皈依佛(fú)门的意思，皈依的皈，是回(huí)头。依，是依止。皈依(yī)的意思是翻旧日之恶，依(yī)止正(zhèng)道而得解脱。佛代表着觉悟，觉悟宇宙人生(shēng)真理，能够自觉、觉他、觉行(xíng)圆满；同时，在智慧(huì)、道德和行为上，都(dōu)已经达到(dào)彻(chè)底的(de)圆(yuán)满。门指修行者入道的门径，今泛指(zhǐ)修德、治学或作(zuò)事的途径(jìng)。成为佛教(jiào)徒，是皈依佛门(mén)的开始，最终目标是让自己成为三宝(bǎo)，也就是(shì)佛(fú)宝(bǎo)、法(fǎ)宝、僧宝，就(jiù)是心中(zhōng)向往佛(fú)想要成为(wèi)佛(fú)。

皈(guī)依(yī)佛门

皈依也作归依(yī)，可以理解加(jiā)入(rù)佛门，并达到(dào)最(zuì)高的境界。佛(fú)门(mén)就是佛之法(fǎ)门、佛教之门。在《三论玄义》这本(běn)书(shū)里，《三论玄(xuán)义》是隋释吉(jí)藏撰佛学著(zhù)作，知菩萨之造论(lùn)，即为开(kāi)显诸佛之教(jiào)门(mén)，此(cǐ)教门(mén)即(jí)法门(mén)之意。后(hòu)代‘佛门’一语，主要为佛教(jiào)对于儒、道(dào)亚洲48个国家的名字，亚洲包含哪几个国家组成二教之自称。如信仰佛教者(zhě)，称(chēng)为亚洲48个国家的名字，亚洲包含哪几个国家组成佛门(mén)弟子；舍离世事而修行佛道，即称(chēng)为(wèi)入佛门。

皈依佛门(mén)可以分为两部分，一(yī)个是皈依，一(yī)个是佛门，想要做到皈依佛门，皈依是非常(cháng)重要的。皈依指的(de)是全身心的投入到一种信仰当中。能够做成有一件(jiàn)事情，往往有(yǒu)着强烈的愿望(wàng)，有强烈的向佛之心，要有遵守佛家戒律的觉悟，要有(yǒu)持(chí)之以恒(héng)的恒心，要有勇往直前，冲破重重(zhòng)阻难，修成正果(guǒ)的决心(xīn)。佛(fú)教是释迦牟尼创立的，佛是佛(fú)教(jiào)徒对修行圆满的人(rén)的称呼(hū)。

皈(guī)依佛(fú)门(mén)指正式成为佛(fú)教信徒的一个手续，具体包(bāo)括参加皈依三宝仪(yí)式(shì)，然后领取皈依证(zhèng)书，此后就可(kě)以居士(shì)身份自愿参加定(dìng)期的佛事活动了。皈依三宝指佛宝、法(fǎ)宝、僧宝。佛(fú)宝，指彻悟诸法实相，而能教导他(tā)人的教主，泛指(zhǐ)一切诸佛。法(fǎ)宝，指诸佛为教导众生，使其脱离苦海而宣说的教(jiào)法。僧宝，指修(xiū)学佛法的清净和合的教团(tuán)。

皈依佛(fú)门

佛宝、法宝(bǎo)、僧宝代表(biǎo)着三方面(miàn)品质的顶(dǐng)端，佛(fú)，是(shì)觉(jué)悟，具足无限的慈悲(bēi)和智慧；法(fǎ)，是空性及(jí)趣入(rù)空性的中道；僧，是圣贤僧的品质，即无漏慧(huì)及解脱德。由(yóu)此可见，皈依佛门的最终(zhōng)目标是(shì)非(fēi)常难以达到的，但(dàn)也因此更让人想要得到最高的(de)目(mù)标。不管有没(méi)有舍俗(sú)出家，只要达(dá)到(dào)了自(zì)身(shēn)圆(yuán)满(mǎn)成就(jiù)三宝具(jù)备的品质和功德(dé)都是完成了(le)皈依三宝。

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