手(shǒu)握日月摘星辰,世间(jiān)无(wú)我这戊时是几点，戊时是几点到几点钟的时般人，李白的诗一剑霜寒十四州(zhōu)是(shì)手握日月摘星辰全诗内容是：危楼高百尺(chǐ)，手可摘(zhāi)星辰的(de)。

　　关于手(shǒu)握(wò)日(rì)月摘星辰,世(shì)间(jiān)无我这般(bān)人(rén)，李(lǐ)白的诗(shī)一剑霜寒十(shí)四州以及手握日月摘星辰,世间(jiān)无我(wǒ)这(zhè)般人(rén)，李白(bái)最(zuì)霸气的十(shí)首(shǒu)诗，李白(bái)的(de)诗一(yī)剑霜寒十四州，少年自当扶(fú)摇上,揽星衔月逐(zhú)日光，李(lǐ)白诗词将进酒(jiǔ)等问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

手握日月(yuè)摘星辰,世间无我(wǒ)这般人，李白的诗一剑霜寒十四(sì)州

　　危楼高百尺，手可(kě)摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出(chū)自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文(wén)：

　　山(shān)上寺院好似有百丈之高，站在上边仿佛都能摘(zhāi)下星(戊时是几点，戊时是几点到几点钟的时xīng)辰。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　注(zhù)释(shì)：

　　1、宿：住，过(guò)夜。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这里指山顶(dǐng)的寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚指，不是(shì)实数，这(zhè)里形容楼很高(gāo)。

　　4、星辰：天(tiān)上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这是一首纪(jì)游写景的短诗(shī)。

　　诗的(de)内容记录了(le)李白夜游寺庙的有趣经历。

　　全诗没(méi)有一个生僻字，从头到尾用“夸(kuā)张(zhāng)”的手(shǒu)法，形象而又逼真(zhēn)地写出了(le)山寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰(chén)。

　　”这两句是写(xiě)山寺(sì)之(zhī)高。

　　第一句正面描绘(huì)寺楼的峻峭(qiào)挺拔、高(gāo)耸(sǒng)入云。

　　发端一个“ 危(wēi) ”字，倍显突(tū)兀(wù)醒目，与(yǔ)“高”字在同(tóng)句(jù)中(zhōng)的(de)巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹(yì)立山巅、雄(xióng)视寰宇(yǔ)的非凡气势淋(lín)漓尽致地描(miáo)摹了出来。

　　次句以极其夸(kuā)张的技法来烘托山寺之高耸云霄(xiāo)。

　　字字(zì)将读(dú)者(zhě)的审(shěn)美视线引(yǐn)向星(xīng)汉灿烂(làn)的(de)夜空，非(fēi)但没(méi)有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以(yǐ)星(xīng)夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的(de)向往。

　　 “不敢高(gāo)声语，恐惊天上人。

　　”两(liǎng)句，“不(bù)敢”写出(chū)了(le)作者夜临(lín)“危楼”时(shí)的心理状(zhuàng)态，从诗人“不敢”与(yǔ)深“怕”的心(xīn)理中，读者(zhě)完(wán)全可以想象到(dào)“山寺”与“天上人”的相距之近，这样(yàng)，山寺之高(gāo)也(yě)就不言自明了。

　　 诗人用夸(kuā)张的艺术(shù)手(shǒu)法，描绘(huì)了山(shān)寺(sì)的高耸，给(gěi)人以丰富的联想。

　　山上的这座楼(lóu)好像有一百(bǎi)尺高，诗人站在楼顶(dǐng)就可以用手摘下天上的星星。

　　在(zài)这儿都不敢(gǎn)大声说话，唯恐惊动(dòng)了天上的(de)仙人。

　　 此诗语言(yán)自然朴素，却(què)形象逼真。

　　全诗无一生僻字，却字字惊人(rén)，堪称“平字见奇(qí)”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆(dǎn)想(xiǎng)象，渲染(rǎn)山(shān)寺之(zhī)奇高，把山(shān)寺的高(gāo)耸和夜晚的恐惧(jù)写(xiě)的很逼真(zhēn)，从而将(jiāng)一座(zuò)几乎不可想象的宏(hóng)伟建(jiàn)筑展(zhǎn)现在读者(zhě)面前，给人(rén)身临(lín)其境的感觉。

　　摘星辰(chén)、惊(jīng)天人戊时是几点，戊时是几点到几点钟的时(rén)，这些(xiē)仿佛是童稚的想法，被诗人信(xìn)手拈来，用入诗中，让人顿感情趣(qù)盎然，有返(fǎn)璞归真之(zhī)妙(miào)。

　　 李白的诗风豪放雄健，想(xiǎng)象极其丰富，语言(yán)自然婉转，音(yīn)律富于变(biàn)化(huà)而又和谐统一(yī)，具(jù)有浓郁的浪(làng)漫主义色(sè)彩。

　　此诗寥寥数笔，就(jiù)酣(hān)畅(chàng)淋漓地表现出了(le)人在高处的愉悦(yuè)、豪放、可爱、率直。

　　创作(zuò)背景：

　　这(zhè)首《夜宿(sù)山寺》，一般认为(wèi)是李白的作品，在湖(hú)北(běi)省黄梅(méi)县所作，写(xiě)的(de)是(shì)黄梅(méi)县蔡山峰(fēng)顶山(shān)的江(jiāng)心寺。

　　但(dàn)还有多篇题目(mù)与内容均与此(cǐ)诗相(xiāng)近的诗歌传世，如《题峰(fēng)顶寺》中“夜宿(sù)峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声语，恐惊天上(shàng)人”（译文：夜间住在(zài)峰顶寺内，一举手就可(kě)以摸到天上的星星(xīng)。

　　不敢高声(shēng)说(shuō)话，唯恐声(shēng)音太大会惊(jīng)动(dòng)天上的神仙）等，其作者(zhě)署名也相当复(fù)杂，有李白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等多(duō)种说法(fǎ)。

　　作者(zhě)简介(jiè)：

　　李白（701—762年(nián)），字太白，号青莲居(jū)士。

　　是屈原之后最具个性特(tè)色(sè)、最伟大(dà)的浪漫主义诗人(rén)。

　　有“诗仙”之美(měi)誉，与杜甫并称“李(lǐ)杜”。

　　其诗以抒情为主，表(biǎo)现出(chū)蔑视权贵(guì)的傲岸精神，对(duì)人民(mín)疾苦表示同情，又善于(yú)描绘自然(rán)景色(sè)，表达对(duì)祖(zǔ)国山河(hé)的热(rè)爱。

　　诗风雄奇豪放，想(xiǎng)像丰(fēng)富，语(yǔ)言流转自(zì)然，音律和谐多(duō)变，善(shàn)于从民(mín)间文艺和神话传(chuán)说中吸取(qǔ)营养和素材，构成(chéng)其(qí)特有的瑰玮绚烂(làn)的(de)色彩，达到盛唐诗歌艺术的(de)巅峰。

　　存世诗(shī)文千(qiān)余篇，有(yǒu)《李(lǐ)太白(bái)集(jí)》三十卷。

手握(wò)日(rì)月摘星辰全诗？

　　该句出自家三少的作品《神印王座》伊(yī)莱(lái)唯乱闹克(kè)斯(sī)说出的诗(shī)句，全诗(shī)如下：

　　手握日(rì)月摘星辰(chén) , 世间(jiān)无我这(zhè)般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊(zūn)。

　　译文：

　　双手的力量可以握(wò)住太阳月亮和星星，人(rén)世(shì)间(jiān)再也没有第二个似我这样的人。

　　双(shuāng)脚一边踏阴一边踏(tà)阳可以扭定乾坤(kūn)，从荒古到如今只有我(wǒ)足(zú)够(gòu)称尊(zūn)称王(wáng)。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆(lù)辉煌年代的(de)光明之子，被龙皓(hào)晨和采(cǎi)儿的感情所(suǒ)悟，最(zuì)终指罩将永恒之心给了龙皓晨使其复(fù)活，离开(kāi)了圣(shèng)魔大陆(lù)的位面。

　　神识碎(suì)片来(lái)到(dào)斗罗大陆，于星斗大森林和霍雨(yǔ)浩相遇，继而帮助霍雨浩斩杀死神使者，助霍雨(yǔ)浩收复噬灵(líng)刻(kè)刀，将其(qí)净化为生灵之金，神识寄宿于霍雨浩的生(shēng)灵(líng)之眼。

　　因为万(wàn)载寒冰(bīng)玉髓床(chuáng)导致霍雨(yǔ)浩体内雪(xuě)丹被点燃而燃(rán)烧神识碎片将雪帝(dì)转化为魂灵后死亡，化为(wèi)陪(péi)颂霍(huò)雨浩的第三武魂。

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