莫问前程(chéng)上(shàng)一句是啥？是但行好事的。关于莫问前程(chéng)上一句是啥以及(jí)莫问前程上(shàng)一句是啥(shá)，莫问前(qián)程上一(yī)句是什么？，有句(jù)话叫莫问前程(chéng)，莫问前程前面一句是什么？，莫问前程的上一(yī)句等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答(dá)案(àn)：

莫(mò)问前程的意(yì)思(sī)

　　莫问(wèn)前程的意思是自身要多(duō)做义举，做好当下，而不要(yào)去牵挂(guà)往后的发展的。

　　“但行好事(shì)，莫(mò)问前程(chéng)”的意思是自身(shēn)要多做义举，做好当下，而(ér)不要去牵挂往后的发展。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好事(shì)，莫问前程。河狭水激(jī)，人急计生。

　　译(yì)文为自身要多做(zuò)义(yì)举，做好当(dāng)下(xià)，而不(bù)要去牵挂往(wǎng)后的发展。河道窄水流湍(tuān)急(jí)，人能在事态紧急的时候(hòu)，突(tū)然(rán)想出办法。

莫问前(qián)程上一句(jù)是啥

　　是(shì)但行好事的。

　　莫问(wèn)前程(chéng)的上一句是(shì)但行好(hǎo)事(shì)，意思是自(zì)身要多做(zuò)义举，做好当下。

　　出自明代(dài)的《增广贤文》：但行好事，莫问前程。

　　河(hé)狭水激，人急计生。

　　明知山有虎(hǔ)，莫向虎山行。

　　明代《增(zēng)广贤文》记载：但行(xíng)好事，莫(mò)问前程。

　　指的是自身(shēn)要多做义举，做好当下(xià)。

这句话传(chuán)递(dì)了(le)两种(zhǒng)心(xīn)态：

　　1、第(dì)一种(zhǒng)是做善行(xíng)、善举的担当(dāng)之心。

　　2、第(dì)二(èr)种则是不奢望回报、报(bào)酬的豁达之心。

　　将(jiāng)这两种(zhǒng)心态(tài)用于党员干部(bù)身上，则要求党员干部但干实事，莫问前程(chéng)。

《增广(guǎng)贤文》介(jiè)绍(shào)

　　《增广(guǎng)贤文》的内(nèi)容大致(zhì)有这(zhè)样几个方面：一是谈人(rén)及人际关系，二(èr)是谈命运，三是(shì)谈如何处世，四是表达对读书的看法。

　　在《增(zēng)广贤文》描述(shù)的世(shì)界里，人是虚伪(wěi)的，人们为了一己之(zhī)私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世(shì)界布(bù)满(mǎn)了(le)陷(xiàn)阱和危机(jī)。

　　文中(zhōng)有很多强调命运和报应(yīng)的内(nèi)容，认为人(rén)的(de)一切都是命运安排的，人应行善(shàn)，才会有好(hǎo)的际遇。

　　《增广贤文》有大(dà)量(liàng)篇(piān)幅叙述如何(hé)待人接物，这(zhè)部分内容是全文的核心。

　　文(wén)中(zhōng)对忍(rěn)让多有描述(shù)，认为忍让是消除烦(fán)恼祸患的方(fāng)法。

　　在主(zhǔ)张自我(wǒ)保护(hù)、谨慎忍让(ràng)的同时，也(yě)强调人的主观能动性，认为(wèi)这是做事的原则。

　　文中也不乏劝人向(xiàng)善害人之心不可(kě)有，防人之心(xīn)不可无。

　　《增广贤文》强调(diào)了读书的重要、孝义的(de)可贵，这些观点(diǎn)体现了正(zhèng)统的儒家精神(shén)。

　　但也正是由于这种(zhǒng)庞杂，不同思(sī)想的(de)人都可以从中看到(dào)自己(jǐ)认可的格(gé)言，使之具有了广泛的代表性。

作(zuò)品评价

　　一(yī)定(dìng)的文化是一定的社会政(zhèng)治经济在观念形态上的(de)反映，《增广贤文》也不例外。

　　由于时代和(hé)历史的(de)局限，必然(rán)打上那个时代的印记。

　　不(bù)少内容反映了封建伦理(lǐ)和(hé)道(dào)德观念，甚至(zhì)带有(yǒu)明显(xiǎn)的封建迷信、宿(sù)命(mìng)论的色(sè)彩；有的内(nèi)容以个人(rén)为中心，反(fǎn)映了当(dāng)时及时下人(rén)们普(pǔ)遍(biàn)存在的自(zì)私自利(lì)、损人(rén)利己的思(sī)想；有的反(fǎn)映了在(zài)当时乃至(zhì)当今社会(huì)制(zhì)度(dù)下(xià)小(xiǎo)市(shì)民阶层得过且过(guò)、畏缩(suō)苟安的心理和(hé)避(bì)祸厌世(shì)的消极人生哲学；有的在当时社会不(bù)失为对(duì)社会现象的正确反(fǎn)映，今天已失去了借鉴的意义；还(hái)有一些内容(róng)含义比较(jiào)模(mó)糊，或者只有(yǒu)片面的真理(lǐ)性，如果不做正确(què)的理解，就会变成(chéng)错误(wù)的东西。

　　这些都是(shì)不(bù)符合时代精神的(de)，我们要(yào)在阅读时(shí)采取批判(pàn)的态度(dù)，明察扬弃，批判继(jì)承，吸取其(qí)有营(yíng)养(yǎng)的成分，古为今用。

莫问(wèn)前(qián)程的上一(yī)句是(shì)什么

    　1、莫(mò)问(wèn)前程(chéng)的前一句是但(dàn)行好事。

　　但行好事(shì)，莫士官生是什么意思，大学士官生是什么(mò)问前程的意思是自身要多做义举，做好当下。

　　行善(shàn)不但是(shì)一个人道(dào)德品质(zhì)高尚的表(biǎo)现，更(gèng)是(shì)为(wèi)自己和家人(rén)积(jī)德。

　　所以只管去做好事，不(bù)要问做了好事会给自己(jǐ)带来什么(me)利益(yì)，因为善有善报(bào)。

　　2、这句话出自明代的《增广(guǎng)贤文(wén)》，原文是：但行好事，莫问前程。士官生是什么意思，大学士官生是什么p>

　　钝鸟先飞，大器晚(wǎn)成。

　　一年之计在于春，一日之计在于(yú)寅。

　　一(yī)家之(zhī)计(jì)在于和，一生之计在于(yú)勤。

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