)力。

  生肖牛做事谨慎小心(xīn),脚踏实地(dì)行动缓慢(màn),有稳扎稳打的习性。不会轻(qīng)易受他人或环境的影响,按照自已意念和(hé)能(néng)力做事。生肖猪性格沉稳,心地善良(liáng),善解人(rén)意。他(tā)们只注重眼前(qián)的(de)事物,所(suǒ)以生(shēng)字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的肖猪人(rén)特别(bié)容易从当下短暂的痛苦中(zhōng)解脱出来。

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