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正、异、新,正异新的区分

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至圣指儒家哪位代表人物是哪(nǎ)位(wèi)圣人呢,至圣指儒(rú)家哪位代表人物是哪(nǎ)位圣人的称号

  孔子。

 正、异、新,正异新的区分 他是中国(guó)古代(dài)思想家、教育家,儒家(jiā)学派创(chuàng)始人。

  在世时就被尊奉为“天(tiān)纵之圣(shèng)”“天之木铎(duó)”,更被(bèi)后世(shì)统(tǒng)治者尊为孔圣人、至(zhì)圣(shèng)、至圣(shèng)先(xiān)师、大成至圣文(wén)宣王先师、万世(shì)师(shī)表。

  其(qí)思想对中国和世界都有深远的影响(xiǎng),其人被列为“世界十大(dà)文化(huà)名人”之(zhī)首(shǒu)。

“至圣”指儒家(jiā)哪位代表人物

  A、孔子

  B、程(chéng)颐

  C、朱熹

  D、董仲舒(shū)

  答(dá)案:A

至圣指孔子

  孔子开创(chuàng)私人(rén)讲学之风,倡导(dǎo)仁义(yì)礼智信。

  有弟子三千,其中贤人七(qī)十二(èr)。

  曾带领部分弟子周游(yóu)列国十三(sān)年(nián),晚年修(xiū)订六经(《诗》《书(shū)》《礼》《乐》《易》《春秋》)。

  去世后,其弟(dì)子及再传弟子(zi)把孔子及其(qí)弟子的言行语录和(hé)思想记录下(xià)来,整理编成《论语》。

  该书被奉为(wèi)儒家经典。

  孔(kǒng)子是(shì)当时社会上最(zuì)博学者之一,在世时就(jiù)被(bèi)尊(zūn)奉为(wèi)“天(tiān)纵之圣”“天(tiān)之木铎”,更被后世统治者(zhě)尊为孔圣人、至(zhì)圣、至圣先师、大成(chéng)至圣文宣王(wáng)先师(shī)、万世师(shī)表。

  其思想对中国和(hé)世(shì)界(jiè)都有深远的影响,其人被列为“世(shì)界十大文化名人”之首。

  随着孔子影(yǐng)响力的(de)扩大,祭祀孔子的“祭孔大典(diǎn)”一度成为和中国祖先神祭祀同等(děng)级别的大祀(sì)。

  至圣的(de)“至”字有(yǒu)最高(gāo)的,顶端的,完美的,不(bù)可逾(yú)越的意(yì)思。

  因(yīn)为(wèi)孔子创立的儒家思想对世(shì)间(jiān)的(de)影响太大,影(yǐng)响中(zhōng)国人的思维模式,行为规范(fàn)等等(děng)。

至圣(shèng)指儒家哪位代表人物?

  至圣指(zhǐ)孔(kǒng)子。

  他是中国古代思想家、教育家,儒家学派创始人。

  在世时就被尊(zūn)奉为“天纵之圣(shèng)”“天之木铎”,更被后世(shì)统治者尊为孔圣人(rén)、至圣、至圣(shèng)先(xiān)师、大成至(zhì)圣文宣王先师(shī)、万世师表。

  其(qí)思(sī)想对中国和世界(jiè)都有深远(yuǎn)的影响,其(qí)人被列为“世界十(shí)大文化名人”之首。

  至圣的“至”字有(yǒu)最高的(de),顶端的(de),完美的,不可(kě)逾越的意思。

  因(yīn)为孔子创立(lì)的儒家思想(xiǎng)对世间的影响太大,影响(xiǎng)中国人的思维模式,行(xíng)为规范(fàn)等等。

正、异、新,正异新的区分  扩展资料:

  孔子开(kāi)创私人讲学之(zhī)风,倡(chàng)导(dǎo)仁(rén)义礼智信(xìn)。

  有弟子三千,其中贤人七十二。

  曾带(dài)领(lǐng)部分(fēn)弟子周(zhōu)游列(liè)国十三年,晚年(nián)修订六(liù)经(《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》)。

  去(qù)世差迅后,其(qí)弟子及再传弟子(zi)把孔子及(jí)其弟子的言行(xíng)语录和思想记录下来(lái),整理编成《论语》。

  该书被奉为儒家经典。

  孔(kǒng)子是当时社会上樱庆物最博学(xué)者之一正、异、新,正异新的区分,在世时就(jiù)被尊奉为“天(tiān)纵之(zhī)圣”“天之木铎”,更被(bèi)后世(shì)统治者尊为孔圣(shèng)人、至圣、至圣先师、大脊(jí)液成(chéng)至圣文宣王先师、万世(shì)师表。

  其思想对中国和(hé)世界都有深远(yuǎn)的影响,其人被(bèi)列(liè)为“世(shì)界(jiè)十大文化名人(rén)”之首。

  随着(zhe)孔(kǒng)子(zi)影响力(lì)的扩大(dà),祭祀孔子的“祭(jì)孔大典”一(yī)度(dù)成为和中国祖先神祭(jì)祀同等(děng)级别的大(dà)祀。

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