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蜀道难原文带拼音及翻译分段,蜀道难原文一一对应翻译

蜀道难原文带拼音及翻译分段,蜀道难原文一一对应翻译 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性是助词,用在主谓间,取消句子的独立(lì)性;“无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)”全句译为(wèi):没有嘈杂的(de)音(yīn)乐扰乱双耳的。

  关(guān)于(yú)无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么(me)词(cí)性以(yǐ)及无丝竹之乱耳的之是什么用法?,无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之(zhī)是什么意(yì)思?,无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什(shén)么词性(xìng),无丝竹之乱耳中的之,无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之怎(zěn)么翻译等(děng)问题,小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以(yǐ)下知(zhī)识:

无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法,无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)词性

  助词,用在主谓间,取消句子的(de)独立性(xìng);

  “无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

  出(chū)自刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

  全文短(duǎn)短八十一字(zì),作者借(jiè)赞美陋室抒写自己志(zhì)行高洁,安(ān)贫乐(lè)道,不与(yǔ)世俗(sú)同流(liú)合污的意趣。

《陋室铭》词(cí)类活(huó)用

  ⒈名:名词活用动词(cí),出(chū)名。

  例(lì)句:山(shān)不在高,有仙(xiān)则(zé)名

  ⒉灵(líng):形容词活用(yòng)为动(dòng)词,显(xiǎn)出有灵气。

  例句:水不在(zài)深,有(yǒu)龙则(zé)灵

  ⒊馨:名(míng)词活用(yòng)为动(dòng)词,有了(le)芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动用法(fǎ),使……受到扰乱。

  例句(jù):无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词(cí)的使动用(yòng)法,使(shǐ)……感到(dào)劳(láo)累。

  例句:无案牍之劳形(xíng)

  ⒍上:方位名词作动词,蔓(màn)上。

  例(lì)句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词(cí)作动词,变绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋(lòu)室铭》古今异义

  ⒈无(wú)案(àn)牍之(zhī)劳形(形:身(shēn)体;

  今常用(yòng)义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(xīn)(馨(xīn):品德高尚(shàng);

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(rú)(鸿:大,渊博(bó);

  今义为(wèi):鸿(hóng)雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这(zhè)里(lǐ)指奏乐(lè)乐器的声音(yīn);

  今(jīn)义为:丝绸和竹子)

  5.可以调(diào)素琴(qín)(调:弹奏;

  今(jīn)义为:调解)

之有(yǒu)什么意思文(wén)言(yán)文

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学(xué)》:“吾欲(yù)~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

  《廉(lián)颇蔺相如列(liè)传》:“均(jūn)~二策,宁(níng)许(xǔ)以负(fù)秦曲。

  ”

   ③第(dì)三人称代词(cí),相当于“他”、“它(tā)”、“它(tā)们”、“他们”等。

  《论(lùn)积(jī)贮(zhù)疏》:“罩(zhào)山游(yóu)生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克(kè)段(duàn)于鄢》:“爱共叔(shū)段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话(huà)者本(běn)人或听话者的(de)对(duì)方(fāng)。

  《捕蛇者(zhě)说》:“君将(jiāng)哀而生~乎(hū)?”

   ⑤第(dì)二人称代词(cí),相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间,表示修饰、领(lǐng)属的关系,相(xiāng)当于“的(de)”。

  《邵(shào)公谏厉王弭(mǐ)谤》:“防民~口(kǒu),甚于(yú)防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在主谓之间(jiān),取消句(jù)子独立(lì)性,一般不必译出。

  《师(shī)说(shuō)》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的(de)标志。

  《劝(quàn)学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中(zhōng)心词(动(dòng)词、形容(róng)词)和补语(yǔ)之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前置(zhì)的标志。

  《师说》:“句读~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表示(shì)时间的副(fù)词后,补足音节,没有实义。

  《赤(chì)壁之战》:“顷~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词(cí)语和(hé)它们(men)的修饰语之间,表示(shì)对方位、时间、范围等的限制。

  《教战守策》:“数(shù)十(shí)年~后(hòu),甲兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什(shén)么 意思(sī)

   解(jiě)析: 用(yòng)作代(dài)词,分(fēn)几种(zhǒng)情况: (一)可以代(dài)人、代(dài)物、代事(shì)。

  代(dài)人多是第三(sān)人称。

  译(yì)为"他"(他(tā)们)、"它(tā)"(它(tā)们(men))。

  作宾语(yǔ)或兼语,不(bù)作主语。

   例如: 作(zuò)《师说》以贻之。

  (《师说(shuō)》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然(rán)也。

  (《劝学(xué)》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知之者(zhě)。

  (《师说》,代事(shì)理,作唯岁(suì)宾语。

  ) (二)指(zhǐ)示代词,表近指。

  可译为(wèi)"这",通(tōng)常作复(fù)指性定语(yǔ)。

  如: 均之二(èr)策。

  (《廉颇蔺相(xiāng)如列传》) 2.用(yòng)作助词,也(yě)分几种情(qíng)况: (一)结构(gòu)助词,定语的标志。

  用在定语和中心语(名词)之间(jiān),可译"的",有的(de)可不译(yì)。

  如: 若能以吴(wú)、越之众与(yǔ)中国抗(kàng)衡。

  (《赤壁之(zhī)战》) 道之所(suǒ)存(cún),师之所存(cún)也(《师(shī)说》) (二(èr))结构助词,补(bǔ)语的(de)标(biāo)志。

  用(yòng)在中心语(动词、形(xíng)容词)和补语之(zhī)间,可译为"得"。

  如: 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有(yǒu)得,以其求思之(zhī)深而无(wú)不在也。

  (《游(yóu)褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前置的标(biāo)志。

  用在(zài)被提前的宾(bīn)语(yǔ)之后,动词谓(wèi)语或(huò)介(jiè)词之前,译时应省去。

  如(rú): 宋何罪之(zhī)有(yǒu)?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当(dāng)主(zhǔ)谓短语在句(jù)中作为主语、宾语或一(yī)个分句(jù)时,"之"用(yòng)在主语和(hé)谓(wèi)语之间(jiān),起取消(xiāo)句子独立(lì)性的(de)作用,可不译。

  译时也可省去。

  如: 师道之(zhī)不传也久矣!欲人之无(wú)惑也难(nán)矣!(《师说》) 悍(hàn)吏(lì)之(zhī)来吾(wú)乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有(yǒu)水也。

  (《隆(lóng)中对》) (五)音节助(zhù)词。

  用在形容词、副词或某些动词的(de)末(mò)尾,或用在三(sān)个字之(zhī)间(jiān),使之凑(còu)成四个(gè)字,只起调整音节的作用,无义,译时应省(shěng)去。

  如: 顷之,烟炎(yán)张天(tiān)。

  (《赤壁之战》) 毛(máo)先生(shēng)以三寸之舌,强(qiáng)于(yú)百万之(zhī)师(shī)。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中之有哪些(xiē)意(yì)思(sī)

   之

   一、代词

   1、人称(chēng)代词,译作“他”、“她”、“他们”

   蜀道难原文带拼音及翻译分段,蜀道难原文一一对应翻译①公(gōng)与(yǔ)人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②陈胜佐之,并杀(shā)两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何(hé)以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊(què)见蔡醒公(gōng)》)

   2、指(zhǐ)示代词(cí),指代(dài)事物,译作“它”、“它(tā)们”或直译(yì)事(shì)物名称。

  

   ①学(xué)而时之,不(bù)亦说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠自后断其股(gǔ),亦毙(bì)之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物(wù)销,学而不厌,诲人不倦。

  (《十(shí)则(zé)》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝(rǔ)复谁(shuí)?”定伯诳之。

  (《宋定(dìng)伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投(tóu)之,后狼止而(ér)前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助(zhù)词(cí),译作(zuò)“的”

   ①君(jūn)之病在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君(jūn)之力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南(nán)面而(ér)制秦(qín),尚何(hé)取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传(chuán)》)

   ⑤叩石垦壤,箕(jī)畚运于(yú)渤海之(zhī)尾(wěi)。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助词,放(fàng)在主谓之间,取消句子独立性。

  

   ①医之好(hǎo)治(zhì)不(bù)病以为功(gōng)。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》)

   ②在骨髓,司命之(zhī)所属,无奈何(hé)也!(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ③虽我之死,有(yǒu)子存焉。

  (《愚公移(yí)山》)

   ④日月之(zhī)行,若出其中。

  (《观沧海(hǎi)》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助(zhù)词,凑足音节。

  

   ①公(gōng)将鼓之。

  (《曹刿(guì)论战(zhàn)》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世(shì)家》)

   ④顷之(zhī),贼二十余骑四面集,步行负弓矢从者(zhě)百许人。

  (《大铁椎传(chuán)》)

   4、结构(gòu)助词(cí),提(tí)前(qián)宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之(zhī)有(yǒu)?(《墨子.公输》)

4. 文言文中(zhōng)之有几种意思

   一、作助词用。

   主要用(yòng)法有四种类(lèi)型: 1、结构助词。

  相当于现(xiàn)代(dài)汉语(yǔ)“的”,放在定语和(hé)中心(xīn)语之间,作(zuò)定语的标(biāo)志。

   其格(gé)式为:定语+之+中(zhōng)心语(yǔ)。

   例如: ①故时有(yǒu)物外之(zhī)趣(qù)。

   (沈复《幼(yòu)时记(jì)趣》)译:物体本身以外的(de)乐趣。

   ②于厅(tīng)事之东(dōng)北角。

   (林嗣环(huán)《口技》) 译:在客厅(tīng)的(de)东(dōng)北角。

   ③水陆草木之花(huā)。

   (周敦颐(yí)《陋室金铭》)——各种草木(mù)的花。

   ④览(lǎn)物之情,得无异乎(hū)?(范(fàn)仲淹《岳阳楼记》)译:(他(tā)们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘记了路的远(yuǎn)近。

   ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径寸之木。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译:直(zhí)径一(yī)寸的(de)木(mù)头。

   ⑦菊(jú)之爱,陱(jū)后鲜有闻。蜀道难原文带拼音及翻译分段,蜀道难原文一一对应翻译p>

   (陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记(jì)》)译:对(duì)于菊花的爱好。

   2、用在主谓之间,取消句子独立性,使原(yuán)来的(de)主谓句成为句(jù)子成分或(huò)复(fù)句的成分。

   不必译(yì)出。

   其格(gé)式为:主语+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①予独爱莲之出淤泥而不染。

  (刘禹锡(xī)《爱(ài)莲说》)译:我唯独(dú)爱莲花的(de)从(cóng)淤(yū)泥中(zhōng)长出而不受到(dào)沾染。

   ②无丝竹(zhú)之乱耳,无案牍之劳形。

  (刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》)译(yì):这里没有(yǒu)嘈杂的音乐声侵(qīn)扰(rǎo)耳鼓。

   ③予谓(wèi)菊,花之隐逸者(zhě)也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认(rèn)为菊花(huā)是花是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也》礼记(jì))译:当政治上最高理想实施(shī)的时候。

   3、用在不及物动词、形容词或(huò)时(shí)间副(fù)词后(hòu)起协调(diào)音节、舒缓语(yǔ)气作用。

  不必译(yì)出(chū)。

   例(lì)如: ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击(jī)鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇甚(shèn)。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语(yǔ)前置标(biāo)志。

   通(tōng)常出现在(zài)疑问(wèn)句中,疑问代词作宾(bīn)语时,放在动(dòng)词谓语前。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子云(yún):“何陋之有(yǒu)?” (刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室(shì)铭》)译:孔子说:“有什么简陋(lòu)的呢?“ ②宋(sòng)何罪之(zhī)有?(墨子(zi)《公输(shū)》)译(yì):宋国(guó)有什么罪呢(ne)? 动词(cí)“有(yǒu)”,宾语(yǔ)“陋”、“何(hé)罪”,借(jiè)“之”帮助,把宾(bīn)语“陋”“何罪(zuì)”从动词(cí)“有”后面提到动词前(qián)面。

  这(zhè)个“之”只是提宾标志,无(wú)实在意义。

   按现(xiàn)代汉语(yǔ)的说法(fǎ),“何陋之有?”即(jí)为(wèi)“有何陋?” “宋何罪(zuì)之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后置标志(zhì)。

   为(wèi)了强调定(dìng)语,常(cháng)把定语放(fàng)在(zài)中(zhōng)心语的后面。

  例如: 马之千里(lǐ)者(zhě)。

   (韩(hán)愈《马说》)译:日(rì)行千里的(de)马,一顿有时吃完一石粮食(shí)。

   二、作(zuò)代词用: 1、人(rén)称(chēng)代词,相当于现代汉(hàn)语“我”、“他(tā)们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

   例(lì)如: ①具(jù)答之。

  (陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译:渔人详尽地回答了(le)他们。

   之(zhī):代指桃花源人。

   ②亲(qīn)戚畔之(孟(mèng)子(zi)《得道多助(zhù),失道寡助》)译(yì):亲戚背(bèi)叛反对(duì)他。

   之(zhī):代指道的君主。

   ③彼竭我盈,故克(kè)之。

   (左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿论(lùn)战》)译:所以战胜了他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又(yòu)数刀毙之。

  (蒲松(sōng)龄《狼(láng)》)译:杀死了(le)狼。

   之:代指狼(láng)。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成(chéng)的船篷覆盖在(zài)上(shàng)面(miàn)。

  之:代(dài)指(zhǐ)船舱。

   ⑥闭(bì)之(zhī),则(zé)右刻“山高月小(xiǎo),水落石出(chū)”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它(tā),代指窗户。

   2、指示代词,相当于(yú)现代(dài)汉(hàn)语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等(děng)。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》)译:渔为非常惊异(yì)这(zhè)件事(shì)。

   之:代指(zhǐ)桃(táo)花源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻(wén)之。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:听说了这件事。

  之:代指桃(táo)花源事。

   ②曾不能(néng)损魁父之丘(列(liè)子(zi)《愚公移山》)译:还不能挖(wā)掉魁父这样(yàng)的(de)小山。

   三、作动(dòng)词用,相当(dāng)于“到”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉(shè)世家》)译(yì):他(tā)停止耕(gēng)作(zuò),到田埂上休息。

   ②杜少府之任(rèn)蜀(shǔ)州 译(yì):到蜀州上任。

   ③又间令吴广之次(cì)所旁丛祠中。

  (《史(shǐ)记陈涉世家》)译:到(dào)驻地(dì)旁的丛(cóng)林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

   "之"字在文言文中有(yǒu)到、去(qù)、的意(yì)思,词(cí)性(xìng)不(bù)同意(yì)思不同(tóng)。

   "之"字在文言文中用法(fǎ):

   1、“之(zhī)”作代(dài)词用

   (1)执策而临之(zhī),曰:“天下(xià)无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉(zuì)翁亭记》)

   当“之(zhī)”用(yòng)在动(dòng)词的后(hòu)面,“之(zhī)”的用法为(wèi)代(dài)词。

  可以(yǐ)代人、代物、代事。

  代(dài)人多是第三人称,译为“他”(他(tā)们(men))。

  作宾语或(huò)兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾(wú)欲之南海,何如?(《蜀鄙二(èr)僧(sēng)》)“之”是到(dào),去的

   (2)送(sòng)孟浩然之广(guǎng)陵(《送孟(mèng)浩然之广陵(líng)》)“之”是到,去的

   “之”用作动(dòng)词也(yě)是有规律可(kě)循的。

  动(dòng)词“之”的后(hòu)面一般(bān)会(huì)跟一个地(dì)点名(míng)词(cí),前面有人名或(huò)人称代词(cí),整个(gè)句子合起来应为“某人(rén)去某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作(zuò)结构(gòu)助词“的”解。

   见藐(miǎo)小之物(wù)必细察其纹理,故时有物外(wài)之(zhī)趣。

  (《童趣》)

   关(guān)关雎鸠,在(zài)河之(zhī)洲。

  (《关雎》)

   结构(gòu)助词,定语的标志。

  当“之”后(hòu)面(miàn)的一个词是名(míng)词(如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词(cí)性(xìng)短语(如“一毛”)时,“之”作结构(gòu)助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之间,不译。

   徐(xú)公不若(ruò)君之美也。

  (《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子(zi)与惠子游于濠梁》)

   结构助(zhù)词。

  当“之”用在一个名词或代词(主语)和(hé)一(yī)个动(dòng)词(cí)或形容词(谓语)之间时,起取消句子独(dú)立性的作用,可不译。

   (3)“之”起调(diào)节音(yīn)节(jié)作用,不译(yì)。

   辍耕之垄上,怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   音节助词(cí)。

  用(yòng)在(zài)形容词、副词或(huò)某些动(dòng)词(cí)的末尾,或(huò)用在三个字之(zhī)间,使之凑成四个字,只(zhǐ)起调(diào)整(zhěng)音节的作用,无义,译时应省去(qù)。

   扩展(zhǎn)资料(liào):

   "之"常见含义:

   1、到(dào),往(wǎng)。

  【现代汉语解释(shì)】

   2、第三人称代(dài)词,译为“他”(他们(men))、“它”(它们)。

  作(zuò)宾语或兼(jiān)语(yǔ),不(bù)作主语(yǔ)。

   3、指(zhǐ)示代词,这。

   4、活用(yòng)为第(dì)一人(rén)称(chēng),我。

   5、可(kě)用于宾语前(qián)置(zhì)句复代指宾语(yǔ),用于动词之后。

   6、结构助(zhù)词,相当于“的”。

   7、结构助词(cí),宾语前置的标志。

   8、结构助词(cí),用在主语和谓语之间,起取(qǔ)消句子独立(lì)性(xìng)的作用。

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