当断不断必(bì)受其乱是什么意思，当(dāng)断不断 必(bì)受其乱下一句(jù)是“当断不断(duàn)，必(bì)受其乱”的(de)意思是办事犹豫不决(jué)，反(fǎn)遭受祸害(hài)牵(qiān)累的。

　　关(guān)于当断不(bù)断必(bì)受其乱是什么意思，当断不断 必受(shòu)其乱下一句以(yǐ)及当断不断必(bì)受(shòu)其乱(luàn)是(shì)什么意思，当断不断,必受其(qí)乱啥意(yì)思，当断(duàn)不断 必受其(qí)乱下(xià)一句，当(dāng)断不断必受其乱是成语吗，当(dāng)断不(bù)断(duàn),必(bì)受其乱,断(duàn)而不断,必有后患全文等问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

当断(duàn)不断必受(shòu)其(qí)乱(luàn)是什(shén)么意(yì)思，当断不断 必受其乱下一句

　　“当断不断，必受(shòu)其乱(luàn)”的意思是(shì)办事犹豫(yù)不决，反遭受(shòu)祸(huò)害牵累。

　　出自司(sī)马迁《史记·春(chūn)申君(jūn)列(liè)传》：“语(yǔ)曰(yuē)：‘当(dāng)断不断，反受其乱’。

　　春申君(jūn)失朱英之谓邪(xié)？”例句：这种时候(hòu)，“当断不断，必受其乱”。

　　断：1、（长条(tiáo)形(xíng)的东西）分(fēn)开成为两段(duàn)或几段(duàn)。

　　《诗(shī)经(jīng)·豳(bīn)风·七月》：“七(qī)月食瓜，八月断(duàn)壶。

　　”2、拦截(jié)；

　　阻截。

　　曹操《上(shàng)言破袁绍》：“从弟(dì)济(jì)阴太守叙与绍书云：‘便(biàn)欲送玺，会曹(cáo)操断(duàn)道。

　　’”3、隔绝；

　　不再(zài)连(lián)贯(guàn)。

　　《礼(lǐ)记·儒行》：“过言不再，流言不极，不(bù)断其威，不习其(qí)谋(móu)。

　　”4、斩杀(shā)；

　　宰杀。

　　《墨子·号令》：“诸盗守器(qì)械、财物及相盗者，直(zhí)一钱以(yǐ)上(shàng)，皆(jiē)断。

　　”5、戒除(chú)。

　　《梁书·文学传下·刘杳》：“天监十七年(nián)，自居母忧，便(biàn)长断腥膻(shān)，持斋(zhāi)蔬(shū)食(shí)。

　　”6、判定；

　　做出决(jué)定。

　　《新唐书·太宗纪(jì)》：“是岁，天下(xià)断死(sǐ)罪者二(èr)十九人。

　　”7、起。

　　划分时间的上限。

　　《汉书·艺文志(zhì)》：“故《书》之所(suǒ)起远(yuǎn)矣，至孔(kǒng)子篹焉，上断于尧，下讫于秦，凡(fán)百篇(piān)。

　　”8、治，治理。

　　《文子·上德》：“是而行之谓(wèi)之(zhī)断，非而行之谓之(zhī)乱。

　　”9、商量(liàng)决定。

　　周贺《留(liú)别南徐故人》：“未断却来约(yuē)，且伸临去(qù)情。

　　”10、果断；

　　不犹豫的。

　　《史(shǐ)记·李斯(sī)列传》：“断而(ér)敢行，鬼神(shén)避之。

　　”乱：1、理丝(sī)。

　　杨树达《积(jī)微居小(xiǎo)学述(shù)林》：“人(rén)以一手持(chí)丝，又(yòu)一手持互(hù)以收之(zhī)，丝(sī)易(yì)乱，以互收之，则有条不紊，故(gù)字训治训理也。

　　”2、治理。

　　《论语》：“予有乱臣十(shí)人。

　　”3、扰乱；

　　打乱；

　　使乱。

　　《孟子·告子下》：“行拂(fú)乱其所为。

　　”4、败坏；

　　破坏(huài)。

　　《礼记(jì)·礼运》：“坏法乱(luàn)纪。

　　”

“当断则断，不(bù)受其乱。当断(duàn)不断(duàn)，必(bì)受其难”是什么意思？

　　“当断则断，不受其乱(luàn)。

　　当断不断，必受其难(nán)”的(de)意思是(shì)：应该(gāi)作决断的(de)时候作决断， 然后(hòu)不会为此而遭受祸害。

　　应(yīng)该作决断(duàn)的(de)时候笑氏不决(jué)断， 一定会为此(cǐ)而遭受(shòu)祸(huò)害。

　　出处：《史(shǐ)记·春申君列传》——西汉·司马迁

　　原(yuán)文(wén)：