赶尸是(shì)古代湘西一项被神秘化(huà)的职业，师徒二人通过一系列(liè)手段将(jiāng)客死他(tā)乡的死(sǐ)者尸(shī)体运回(huí)故里(lǐ)，以获取报(bào)酬。湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)这个职业是一定存在(zài)的吗？古代湘(xiāng)西一带地方(fāng)贫瘠(jí)，很多穷人都去川(chuān)东(dōng)或者黔东(dōng)地区谋生，有些人就客死他乡了。由于受(shòu)叶落(luò)归根思想的(de)影响(xiǎng)，亲人们就希望把死者尸体运回家乡，入土(tǔ)为(wèi)安(ān)。

湘西赶尸

但湘(xiāng)西地区山高路险、岭横(héng)水恶，没有便利的大路(lù)供车(chē)马通行，也无法(fǎ)乘(chéng)船(chuán)走水路。很(hěn)少有人愿意花大(dà)钱请(qǐng)人(rén)运尸体回故乡，即(jí)使有(yǒu)钱，路途也非(fēi)常艰险(xiǎn)。在此背景(jǐng)下，一些(xiē)胆大人士，“发明了”赶尸的技(jì)术，帮助(zhù)死(sǐ)者回归故里。

影视剧里我们(men)看到的(de)僵(jiāng)尸双手前(qián)伸，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形象就出自湘西赶(gǎn)尸的传说。在黑夜十(shí)分，赶尸匠摇(yáo)着(zhe)手里的(de)摄魂铃，引(yǐn)领尸体前(qián)行，尸体披着(zhe)宽大的黑色布衣，各(gè)个面色煞白，头上戴着(zhe)毡帽，额头贴着专门的黄(huáng)符，甚是吓(xià)人。

不过从(cóng)科学(xué)的角(jiǎo)度看(kàn)待，尸(shī)体(tǐ)不可能(néng)自己(jǐ)前(qián)行，但这(zhè)些传说又不是空穴来风，所以很大可能是赶(gǎn)尸(shī)匠通过某(mǒu)些手段(duàn)，让古代人相信(xìn)他(tā)们拥(yōng)有(yǒu)赶尸(shī)的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并(bìng)不(bù)是什么活都接，有(yǒu)“三赶三不赶”的原则(zé)。凡是被砍头(tóu)的、受(shòu)绞刑的、站笼站(zhàn)死的，都属于(yú)“三赶”之(zhī)列(liè)；而病死的、投河吊(diào)颈自杀的、天打雷劈烧焦的(de)，这些是(shì)“三不(bù)赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只接那些尸(shī)体完整，没有传染病等方便他们运送的活(huó)，而那些(xiē)死的比较惨(cǎn)的(de)，肢体不完(wán)整的(de)，赶尸匠就不接(jiē)。

为了让人们信服(fú)，赶(gǎn)尸匠还编了一些理由(yóu)：说(shuō)病(bìng)死的魂(hún)魄已(yǐ)经被阎王勾(gōu)走，无(wú)法唤(huàn)回，其实是怕自己(jǐ)被传染疾病；而投河(hé)自(zì)尽的是被替代者勾去了魂魄(pò)，如果召回新魂魄，那(nà)旧魂魄就无法投胎(tāi)，其实(shí)是(shì)尸体泡烂了，无(wú)法(fǎ)运(yùn)回；又(yòu)说那些遭雷劈被火烧(shāo)的是罪孽深重之(zhī)人，魂魄不配回归故里，说白了还(hái)是(shì)因为尸(shī)体不完整。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

对于那(nà)些属于(yú)“三赶”的(de)死者(zhě)，传闻(wén)有两(liǎng)个版(bǎn)本(běn)的赶尸方法，其中一种就是赶尸匠背着尸(shī)体运送，另(lìng)外一种利(lì)用了尸(shī)体特有的运动(dòng)原理。

第一(yī)种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一(yī)组，师傅(fù)在前摇(yáo)铃铛(dāng)，徒弟在后背尸体，而且(qiě)是处理过(guò)的(de)尸体，毕竟(jìng)背着个(gè)死人跋(bá)山(sh15mm等于多少厘米 15mm等于多少微米ān)涉水(shuǐ)不(bù)是个(gè)轻松活(huó)。

死者(zhě)去世后(hòu)，赶尸匠一般在夜间处理(lǐ)尸体，而且要求死(sǐ)者家人回避。赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死者躯(qū)干部分挖出，塞进稻草，其(qí)余(yú)部分用苗族(zú)特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防(fán15mm等于多少厘米 15mm等于多少微米g)腐的，这样可以防止尸体在运送途(tú)中过早腐烂。

处理(lǐ)完(wán)尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹(zhú)竿固定(dìng)捆绑在一(yī)起，再穿上宽大(dà)黑色布衣，戴(dài)上毡帽(mào)，所以(yǐ)路人看到的赶尸队都是双(shuāng)手向(xiàng)前平伸的(de)。

为了增加神(shén)秘感，赶尸匠身穿青布(bù)长衫，脚踏(tà)一双草鞋，腰系黑色腰(yāo)带，头顶(dǐng)青布帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠(jiàng)大(dà)多走夜(yè)路，而且不(bù)点灯，途中落脚之处也是神秘(mì)恐怖。这一些列装扮(bàn)操作(zuò)，路人见(jiàn)了都(dōu)会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原理本质(zhì)就是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体(tǐ)运送，通(tōng)过(guò)把过程神秘化(huà)，迷惑世人。这样(yàng)做也增加了赶尸匠的入职门(mén)槛，更可以向死者家属多要报(bào)酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二种赶尸方(fāng)法(fǎ)
有人(rén)认为(wèi)，人死后(hòu)会(huì)立即僵硬，过了四十八小时(shí)之后肌体又恢复一些(xiē)柔(róu)软(ruǎn)，然后又变得僵硬。但大的关节(jié)，例(lì)如髋(kuān)关节，在外力作用下，还是有(yǒu)小(xiǎo)幅(fú)度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好(hǎo)队，就像(xiàng)前(qián)面提到的那样，将(jiāng)胳膊伸直与地面(miàn)平行，用细(xì)长的(de)竹(zhú)竿将(jiāng)手臂捆绑固定，两具尸体就能(néng)够(gòu)平(píng)稳(wěn)站(zhàn)立。

赶尸匠用绳子牵引两15mm等于多少厘米 15mm等于多少微米具(jù)捆好的尸体架子(zi)，尸体就想僵尸就会(huì)缓缓前行。由(yóu)于捆(kǔn)绑尸(shī)体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行(xíng)时就出现(xiàn)一(yī)跳一跳的感觉，就像影视(shì)剧(jù)里(lǐ)看(kàn)到的僵(jiāng)尸那(nà)样。

有人会问，两具尸体好歹重(zhòng)两(liǎng)百(bǎi)斤，得(dé)用多大力气才(cái)能拖动，还不如抬着(zhe)走省力。其实(shí)这跟当地的地势有关，从(cóng)四川和贵州地(dì)区往湘(xiāng)西运送，整(zhěng)体地势(shì)是从(cóng)高至低的，大多是下坡路，利用地势差以及尸体运(yùn)动的原(yuán)理(lǐ)，可以省很多力气。当然也会遇到上坡路，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸原理也(yě)只(zhǐ)是(shì)传(chuán)闻，现代科学家也争论不一。是真是(shì)假，还(hái)真无法(fǎ)判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶(gǎn)尸在(zài)今天已经不存在了，最后的赶尸匠(jiàng)也不(bù)愿意透露赶尸(shī)细节，科学家(jiā)们也无法破解其原理。无论尸体是(shì)否像影视(shì)剧里那样自(zì)动行走(zǒu)，湘西赶尸(shī)这个职业(yè)是一定存在的，可能古(gǔ)人将(jiāng)它神(shén)秘化了。

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