还(hái)记得2002年的第一(yī)场雪吗？

尽管2023年已经下(xià)过好几场雪了，但(dàn)在这个特殊的夏(xià)日却突然响(xiǎng)起了惊雷。

曾经(jīng)的刀(dāo)郎再度复出，十年磨一(yī)剑(jiàn)，虽然转眼十几年(nián)过去了，可这(zhè)位大漠(mò)歌手再一次火了(le)。

最近刀(dāo)郎(láng)新专辑(jí)《山歌廖(liào)哉》上线(xiàn)，其中(zhōng)一首叫做《罗刹海市》的歌(gē)，在网络圈(quān)引起了巨大反响和争议。

因(yīn)为在这首(shǒu)歌里的一些歌词，比如“那马户不(bù)知(zhī)道他是一头驴，那又鸟不知(zhī)道他是一(yī)只(zhǐ)鸡，勾栏从(cóng)来扮高雅，自古公公号威名”等等，被听众们认为是在暗(àn)讽(fěng)当年(nián)打(dǎ)压过刀郎的那(nà)英(yīng)、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人。

很多网友看到这样的词汇，更是(shì)认为这是一首“不带脏字(zì)”的骂(mà)人歌。

也是刀郎(láng)在(zài)二十年前抽出的(de)刀，如今(jīn)刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所谓君(jūn)子报(bào)仇，二十年不晚，让网友们十分爽快的同时，带着这样重(zhòng)的普遍情绪，这首歌曲(qū)才能大火于(yú)网络。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓(xiǎo)松等人(rén)的(de)视(shì)频下留言，其留言(yán)热度堪比人家本身(shēn)，那(nà)英评论(lùn)区更是成了重灾区，短(duǎn)短几天留言更是(shì)突破四百万。

看着网友们(men)自导自演的言论，好像在揭露一个很爽(shuǎng)的现实：

刀郎新歌(gē)发(fā)行，热(rè)热(rè)闹(nào)闹(nào)地(dì)演变成(chéng)一场网(wǎng)络狂欢，更成了某种复(fù)仇(chóu)情(qíng)绪的(de)蔓延。

但平心而论(lùn)，如果(guǒ)你完整地(dì)听完这(zhè)首歌，或许会有不一样的(de)见解。

难道刀郎十年磨一剑真的(de)只(zhǐ)是为了揶揄所谓的那(nà)些人吗？

我们先来了解一下这首(shǒu)歌的(de)创(chuàng)作(zuò)背景。

《罗刹海市》其(qí)实是取自(zì)蒲(pú)松龄《聊斋志异》里头的一个故事(shì)，是其笔(bǐ)下虚(xū)构的一个世界。

美少年马骥误入到一(yī)个叫做罗(luó)刹(shā)国的地方，这里的人有(yǒu)一个很奇怪的(de)特点(diǎn)，那(nà)就(jiù)是以丑为美，各种观点均(jūn)完全和(hé)正常世界(jiè)颠倒。

原本俊(jùn)朗阳光的少年在这里，却被当做(zuò)成(chéng)了(le)“奇丑无(wú)比”的异类(lèi)。

无可奈何之下，马(mǎ)骥只能戴着面具(jù)讨生(shēng)活(huó)。

经年累月(yuè)带着(zhe)面具生活的马骥再也(yě)受不(bù)了良心的谴(qiǎn)责，为(wèi)了不(bù)被这里的(de)人彻(chè)底污染，他想方设法(fǎ)逃出去，回(huí)到正常人的世界里。

至(zhì)此日日夜夜(yè)折磨他的那些颠倒三观，让他实在难(nán)以苟(gǒu)同下去。

歌曲(qū)里反(fǎn)反复(fù)复出现(xiàn)“马户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的体现(xiàn)。

据说罗刹国又一(yī)条小河，小(xiǎo)河边上有(yǒu)一头叫“马户”的傻驴，却总是自以为是自己是(shì)匹马；

还有一只(zhǐ)叫做“又鸟(niǎo)”的鸡，却总是自以为是自己是只鸡。

正是因为(wèi)他们不知道自己(jǐ)究(jiū)竟是个什(shén)么(me)东(dōng)西，所以才会一(yī)直自视清高认不(bù)清(qīng)自(zì)己。

正(zhèng)如歌(gē)词唱的那般：

“塔红(hóng)描翅那个黑画皮，绿(lǜ)绣红(hóng)冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这些歌词，便断然判断(duàn)刀(dāo)郎写这首歌(gē)是为了讽刺安(ān)歇曾经看不起自己(jǐ)音乐、自视清高的那些人。

可我(wǒ)想(xiǎng)说的是(shì)，如果你真的(de)这(zhè)么觉(jué)得，那(nà)就太小看刀郎(láng)的格局了。

这首歌绝不是(shì)为了讽(fěng)刺某(mǒu)一个人或者几个人，甚(shèn)至可以说这几个人根本不值得刀郎(láng)如此讽刺。

有认识(shí)刀郎(lá威尔士首都是哪个城市 威尔士是哪个国家ng)的(de)朋友说：“以我(wǒ)对他(tā)的了(le)解，不是这么回事，他没这么小(xiǎo)气。”?南大(dà)文学(xué)院(yuàn)的苗怀明教(jiào)授也评(píng)价道：

“我愿意(yì)解读为刀郎对社会丑恶现(xiàn)象(xiàng)的(de)嘲讽、不是具体针对哪(nǎ)个人。作(zuò)为一个古代小(xiǎo)说研(yán)究者，我支(zhī)持(chí)刀郎的这种创(chuàng)新，很(hěn)喜欢(huān)他的歌曲。”?

正如(rú)刀郎(láng)所唱的那样“那马户又鸟，是(shì)我们(men)人类根本的问题”。

从对个(gè)别(bié)人的讽刺(cì)，最终升(shēng)华(huá)向现实社会的揭(jiē)露(lù)。

其实刀郎自始至终想套讨论的是一种(zhǒng)社会现象，是(shì)人(rén)类自我的问题。

他(tā)歌中所体(tǐ)现的(de)“骂”，更多的是一种反思。

反观现下(xià)的(de)社(shè)会，越来越多“以(yǐ)丑(chǒu)为美”的现象，难道真的不值得我们(men)去(qù)思考吗？

前(qián)段时间刚刚发(fā)生的震惊全国的“指鼠为鸭(yā)”的(de)事实不就是真的存在吗(ma)？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白(bái)的(de)乱象，不只(zhǐ)是在某一个(gè)圈子(zi)里。

刀(dāo)郎的(de)这把(bǎ)“刀”，终究(jiū)是面向全世界了。

哈(hā)姆(mǔ)雷特(tè)说：“这是一(yī)个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起重(zhòng)整乾坤的责任！”

这(zhè)也是刀郎这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代(dài)鲁迅”的(de)最根本原因。

流浪灵(líng)魂(hún)的背后深(shēn)藏一颗清(qīng)醒通透的(de)灵(líng)魂。

刀(dāo)郎这(zhè)个人不管什么时(shí)候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界(jiè)看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了(le)帽子就是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫(jiào)做(zuò)罗林，1971年6月22日出生于四川(chuān)省内江(jiāng)市的一个小镇(zhèn)。

虽然(rán)出身普(pǔ)通但(d威尔士首都是哪个城市 威尔士是哪个国家àn)是罗家却是文(wén)艺世家。

父亲(qīn)是一名舞(wǔ)美师，母亲是舞蹈(dǎo)演(yǎn)员，由(yóu)于(yú)夫妻两常年跟团(tuán)在(zài)外地演出，故而小罗(luó)林和哥哥奶奶一起(qǐ)生活(huó)。

哥哥虽然(rán)比他(tā)大五岁，但也是小(xiǎo)男(nán)孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日里(lǐ)不是打就是(shì)骂。

所以(yǐ)罗(luó)林小(xiǎo)时候就非常记恨哥哥(gē)，对(duì)他(tā)更是动不动就挑(tiāo)衅，总而(ér)言之是既(jì)爱又怕(pà)的感受。

15岁那一年，因为(wèi)自己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于(yú)是恶作剧地冲着哥哥大喊(hǎn)“绿(lǜ)帽(mào)子”。

哥哥因为这样而(ér)暴怒，于是大(dà)打(dǎ)了他一顿，母亲赶过(guò)来劝(quàn)架，出(chū)于偏袒小儿子于是大骂了大儿子(zi)。

罗大哥一气之下离家出走，谁料路上遭遇车(chē)祸(huò)不幸(xìng)去世。

从(cóng)那之后，罗林的内心再也无法安宁，只(zhǐ)能远走他乡(xiāng)。

带着跟父母借的十块钱，他(tā)在城里歌舞厅(tīng)里(lǐ)当起了(le)服务(wù)员，业余有空(kōng)之(zhī)际跟着老师(shī)学习(xí)音(yīn)乐。

可能是因(yīn)为出身于(yú)书(shū)香世家(jiā)，学了(le)音乐的罗林那是青(qīng)出(chū)于蓝而胜于蓝。

在(zài)歌(gē)舞厅(tīng)里罗林(lín)和另(lìng)一(yī)个主(zhǔ)唱廖健，自发组(zǔ)成(chéng)了(le)一个叫做“手术(shù)刀”的(de)乐队。

或许正是(shì)因为少年天真热(rè)情，所以自己(jǐ)希望音乐能像手术刀一样，能够犀(xī)利地解剖这个社(shè)会。

只是让(ràng)他万万(wàn)没想到的(de)，现实(shí)却比手术刀(dāo)坚硬多了，因(yīn)为乐队赚不到(dào)钱(qián)，所以大家吃(chī)饭都成了(le)问(wèn)题。

而这时，正缝(fèng)罗林与第(dì)一任(rèn)妻子杨娜生女，可在养孩子(zi)这件事上(shàng)，没钱更是难(nán)上加难。

于(yú)是妻子在孩子出(chū)生后(hòu)的40天，就果断离开了(le)罗林(lín)，只留(liú)下一(yī)张字条“你给不了我想要的生活。”

他(tā)成(chéng)为了单亲(qīn)爸爸(bà)，于(yú)是把(bǎ)悲痛写成一(yī)首歌(gē)《孩子她妈(mā)》。

“孩子她妈(mā)，外面(miàn)的(de)风雨大，你回(huí)来躲躲吧。”?只可(kě)惜孩子妈始(shǐ)终没有回(huí)来，于是罗(luó)林把(bǎ)孩子送到(dào)父母家(jiā)，自己(jǐ)则继续(xù)跟着(zhe)乐队四处流浪。

随着乐(lè)队(duì)的不断演(yǎn)出，罗(luó)林(lín)的收入很可观，月入(rù)过万也是常(cháng)有的事儿，但他却觉得这样十分没劲得(dé)很。

再三(sān)思(sī)考之后他离(lí)开(kāi)了乐队，跟着刚认识的新(xīn)疆女孩朱梅回了(le)新疆(jiāng)老(lǎo)家。

来到(dào)新疆(jiāng)，由于那里的风(fēng)土(tǔ)人情以及特色(sè)的民族音乐，让罗林一直缥(piāo)缈空(kōng)洞的心找到了方向。

就(jiù)是在这个时候(hòu)，他(tā)还(hái)根(gēn)据当(dāng)地(dì)刀郎部落(luò)文(wén)化(huà)，将自己改名为“刀郎”。

同年(nián)刀(dāo)郎(láng)为了让父母孩子生活过得更好，于是(shì)和新疆音乐公司合作(zuò)，陆续(xù)推(tuī)出了专辑《西域情歌》，没(méi)想到这张(zhāng)专辑一出就销量高达30万张。

就在这一年(nián)刀郎的(de)“封神之作”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就此出(chū)世。

一曲神曲红(hóng)了(le)，人(rén)也红(hóng)了，可是是非也跟着(zhe)来了。

最红的(de)时(shí)候，他每(měi)天都会收到无数记者和朋友(yǒu)的来(lái)电，可那时候他的心里只有一(yī)个想法：躲起来，躲到(dào)一个(gè)没人认识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎(zěn)么红不知道，怎么不红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是转到了(le)幕后(hòu)，跟(gēn)着妻子和女儿(ér)过(guò)上了半隐半退的生活。

时间缓缓流(liú)逝，华语乐(lè)坛的黄金(jīn)时(shí)代也逐渐过去，可(kě)剩下的声音也越(yuè)显浮躁喧(xuān)哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常态，他就那么安安(ān)静(jìng)静地采风生(shēng)活(huó)，听众(zhòng)也越(yuè)来越少...

其实这些年，刀郎一直(zhí)都没有闲着。

他(tā)有举(jǔ)办过演唱会，也发过专辑，但(dàn)都没有(yǒu)什么水花，甚至后(hòu)来还给电(diàn)视剧《我是特种兵》演唱(chàng)过片(piàn)尾(wěi)曲(qū)。

2018年有网友在一场婚礼(lǐ)上看到了身体(tǐ)发(fā)福(fú)，头发也不见(jiàn)了的(de)刀郎...

似乎这(zhè)个(gè)当年放荡不羁的流浪歌(gē)手，终究(jiū)难逃发福油腻的命运，但这就是(shì)他发自(zì)内心(xīn)想要的(de)，做一个单纯(chún)音(yīn)乐的音乐人而已。

或许在刀(dāo)郎(láng)隐退的这些年，华语乐坛早就日新月异了，那些口水歌、网络神曲却(què)成了大家追捧的标榜。

以至于当刀(dāo)郎以新的姿态(tài)闯入(rù)这个(gè)时代的时候(hòu)，我们才突然(rán)惊醒(xǐng)：原来(lái)他(tā)的(de)土(tǔ)已然成(chéng)为了一种经典(diǎn)。

正所谓时代造英雄(xióng)，刀郎音(yīn)乐中(zhōng)的(de)苍凉感、豪迈(mài)感、粗粝感让(ràng)人们激(jī)发了对信仰(yǎng)的重(zhòng)新对待(dài)。

于是《罗刹海市(shì)》一出，我们才(cái)惊觉，歌迷也没(méi)有走远，依(yī)然愿意为他(tā)不平、为他封神(shén)、更(gèng)为他洗(xǐ)尘。

宛如那(nà)年的那场如期而至的大雪，簌簌落(luò)在每个人(rén)的心中，掩盖了过去的不平和遗憾(hàn)，只(zhǐ)是(shì)刀(dāo)郎(láng)却从(cóng)未停留(liú)在那个寒(hán)风凛冽(liè)的冬(dōng)天。

这么多年刀郎一直在用(yòng)心作(zuò)音乐(lè)，所以有人(rén)在听完《罗刹海市》的时候，更是有了重读(dú)《聊斋志(zhì)异》的念头，或许这就(jiù)是文化(huà)的润物细无声的力量(liàng)所在吧。

十年(nián)他(tā)消失得很(hěn)彻底，刀(dāo)郎这(zhè)个名字(zì)似乎也快要被大众所忘记(jì)。

谁(shuí)也没想到(dào)。2023年的夏天，没有任何预告，刀(dāo)郎就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传(chuán)统文化与民(mín)族音乐相结合起来，无疑于是给整个乐坛一重(zhòng)击。

所以如果将这些苦心孤诣的(de)创作，看做只是为(wèi)了报复那几个人，只能说过度解读罢了，更(gèng)是对刀(dāo)郎格局的莫大低视。

要知(zhī)道一(yī)个真(zhēn)正(zhèng)的创作人(rén)，眼里不止有(yǒu)对手，还有整个世(shì)界。

如果你(nǐ)有(yǒu)认(rèn)真听(tīng)完(wán)整首歌，你(nǐ)就会发现刀郎笑骂(mà)的不是某些道貌岸然的鼠辈，而(ér)是纵容鼠辈猖狂的(de)整个圈子。

为什(shén)么现在还有那(nà)么多的人喜欢(huān)刀郎？

真有那么(me)多的粉丝和歌迷吗？不(bù)然。

有(yǒu)人压根就(jiù)没听(tīng)过几首刀(dāo)郎的歌(gē)，他(tā)们喜欢(huān)的是(shì)对刀郎(láng)的印象。

刀(dāo)郎给人(rén)的印象是淳朴真(zhēn)实(shí)的，而《罗(luó)刹海市》给人的(de)印(yìn)象是批判勇(yǒng)敢的。

而这两者(zhě)看似(shì)相当对立的品(pǐn)质，却是(shì)整(zhěng)个娱乐圈，甚(shèn)至是整(zhěng)个浮躁(zào)的(de)社会所缺(quē)少的。

就像作家张(zhāng)丰(fēng)说的(de)那样：

“流(liú)行音乐需要像(xiàng)刀郎这样的声音，需(xū)要(yào)一(yī)首《罗(luó)刹海市》来(lái)荡涤心灵，欢迎刀(dāo)郎归来，是因为人们(men)对以丑(chǒu)为美的(de)风气已经忍受太久了(le)。”?《罗刹(shā)海市(shì)》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在这个(gè)时代公(gōng)众(zhòng)心(xīn)智已经开启，是一(yī)个反权威、反主(zhǔ)流、反虚伪、反装腔作势拉(lā)帮结(jié)伙的时代，奉劝(quàn)各行(xíng)各业(yè)、各道(dào)各路(lù)牛鬼蛇(shé)神(shén)多一些真诚、少玩(wán)些套(tào)路和圈(quān)子(zi)......

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