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一(yī)山(shān)放过一山(shān)拦全(quán)诗原版，一山放(fàng)过一山拦(lán)全诗是什么(me)诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　政(zhèng)入(rù)万(wàn)山围(wéi)子里，一山放出一山(shān)拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作(zuò)的七(qī)言绝句组诗作(zuò)品《过松源(yuán)晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么上(shàng)山艰难下山(shān)容易，骗(piàn)得人们下(xià)山时盲(máng)目(mù)欢(huān)喜(xǐ)。

　　真正走起来才发(fā)现走来走(zǒu)去(qù)还在万山环绕的圈(quān)子里，真是过了(le)一(yī)山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白地喜(xǐ)欢。

　　一作(zuò)“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这(zhè)里是(shì)把行人放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳(jiā)处(chù)，就在(zài)于(yú)作者善(shàn)于从日常生活里(lǐ)人们习见的现象(xiàng)中(zhōng)，敏感(gǎn)地发现和领悟(wù)某(mǒu)种新鲜的经验，并用通俗(sú)生(shēng)动(dòng)而又(yòu)富于理趣(qù)的语言(yán)表现(xiàn)出来，能给人(rén)以某(mǒu)种联想与启示(shì)。

　　第(dì)一句当(dāng)头(tóu)喝(hē)起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无难”，这是一(yī)个富于包孕的诗(shī)句(jù)。

　　它包含(hán)了下岭前(qián)艰难(nán)攀登的整个上山过(guò)程，以及对(duì)所历(lì)艰难的(de)种种感(gǎn)受。

　　正因为上(shàng)山艰难，人(rén)们便往往把(bǎ)下岭看得容易和轻(qīng)松。

　　开头一句，正像(xiàng)是针对这种普(pǔ)遍心理所发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是自诫，又像是提(tí)醒别人，耐(nài)人寻(xún)味。

　　第二句申说、补足(zú)首(shǒu)句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默的风趣。

　　行4斤是多少克，0.4斤是多少克人(rén)心自中下岭的坦易，与它实(shí)际上的艰难正成鲜明(míng)对(duì)比，因此说“赚(zhuàn)”——行人是被自己对下岭的主(zhǔ)观想(xiǎng)象骗了(le)。

　　诗人在这里只点出而不(bù)说(shuō)破，给读者留(liú)下悬念，使下两句的出(chū)现更引(yǐn)人(rén)注目。

　　三四两句承接(jiē)“空喜欢(huān)”，对第二(èr)句(jù)留下(xià)的悬(xuán)念进行解释。

　　本来，上山过(guò)程中要攀登(dēng)多(duō)少(shǎo)道山岭(lǐng)，下(xià)山过程中也会相(xiāng)应(yīng)遇到多(duō)少道山岭。

　　山本无知，“一(yī)山放过一山(shān)拦”的形容却把山变成了有生命有(yǒu)灵性的东西。

　　它仿(fǎng)佛给行人布置(zhì)了一个迷人阵(zhèn)，设置了层层叠(dié)叠的圈套。

　　而行人的种种心(xīn)情(qíng)——意(yì)外、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍然大悟，也都(dōu)在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借(jiè)助景物描写和生动(dòng)形象(xiàng)的比(bǐ)喻，通过(guò)写山区(qū)行路的(de)感受(shòu)，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们(men)无论做(zuò)什(shén)么事，都要对前进道路上的困难作(zuò)好充(chōng)分的估计，不要(yào)被一时的成功所陶醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万里一生力(lì)主抗战，反(fǎn)对屈膝(xī)投降，所以一(yī)直不(bù)得重用。

　　宋孝宗登基后(hòu)，便被外放做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万(wàn)里以直龙(lóng)图阁出为江东转运副使，权领淮西、江(jiāng)东(dōng)军马钱(qián)粮(liáng)，治所(suǒ)在建康（今江(jiāng)苏南京(jīng)）。

　　绍熙(xī)三年(nián)（1192）八月(yuè)，改知赣州，不赴(fù)，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第六首(shǒu)中“政(zhèng)是(shì)行(xíng)人肠断时，子规(guī)得得向人啼”意思是正是路上的行(xíng)人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟(niǎo)还在声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非(fēi)绍熙二年事，当作于绍(shào)熙三年春，诗人时年(nián)六十六岁(suì)。

　　他外出途经松源(yuán)时，见群(qún)山环绕(rào)，感慨不已，于是写下(xià)这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水(shuǐ)（今属江西）人。

　　绍兴二十(shí)四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太子(zi)侍读等。

　　光宗即(jí)位，召为秘书监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江(jiāng)西派，后学王安石及晚唐诗，终自成一(yī)家，擅长(zhǎng)“活法”，时(shí)称诚(chéng)斋(zhāi)体。

　　一生作诗二万(wàn)余首(shǒu)。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚(chéng)斋(zhāi)集》。

一山(shān)放(fàng)过一山拦全诗

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行人(rén)错喜弯启或欢。

　　政入(rù)万山围子(zi)里，一(yī)山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人(rén)杨万里所做，杨万里(lǐ)字廷秀，号诚(chéng)斋(zhāi)，男(nán)，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今江西省吉水县）人(rén)。

　　南宋(sòng)杰出诗(shī)人，与尤(yóu)袤、范成大、陆游(yóu)合(hé)称南宋(sòng)“中兴(xīng)四大(dà)诗人”、“南宋四(sì)大家”。

　　全(quán)诗译文(wén)1：不要说从山岭上下来就没(méi)有困难，骗得前(qián)来爬山的(de)人白白地(dì)欢(huān)喜一场。

　　好比行走在群山的包围(wéi)之(zhī)中，你刚攀过一座山，另一座(zuò)山立刻出(chū)现阻拦去路。

　　全(quán)诗(shī)译文2：不(bù)要说什(shén)么上山艰难(nán)下(xià)山容易，骗得人们下(xià)山时(shí)盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现走来走去还在万山环绕的圈子里，真是(shì)过了一(yī)山又一山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源(yuán)、漆公(gōng)店：地名，当今在今皖南山(shān)区（在今江西(xī)弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早(zǎo)饭，也指清晨起(qǐ)来(lái)做早(zǎo)餐。

　　莫(mò)言：不要说，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白地喜(xǐ)欢，空欢(huān)喜。

　　一(yī)作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈(quān)。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出(chū)：这里(lǐ)是把行人放过去的意思(sī)。4斤是多少克，0.4斤是多少克

　　一作“放过(guò)”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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