无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性是助(zhù)词，用在主谓间，取消句(jù)子的(de)独立性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双(shuāng)耳的。

　　关(guān)于无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么(me)词性以及无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么用法(fǎ)？，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么意(yì)思？，无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)中(zhōng)的之，无丝竹之乱耳的之怎么翻译等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)知(zhī)识(shí)：

无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么用法，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性

　　“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短(duǎn)短八(bā)十一字，作者借赞美陋(lòu)室抒写自己志行高洁，安贫乐道(dào)，不(bù)与世俗同流合污的(de)意趣。

　　⒈名：名(míng)词活用动词，出(chū)名(míng)。

　　例句(jù)：山不在高，有(yǒu)仙则(zé)名

　　⒉灵(líng)：形容词活用为动词，显出有灵(líng)气。

　　例句：水不在深(shēn)，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋(lòu)室，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容(róng)词的使(shǐ)动(dòng)用法(fǎ)，使……受到(dào)扰乱。

　　例(lì)句：无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容(róng)词的使动(dòng)用法(fǎ)，使……感到劳(láo)累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方位名词(cí)作动词，蔓上(shàng)。

　　例(lì)句(jù)：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动词(cí)，变绿。

　　例(lì)句：苔痕(hén)上(shàng)阶绿(lǜ)

　　⒈无(wú)案牍之劳形(xíng)（形：身体；

　　今(jīn)常(cháng)用义为：样(yàng)子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德(dé)高尚(shàng)；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳（丝竹：琴瑟(sè)箫笛等管弦乐(lè)器，这里指奏乐乐(lè)器(qì)的(de)声音(yīn)；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可(kě)以调素(sù)琴(qín)（调：弹奏；

　　今义为：调(diào)解）

之有什么意思文言文(wén)

1. 文言文(wén)中,之有什(shén)么意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当(dāng)于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称(chēng)代词，相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮疏(shū)》：“罩山游生~有(yǒu)时而用~无(wú)度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本(běn)人或听话者(zhě)的对方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书(shū)？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之(zhī)间，表示修饰、领(lǐng)属的关系，相当于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立性(xìng)，一般不必译出(chū)。

　　《师说》：“师(shī)道~不(bù)传也(yě)久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置(zhì)的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用(yòng)在(zài)中心(xīn)词(cí)（动词、形容词）和(hé)补语之(zhī)间，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未(wèi)若(ruò)复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师(shī)说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表(biǎo)示时间的副词后(hòu)，补(bǔ)足音节，没有实义。

　　《赤(chì)壁(bì)之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表示对方位、时(shí)间、范围(wéi)等(děng)的(de)限制。

　　《教战守策(cè)》：“数(shù)十年~后(hòu)，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什(shén)么 意思

　　 解析： 用作(zuò)代词，分几种情况： （一(yī)）可以代人、代物、代事。

　　代人多(duō)是第三人称(chēng)。

　　译为(wèi)"他(tā)"（他(tā)们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不(bù)作主语。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者(zhě)。

　　（《师说》，代事(shì)理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代(dài)词，表近指。

　　可译为"这"，通常作(zuò)复(fù)指(zhǐ)性定语。

　　如： 均(jūn)之(zhī)二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相如列传》） 2.用(yòng)作(zuò)助词，也分几种情况： （一）结构助词(cí)，定语的(de)标(biāo)志。

　　用(yòng)在定语和中(zhōng)心语(yǔ)（名词）之(zhī)间(jiān)，可译"的"，有的(de)可不译(yì)。

　　如： 若能以吴、越之众(zhòng)与中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存(cún)也（《师说(shuō)》） （二）结构助(zhù)词(cí)，补语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用在中心语(yǔ)（动词、形容词(cí)）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川(chuān)、草木、鸟(niǎo)兽，往往有得，以其求思之深而无(wú)不在也。

　　（《游(yóu)褒禅(chán)山(shān)记》） （三）结(jié)构助词，宾语前置(zhì)的标志。

　　用在被提前的宾(bīn)语之(zhī)后(hòu)，动词谓语或介词之前，译时应省(shěng)去。

　　如： 宋何罪之有？（《公(gōng)输(shū)》，即"宋有何罪"） （四(sì)）结构助词。

　　当主谓短语(yǔ)在句(jù)中作为主语、宾语(yǔ)或一个分(fēn)句(jù)时，"之"用在(zài)主语(yǔ)和谓语之间(jiān)，起取消句子独立性的作用，可不译。

　　译时(shí)也可省去。

　　如(rú)： 师道(dào)之不传(chuán)也久(jiǔ)矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来(lái)吾乡，叫嚣乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之有孔明，犹鱼之有水也(yě)。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词(cí)或某些动词(cí)的末尾(wěi)，或用(yòng)在(zài)三(sān)个字之间，使(shǐ)之凑(còu)成(chéng)四个字，只起调整音节的作用(yòng)，无义(yì)，译(yì)时应省去。

　　如(rú)： 顷之，烟(yān)炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛先生以三寸(cùn)之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂(suì)自(zì)荐》）

3. 在文言文中之有哪些(xiē)意(yì)思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战于长勺(sháo)。

　　（《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈(chén)胜佐(zuǒ)之(zhī)，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问(wèn)之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词(cí)，指代(dài)事物，译作“它”、“它们”或直译事(shì)物(wù)名称。

　　 ①学(xué)而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其股，亦(yì)毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之物销(xiāo)，学而不厌，诲人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止而前(qián)狼(láng)又至(zhì)。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的(de)”

　　 ①君之病在(zài)肠(cháng)胃，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾不能损(sǔn)魁父之丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡(jī)鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君(jūn)传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运(yùn)于(yú)渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构(gòu)语气助词，放(fàng)在主谓之间，取消(xiāo)句子独立性。

　　 ①医(yī)之(zhī)好治不病以(yǐ)为(wèi)功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所(suǒ)属，无(wú)奈何也(yě)！（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之死，有子(zi)存焉。

　　（《愚(yú)公移(yí)山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧(cāng)海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出(chū)淤泥而不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四(sì)面集，步行负(fù)弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词(cí)，提前宾语的标志。

　　 ①菊(jú)之(zhī)爱，陶(táo)后鲜(xiān)有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之(zhī)有？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言文中之有(yǒu)几种意(yì)思

　　 一(yī)、作助词用。

　　 主要用法有四(sì)种类(lèi)型(xíng)： 1、结(jié)构助词。

　　相当于(yú)现(xiàn)代(dài)汉语“的”，放在(zài)定语和中(zhōng)心语之间，作定(dìng)语的(de)标志(zhì)。

　　 其格(gé)式为(wèi)：定(dìng)语(yǔ)+之+中心语。

　　 例如： ①故时(shí)有物外之趣。

　　 （沈复《幼时(shí)记(jì)趣》）译：物体本身以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北(běi)角。

　　 ③水(shuǐ)陆草(cǎo)木(mù)之花。

　　 （周(zhōu)敦颐(yí)《陋(lòu)室金铭(míng)》）——各种草木(mù)的花(huā)。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记(jì)》）译：（他们）观(guān)赏自然景物(wù)后的感情 ⑤忘(wàng)路之远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：忘记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸之木(mù)。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记(jì)》）译：直径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱(jū)后(hòu)鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：对于菊花(huā)的爱(ài)好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之间，取消句(jù)子独立性，使原(yuán)来(lái)的主(zhǔ)谓句(jù)成(chéng)为句子成分或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱莲(lián)之出(chū)淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说》）译：我唯独(dú)爱莲花的从(cóng)淤泥中长出而不受(shòu)到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳，无案牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予(yǔ)谓(wèi)菊，花(huā)之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：我认(rèn)为菊花是花是(shì)的(de)隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行(xíng)也》礼(lǐ)记）译：当政(zhèng)治上最高理想实施的(de)时候。

　　 3、用在不及(jí)物(wù)动(dòng)词、形(xíng)容(róng)词或(huò)时间(jiān)副词(cí)后起协调(diào)音节、舒缓语气作(zuò)用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长(zhǎng)了， 4、宾语(yǔ)前(qián)置标志。

　　 通(tōng)常出现在疑问(wèn)句(jù)中，疑(yí)问代词作宾(bīn)语时，放(fàng)在动词谓语前。

　　 其格式(shì)为：宾语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子(zi)云(yún)：“何(hé)陋之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么(me)简陋的(de)呢？“ ②宋何罪之有？（墨子(zi)《公(gōng)输(shū)》）译：宋(sòng)国有什(shén)么罪(zuì)呢(ne)？ 动词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮助，把宾(bīn)语“陋”“何(hé)罪(zuì)”从动词“有”使徒行者5个卧底分别是谁，使徒行者5个卧底分别是谁后面(miàn)提到动(dòng)词(cí)前(qián)面。

　　这个(gè)“之”只是(shì)提(tí)宾标志，无实在(zài)意(yì)义。

　　 按现代汉语的(de)说法，“何陋之有(yǒu)？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有(yǒu)何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了(le)强调定(dìng)语，常把定(dìng)语放在中心语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一顿有时吃完一(yī)石粮食。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人(rén)称代词，相当于(yú)现(xiàn)代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们(men)”。

　　 例如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》）译：渔人详尽(jǐn)地回答了他们。

　　 之(zhī)：代指桃花(huā)源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得(dé)道多助，失道寡(guǎ)助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故克之。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论战》）译：所以战胜了他们(men)。

　　之：代指(zhǐ)齐国军队(duì)。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄(líng)《狼(láng)》）译：杀死了狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷(péng)覆(fù)盖(gài)在上(shàng)面。

　　之：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山高(gāo)月小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记(jì)》）译(yì)：关(guān)上窗使徒行者5个卧底分别是谁，使徒行者5个卧底分别是谁户。

　　 之(zhī)：它，代指窗户。

　　 2、指示(shì)代词(cí)，相当于现代(dài)汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔为非常(cháng)惊异这(zhè)件事(shì)。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士(shì)也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：听说了(le)这件(jiàn)事。

　　之：代(dài)指桃花(huā)源事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁(kuí)父(fù)之丘（列(liè)子(zi)《愚公(gōng)移山》）译：还不能挖掉魁(kuí)父这样的小山。

　　 三、作动词用，相当于(yú)“到(dào)”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉世家》）译：他(tā)停止耕作(zuò)，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任(rèn)蜀州(zhōu) 译(yì)：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴(wú)广之次所旁(páng)丛祠(cí)中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在(zài)文言文中有(yǒu)哪些意思

　　 "之"字在文言文中有(yǒu)到(dào)、去、的(de)意(yì)思，词性不同意思(sī)不同。

　　 "之"字在文言文中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰(yuē)：“天(tiān)下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在(zài)动词的后面，“之(zhī)”的用法为代(dài)词(cí)。

　　可以代人、代(dài)物、代事。

　　代人多是第三人称(chēng)，译为“他”（他(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海(hǎi)，何如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩然之广(guǎng)陵（《送孟(mèng)浩然之广陵》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有规(guī)律可循的。

　　动词(cí)“之”的后面一般会跟一个地点名词(cí)，前面有人名或人称(chēng)代词，整个句子合起来应(yīng)为“某人(rén)去某地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐(miǎo)小(xiǎo)之物必细察其纹(wén)理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的(de)标志。

　　当“之”后面(miàn)的一个词是名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意(yì)”、“地(dì)”）或名词性短(duǎn)语（如(rú)“一毛(máo)”）时，“之”作结(jié)构助词“的”解(jiě)，有(yǒu)的可(kě)不译。

　　 (2)“之(zhī)”用(yòng)于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐(qí)王纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼(yú)，安知鱼之乐？（《庄子与惠(huì)子游于(yú)濠梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之”用在一个名词或代(dài)词（主语）和一(yī)个动词或形容词（谓语）之间时，起(qǐ)取(qǔ)消句(jù)子独立性的作(zuò)用，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍(chuò)耕(gēng)之垄上(shàng)，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在形容词、副词(cí)或某些动词(cí)的末尾，或用(yòng)在三(sān)个(gè)字之间，使之(zhī)凑成四个字(zì)，只起调整音节的作(zuò)用，无义(yì)，译时应省去(qù)。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之"常见(jiàn)含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代(dài)汉语解释】

　　 2、第三(sān)人称代(dài)词，译(yì)为“他”（他(tā)们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这(zhè)。

　　 4、活用为(wèi)第一人称(chēng)，我。

　　 5、可(kě)用于(yú)宾语前置(zhì)句(jù)复代指宾(bīn)语(yǔ)，用于动(dòng)词之后。

　　 6、结构(gò使徒行者5个卧底分别是谁，使徒行者5个卧底分别是谁u)助(zhù)词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主(zhǔ)语和(hé)谓语之间，起取(qǔ)消句(jù)子独(dú)立(lì)性的作用。

未经允许不得转载：昆明苹果手机维修|苹果电脑维修|iPhone维修|iPad维修|iPod维修|MacBook维修|iMac维修|三星手机维修|HTC手机维修|昆明安瓦手机电脑云南维修中心 使徒行者5个卧底分别是谁，使徒行者5个卧底分别是谁