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负荆请罪的历史人物是哪位人,负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁

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  “徐而察之,则(zé)山(shān)下皆石(shí)罅”的翻译:我慢慢地(dì)观(guān)察(chá),山(shān)下都是石穴和缝(fèng)隙。

  出自宋代苏轼的《石钟山记》,是宋代(dài)文学家苏轼于(yú)宋神(shén)宗元丰(fēng)七(qī)年(1084年(nián))游(yóu)石钟山后所写的一(yī)篇考察性的游记(jì)。

  原文节选:元丰七年(nián)六月丁丑,余自齐(qí)安舟行适临(lín)汝,而(ér)长子迈将赴饶之德兴尉,送(sòng)之至湖(hú)口,因得观所谓石钟(zhōng)者。

  寺僧使小童持(chí)斧,于乱(luàn)石间择其一(yī)二扣之,硿(kōng)硿焉。

  余固笑而(ér)不(bù)信也。

  至莫夜(yè)月明,独与迈乘小舟(zhōu),至绝壁下。

  大(dà)石侧立千尺,如猛(měng)兽奇鬼,森(sēn)然欲(yù)搏人;

  而山上栖鹘,闻(wén)人声亦惊起,磔磔云霄间;

  又(yòu)有(yǒu)若老人咳且(qiě)笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。

  余方心(xīn)动欲还,而大(dà)声发于水上,噌吰(hóng)如钟鼓不(bù)绝(jué)。

  舟(zhōu)人(rén)大恐。

  徐而察之,则山下(xià)皆石穴罅(xià),不知其浅深,微波入焉,涵(hán)澹(dàn)澎湃而为此(cǐ)也(yě)。

  译文(wén):元丰(fēng)七年六月初九(jiǔ),我从齐安坐船到(dào)临汝去,大儿子苏(sū)迈将要(yào)去就(jiù)任饶州的德(dé)兴县的(de)县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的(de)石钟山。

  庙里的(de)和尚让小童拿着(zhe)斧头,在乱石(shí)中间(jiān)选(xuǎn)一两处敲打(dǎ)它(tā),硿(kōng)硿地(dì)发出声响,我当然觉(jué)得很好笑(xiào)并不相信。

  到(dào)了晚(wǎn)上月(yuè)光(guāng)明亮,特地和苏迈(mài)坐着小船到断壁下面。

  巨大(dà)的山(shān)石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶(xiōng)猛(měng)的野兽(shòu)和(hé)奇异(yì)的(de)鬼怪,阴森森地想要攻击人;

  山上宿巢的老鹰,听到(dào)人声(shēng)也受惊飞起来(lái),在云(yún)霄间(jiān)发(fā)出磔磔声响;

  又有像老人在山谷中咳嗽(sòu)并且大笑的声(shēng)音,有(yǒu)人说(shuō)这是鹳鹤。

  我正心惊想(xiǎng)要(yào)回(huí)去(qù),忽(hū)然巨大的声音从水(shuǐ)上发出,声音(yīn)洪亮像不断地敲钟击鼓。

  船夫很惊(jīng)恐(kǒng)。

  我慢慢(màn)地观察,山下都是(shì)石穴和缝隙,不知(zhī)它(tā)们有(yǒu)多深,细微的水波(bō)涌进那里(lǐ)面,水波(bō)激荡(dàng)因(yīn)而发出(chū)这种声音。

  赏析(xī):文章通过记叙对石钟山得名由来的探究(jiū),强调要正确(què)判断一件(jiàn)事物负荆请罪的历史负荆请罪的历史人物是哪位人,负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁人物是哪位人,负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁,必(bì)须要深入实际,认真(zhēn)调(diào)查。

  在艺术上,此(cǐ)文具有(yǒu)结构独特、行文曲折、修饰巧妙、语(yǔ)言灵活等特(tè)色。

徐而察之,则山下(xià)皆石穴(xué)罅(xià)”的解释

  译文

   《水经》说:“鄱(pó)阳湖(hú)口有(yǒu)石钟山.”郦道元认为下面(miàn)靠近(jìn)深潭(tán),微风(fēng)振动波(bō)浪,水和石互相(xiāng)碰撞,发(fā)出的声(shēng)音好像大钟一般(bān).这个说(shuō)法,人们常常怀疑它(tā).如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也(yě)不能使它发出(chū)声响,何况(kuàng)是石头呢!到了唐(táng)代(dài),李渤(bó)才(cái)去探寻它的所在地(dì),在深潭边找到两(liǎng)块山石,敲打它们,听它们的(de)声音,南边(那(nà)座(zuò)山石(shí))的(de)声音(yīn)重浊而模糊,北边(biān)(那座山石)的声音(yīn)清脆而响亮,鼓(gǔ)槌停止了(敲击),声音还在传播,余音慢(màn)慢(màn)地消失(shī).他自己(jǐ)认为找到了这个(石(shí)钟山命(mìng)名)的原因(yīn).但是这(zhè)个(gè)说法(fǎ),我(wǒ)更加怀(huái)疑它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的(de),到(dào)处都这(zhè)样,可(kě)是唯独这座山用钟(zhōng)来命名,为(wèi)什么呢?

   元丰七年六(liù)月(yuè)初九,我从湖北黄州坐船(chuán)到汝州(河南临汝)去,大(dà)儿子苏(sū)迈将要去就任(rèn)饶州德兴县(现在江(jiāng)西德兴)的县(xiàn)尉(wèi)(主(zhǔ)管一县(xiàn)治安的官吏(lì)),我(wǒ)送他到(江西)湖口,因而能够观察这座称为“石钟(zhōng)”的山.庙里的和尚叫小孩拿(ná)着(zhe)斧头,在乱石中间选一两处敲打它(tā),硿kōng硿地(dì)发出声响,我本来就(jiù)怀疑,根本(běn)不相信(xìn)这说法.到了晚上,月光明亮(liàng),我和苏迈(mài)坐着小船来到绝壁下面.巨(jù)大(dà)的(de)山石在旁边(biān)耸(sǒng)立着,高达千尺,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪(guài),繁茂(mào)直立的想(xiǎng)要捉人;山(shān)上宿巢的(de)老鹰(yīng)听到人声,也受惊飞起来(lái),在云(yún)霄中发(fā)出磔zhé磔地鸟(niǎo)鸣声(shēng);又有一种像老人在山(shān)谷中边咳边(biān)笑的声音,有人说这是(shì)鹳鹤.我正心惊想要回(huí)去,忽(hū)然巨大的声音从水上发出,钟声洪亮像钟鼓的声音(yīn)连续不断.船夫非(fēi)常害怕.我慢慢地观察,原(yuán)来山脚下都是石头的(de)洞穴和裂缝,不知它们(men)的深度,微微的水波(bō)涌进(jìn)洞穴(xué)和裂缝,波浪激荡便形成(chéng)这种(zhǒng)声音(yīn).船绕(rào)到两山之间,将要进入港口,有(yǒu)块大石头正(zhèng)对着水的(de)中心,上面可(kě)坐(zuò)百灶稿来个人(rén),中间是空(kōng)的(de),而(ér)且有许多窟窿,把风浪吞(tūn)进去又(yòu)吐出来,发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音,同先前噌的声音相互应和(hé),好(hǎo)像音乐演奏.因(yīn)此我笑着对苏迈(mài)说:“你(nǐ)知道(dào)那些(典(diǎn)故)吗隐(yǐn)岩孝?那(nà)噌的响声,是周景(jǐng)王无(wú)射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是(shì)魏庄子歌钟的声音(yīn).古人(称(chēng)这山为(wèi)“石钟山”)没有欺骗(piàn)我啊!”

   凡事不亲眼看到亲耳听到,却根据主观猜测(cè)去推断它的有或没(méi)有(正(zhèng)不正确(què)),可以吗?郦道元(yuán)见到和听到的,大概和我一(yī)样,但是说得不详细(xì);士大夫终究不愿夜晚乘着(zhe)小(xiǎo)船枣(zǎo)拦停(tíng)靠(kào)在悬(xuán)崖绝(jué)壁下面,所以不能知道(dào)真相;而渔人(和)船(chuán)工,虽然(rán)知道却(què)又不能(néng)用文(wén)字表达、记载(zài).这(就(jiù)是(shì))世上没有流传下来(lái)(石钟山得名由来)的缘故.而(ér)浅陋的人用斧头敲打石头的(de)办法来寻求(石(shí)钟山得(dé)名的(de))原因,自以为得(dé)到了事情(qíng)的真相(xiāng).我因(yīn)此记下这件(jiàn)事,叹惜郦(lì)道元(yuán)记叙的简略,笑话李渤的浅(qiǎn)陋.

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