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无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么(me)用法(fǎ),无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)词性

  助(zhù)词,用在主谓间(jiān),取消(xiāo)句子的独立性(xìng);

  “无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句译为:没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳。

  出(chū)自刘禹(yǔ)锡的《陋(lòu)室铭》。

  全文短(duǎn)短八十(shí)一字,作者借(jiè)赞美陋(lòu)室抒写(xiě)自己(jǐ)志行高洁,安(ān)贫乐道,不与世俗同流合污的意趣(qù)。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名(míng):名词活用动词,出名。

  例句:山不在高,有仙(xiān)则(zé)名

  ⒉灵:形容(róng)词活用(yòng)为动词(cí),显出(chū)有灵气。

  例(lì)句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有了芳馨。

  例句:斯是陋(lòu)室,惟(wéi)吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动用(yòng)法(fǎ),使……受到扰乱(luàn)。

  例句(jù):无丝竹之乱耳(ěr)

  ⒌劳:形容词的使动用法,使(shǐ)……感到劳累。

  例句(jù):无(wú)案牍之劳(láo)形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上。

  例(lì)句:苔痕(hén)上阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容词作动(dòng)词,变绿。

  例句(jù):苔痕(hén)上阶(jiē)绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(xíng)(形:身体;

  今常(cháng)用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(鸿(hóng):大(dà),渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)(丝竹(zhú):琴(qín)瑟箫笛等管弦(xián)乐器(qì),这(zhè)里(lǐ)指奏乐(lè)乐器(qì)的声(shēng)音(yīn);

  今义为:丝绸(chóu)和(hé)竹子)

  5.可以(yǐ)调素琴(qín)(调:弹奏;

  今义为:调解)

之有什么意(yì)思(sī)文言文(wén)

  

1. 文言(yán)文中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到(dào)……去。

  《为(wèi)学》:“吾欲~南(nán)海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传(chuán)》:“均~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代(dài)词,相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他(tā)们”等。

  《论积贮(zhù)疏》:“罩山(shān)游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指代说话者本(běn)人或听话者的(de)对方(fāng)。

  《捕蛇者(zhě)说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称(chēng)代词,相当于“你”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯通传(chuán)》:“窃(qiè)闵公之将死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语和中心词之间,表示修(xiū)饰、领属的(de)关系(xì),相(xiāng)当于(yú)“的”。

  《邵(shào)公(gōng)谏厉王弭谤(bàng)》:“防民(mín)~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之(zhī)间,取消句(jù)子(zi)独立性,一般(bān)不必译出。

  《师说》:“师(shī)道~不传(chuán)也久矣。

  ”

   ⑧定语后置(zhì)的标(biāo)志。

  《劝学》:“蚓无爪(zhǎo)牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标(biāo)志。

  用在中心(xīn)词(动词、形容词)和补(bǔ)语之间,可译作(zuò)“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋(fù)不幸(xìng)~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语前置(zhì)的(de)标(biāo)志。

  《师说》:“句读~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用在(zài)表示(shì)时间的副词后,补(bǔ)足音节,没有(yǒu)实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟(yān)炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语(yǔ)和(hé)它(tā)们(men)的修饰语之间(jiān),表示(shì)对方位、时间、范围等(děng)的限制。

  《教(jiào)战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什么(me) 意(yì)思

   解析: 用作代词(cí),分(fēn)几种情况: (一)可以代人、代物、代事。

  代人(rén)多是第三人称。

  译为"他"(他(tā)们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作主语。

   例(lì)如: 作《师说》以(yǐ)贻之。

  (《师说》,代人,作(zuò)宾语。

  ) 輮使(shǐ)之然(rán)也。

  (《劝(quàn)学》,代物,作兼语。

  ) 人非生(shēng)而知(zhī)之(zhī)者(zhě)。

  (《师说》,代事理(lǐ),作唯(wéi)岁宾语。

  ) (二(èr))指示(shì)代词,表近指。

  可译为(wèi)"这",通常作复指性定语。

  如(rú): 均之二(èr)策。

  (《廉颇蔺(lìn)相如列传》) 2.用作助词,也分几种情(qíng)况: (一)结构助词,定语(yǔ)的(de)标志。

  用在定语和中心语(名词)之间,可(kě)译(yì)"的",有的(de)可不译。

  如: 若能以吴、越之众与中(zhōng)国抗衡。

  (《赤(chì)壁之(zhī)战》) 道之(zhī)所存(cún),师之所存(cún)也(《师说(shuō)》) (二)结(jié)构助词,补语的标志。

  用在(zài)中(zhōng)心语(动词、形容词)和补语之间,可(kě)译为"得"。

  如: 古人(rén)之观(guān)于天地、山(shān)川、草木、鸟兽,往往有得,以其(qí)求思之(zhī)深而无不在也(yě)。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词(cí),宾(bīn)语前置的标志。

  用在被提前的宾(bīn)语之后,动词(cí)谓语或介(jiè)词之(zhī)前(qián),译时应(yīng)省去。

  如: 宋何(hé)罪之有?(《公输》,即"宋有何罪(zuì)") (四)结构助词(cí)。

  当主谓短(duǎn)语在句中作为主语、宾语(yǔ)或一个分(fēn)句时,"之"用(yòng)在主语和谓语之间,起取消句子独立性的(de)作(zuò)用,可不(bù)译。

  译时也(yě)可省去。

  如: 师道之不(bù)传(chuán)也久矣!欲人之无惑也(yě)难矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有(yǒu)孔明,犹鱼之(zhī)有水也。

  (《隆(lóng)中对(duì)》) (五)音节(jié)助词。

  用(yòng)在形(xíng)容词、副词或某些动词的末尾(wěi),或用在(zài)三(sān)个(gè)字(zì)之间,使之凑成四个字,只起(qǐ)调(diào)整(zhěng)音节的(de)作用(yòng),无义,译时应省去(qù)。

  如: 顷之,烟(yān)炎张天(tiān)。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 毛(máo)先生以三寸(cùn)之舌,强于(yú)百万之师。

  (《毛遂(suì)自荐》)

3. 在(zài)文言文中之有哪些意(yì)思

   之(zhī)

   一、代(dài)词

   1、人称代词,译作“他(tā)”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战(zhàn)于长勺(sháo)。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②陈(chén)胜(shèng)佐之,并杀两(liǎng)尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓(wèi)之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊(què)见蔡醒公》)

   2、指示(shì)代词,指代(dài)事物(wù),译(yì)作“它”、“它们”或直译事物名称。

  

   ①学(xué)而时之,不亦说乎?(《十(shí)则》)

   ②屠(tú)自后断其(qí)股,亦毙(bì)之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之(zhī)物销,学而不厌(yàn),诲(huì)人不倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问(wèn):“汝(rǔ)复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复(fù)投之(zhī),后狼止而前狼(láng)又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结(jié)构助词(cí),译作“的”

   ①君(jūn)之病在肠胃,不(bù)治将益深。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》)

   ②以(yǐ)君之力,曾(céng)不(bù)能损魁父之丘(qiū)。

  (《愚(yú)公(gōng)移山》)

   ③予尝求古(gǔ)仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚(shàng)何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩(kòu)石垦壤(rǎng),箕畚(běn)运于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结(jié)构语气助词(cí)2023年中国贫困地区有哪些,中国贫困地区有哪些县,放在主谓之间,取消句子独(dú)立性。

  

   ①医之好治不病(bìng)以为功。

  (《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》)

   ②在(zài)骨髓,司命之所属,无奈(nài)何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我(wǒ)之(zhī)死,有子存焉(yān)。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ④日月(yuè)之行,若(ruò)出(chū)其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥而不染(rǎn)。

  (《爱莲说》)

   3、语气助(zhù)词,凑足音节(jié)。

  

   ①公将鼓(gǔ)之。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余(yú)骑四面(miàn)集,步行负弓矢从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结(jié)构助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之(zhī)爱,陶后鲜有闻。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何陋之有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋何(hé)罪之有?(《墨子(zi).公(gōng)输》)

4. 文(wén)言文中之(zhī)有几(jǐ)种意思

   一(yī)、作(zuò)助词用。

   主要用法有(yǒu)四种类型: 1、结构(gòu)助词。

  相当(dāng)于现代汉语(yǔ)“的”,放在定语和中心语之间,作定语的标志。

   其(qí)格式为:定语+之(zhī)+中(zhōng)心(xīn)语。

   例如: ①故时(shí)有物外之(zhī)趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于(yú)厅事(shì)之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译(yì):在客厅(tīng)的(de)东北(běi)角。

   ③水陆草(cǎo)木之(zhī)花。

   (周敦颐《陋室金铭(míng)》)——各种草木的(de)花。

   ④览(lǎn)物之情(qíng),得无异乎(hū)?(范仲淹《岳阳楼记》)译(yì):(他(tā)们)观赏(shǎng)自然景物(wù)后的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译(yì):忘记了路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸(cùn)之木。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译:直径一寸的(de)木头。

   ⑦菊(jú)之爱,陱后鲜有(yǒu)闻(wén)。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对于菊(jú)花的爱好。

   2、用在(zài)主谓之(zhī)间,取(qǔ)消句子独立性,使原来的主谓句成为句子(zi)成分或复句的成(chéng)分。

   不必(bì)译(yì)出。

   其格式为(wèi):主语(yǔ)+之+谓语。

   例(lì)如: ①予独爱(ài)莲之出淤(yū)泥(ní)而不染。

  (刘禹锡《爱(ài)莲说(shuō)》)译:我唯(wéi)独爱莲(lián)花的从(cóng)淤泥中(zhōng)长出而不受(shòu)到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案(àn)牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:这里(lǐ)没(méi)有嘈杂的音乐声侵扰(rǎo)耳(ěr)鼓(gǔ)。

   ③予谓菊,花(huā)之隐逸者也。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:我认为菊花(huā)是花是(shì)的(de)隐士。

   ④大道之行也。

  (《大(dà)道之(zhī)行也》礼(lǐ)记)译:当(dāng)政治上最高理(lǐ)想实(shí)施的时候(hòu)。

   3、用在不及物动(dòng)词、形容词或时间(jiān)副词后起协调音节、舒缓语气作用。

  不(bù)必译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋(qiū)明《曹(cáo)刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松(sōng)龄(líng)《狼》)译:时间长(zhǎng)了, 4、宾(bīn)语前置标(biāo)志(zhì)。

   通常(cháng)出现在疑问句(jù)中(zhōng),疑问代词作宾(bīn)语时,放在(zài)动词谓语前(qián)。

   其格式(shì)为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋(lòu)之有?” (刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋(sòng)何罪之(zhī)有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后面(miàn)提(tí)到动词前面。

  这个(gè)“之”只是提宾标志,无实在意(yì)义。

   按现代汉语的说法,“何陋之有(yǒu)?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即(jí)为(wèi)“宋(sòng)有(yǒu)何罪(zuì)?”。

   5、定语后(hòu)置标志(zhì)。

   为了强(qiáng)调定语,常把定(dìng)语放在中心语的后面。

  例如: 马之千(qiān)里者(zhě)。

   (韩愈《马说(shuō)》)译:日行千里的马,一(yī)顿(dùn)有时吃完一石粮食。

   二、作(zuò)代词用: 1、人称代词,相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

   例(lì)如: ①具答(dá)之。

  (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:渔人详尽地回(huí)答了他们。

   之:代指桃花(huā)源人。

   ②亲戚畔之(孟子(zi)《得道(dào)多助(zhù),失道(dào)寡(guǎ)助》)译:亲戚背叛(pàn)反对他(tā)。

   之:代指道的君主(zhǔ)。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:所以战胜了他(tā)们(men)。

  之:代指齐国军队(duì)。

   ④又(yòu)数(shù)刀毙之。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指(zhǐ)狼。

   ⑤箬篷覆(fù)之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成的(de)船篷覆盖(gài)在上面。

  之:代指(zhǐ)船舱。

   ⑥闭之,则右(yòu)刻“山(shān)高月(yuè)小,水落(luò)石出”。

  (魏学伊《核(hé)舟记(jì)》)译:关上窗(chuāng)户。

   之:它(tā),代指窗户(hù)。

   2、指示代词,相(xiāng)当于现代汉(hàn)语“这(zhè)”、“这样”“这……事(shì)”、“那(nà)”、“那样”等。

   例如: ① 渔为(wèi)甚异之。

  (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔为(wèi)非常惊异这件事。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南阳刘子骥(jì),高尚(shàng)士(shì)也,闻之。

   (陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》)译:听说了这件(jiàn)事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能(néng)损魁父(fù)之丘(列(liè)子《愚公(gōng)移山》)译:还(hái)不能挖掉(diào)魁父这样(yàng)的小山。

   三、作动(dòng)词用,相(xiāng)当于(yú)“到”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍耕(gēng)之垄(lǒng)上。

   (《史记陈涉世(shì)家(jiā)》)译:他(tā)停(tíng)止(zhǐ)耕作,到田埂上休(xiū)息(xī)。

   ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译:到(dào)蜀州上(shàng)任。

   ③又间令吴广(guǎng)之次所(suǒ)旁(páng)丛祠中。

  (《史记陈涉世家(jiā)》)译:到驻地旁(páng)的(de)丛林里的神庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中有哪(nǎ)些意(yì)思

   "之(zhī)"字在(zài)文言文中有到、去、的意(yì)思,词性(xìng)不同(tóng)意思不同。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之”作代词(cí)用

   (1)执策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山(shān)之僧智仙(xiān)也(yě)。

  (《醉翁(wēng)亭记》)

   当“之”用在动词的后面(miàn),“之”的用法为代(dài)词。

  可以代人、代物、代事。

  代人多是第(dì)三人称,译为“他(tā)”(他们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动词(cí)用

   (1)吾(wú)欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到(dào),去(qù)的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然之广(guǎng)陵》)“之”是到,去(qù)的

   “之(zhī)”用作(zuò)动词也(yě)是有规律可循的。

  动词“之”的后面一般会跟(gēn)一个地点名(míng)词,前面(miàn)有人(rén)名(míng)或人称(chēng)代词,整个(gè)句子合(hé)起来应为“某人(rén)去某(mǒu)地(dì)”的(de)句式。

   3、“之”作(zuò)助词(cí)用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐小之物必细察其纹理,故时有物(wù)外(wài)之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠(jiū),在河之(zhī)洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构助词,定(dìng)语的标志。

  当“之”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一(yī)毛”)时(shí),“之”作结构助(zhù)词“的”解,有的(de)可(kě)不译(yì)。

   (2)“之”用于主谓之间,不译。2023年中国贫困地区有哪些,中国贫困地区有哪些县

   徐公不若君之(zhī)美(měi)也。

  (《邹忌讽齐(qí)王纳(nà)谏(jiàn)》)

   子非鱼,安知鱼(yú)之(zhī)乐?(《庄子与惠(huì)子游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一个名词或(huò)代词(主语(yǔ))和一个动词或形容(róng)词(谓(wèi)语)之间时,起(qǐ)取(qǔ)消句子独立(lì)性的作用,可不译。

   (3)“之”起调节音节(jié)作用,不译。

   辍(chuò)耕之(zhī)垄(lǒng)上,怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形容词(cí)、副词(cí)或(huò)某(mǒu)些动(dòng)词(cí)的末尾,或用在三个字(zì)之间,使之凑成四个字,只(zhǐ)起调整音节的作用,无义,译时应省去。

   扩展资(zī)料(liào):

   "之"常见含(hán)义:

   1、到,往。

  【现代汉语(yǔ)解释】

   2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它(tā)们)。

  作(zuò)宾(bīn)语或兼语,不作(zuò)主语。

   3、指示代词(cí),这。

   4、活用为第(dì)一(yī)人称,我(wǒ)。

   5、可用于宾语前置(zhì)句复(fù)代指宾语,用于动词(cí)之后(hòu)。

   6、结(jié)构助词,相(xiāng)当(dāng)于“的”。

   7、结构助词,宾语前(qián)置的标(biāo)志(zhì)。

   8、结构(gòu)助(zhù)词,用在主语和谓语之间(jiān),起(qǐ)取消句子独立性(xìng)的作(zuò)用。

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