贪(tān)嗔痴(chī)慢疑什(shén)么意(yì)思啊，贪嗔痴慢疑(yí)的对应(yīng)一句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意(yì)思(sī)是(shì)：贪：释(shì)义：欲求多、不知足(zú)的。

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贪(tān)嗔痴慢(màn)疑什(shén)么意思(sī)啊，贪嗔痴(chī)慢疑(yí)的对(duì)应一句(jù)

　　1、贪：

　　释义：欲求(qiú)多(duō)、不知(zhī)足。

　　拼音：tān。

　　出处：《说文解(jiě)字》：“贪，欲物也。

　　从贝、今声。

　　”

　　组词(cí)：贪占、贪(tān)嘴、贪(tān)图、贪婪、贪生怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一是(shì)指怒，生气；

　　二大肖指哪几个生肖，大肖指哪几个生肖动物是(shì)指对人不(bù)满，怪(guài)罪，仇(chóu)恨心和(hé)愤怒心。

　　拼(pīn)音：chēn。

　　出处：《说(shuō)文解(jiě)字》：“嗔(chēn)，盛气(qì)也。

　　从口，真声。

　　”

　　组(zǔ)词(cí)：嗔怪、娇嗔(chēn)、嗔(chēn)怒(nù)、嗔视(shì)、嗔责。

　　3、痴：

　　释义(yì)：本义：胡诌，讲话没有逻辑，思(sī)维混乱。

　　引申义：不聪慧、迟钝；

　　疯癫(diān)、癫狂；

　　持久不止；

　　天真的昵称；

　　佛教(jiào)语；

　　指对某事或某人(rén)非(fēi)常(cháng)着迷(mí)；

　　对某(mǒu)些事(shì)物难以自拔(bá)无法自拔，同“瘾”字一样。

　　拼音(yīn)：chī。

　　出(chū)处(chù)：《说(shuō)文解(jiě)字(zì)》：“痴(chī)，不慧也(yě)。

　　字俗作痴。

　　”

　　组词：痴迷、白痴、娇痴、痴想、痴呆(dāi)。

　　4、慢：

　　释义：指速(sù)度低；

　　走(zǒu)路做(zuò)事费得时间长(zhǎng)；

　　慢(màn)也可以解释为态度冷(lěng)淡(dàn)、没礼(lǐ)貌、不敬、傲慢、怠慢、涣散(sàn)。

　　拼音：màn。

　　出处：《左传·襄公三十一年》：“我远而(ér)慢之。

　　”

　　组词：且慢、快慢(màn)、傲(ào)慢(màn)、轻慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释义：本义是迷(mí)惑，引申为疑问、猜疑、犹豫、估计(jì)、畏惧、类似、好像(xiàng)、怪异(yì)、安定、凝(níng)聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处(chù)：《后汉书·范升传》：“愿陛下(xià)疑先帝之所(suǒ)疑(yí)，信先(xiān)帝之所(suǒ)信(xìn)，以示反本，明不专己。

　　”

　　组词：疑问、疑惑、猜(cāi)疑、嫌疑、质(zhì)疑。

大肖指哪几个生肖，大肖指哪几个生肖动物贪嗔痴(chī)慢(màn)疑(yí)的下一(yī)句是(shì)什(shén)么？

　　贪嗔痴慢(màn)疑的下一句是：怨恨(hèn)恼怒烦。

　　贪(tān)、嗔、痴(chī)、慢、疑五种心会使人(rén)造作恶业(yè)，像(xiàng)毒药会妨碍人的(de)修行，故称为五(wǔ)毒心。

　　清(qīng)除五毒心是修行者的重(zhòng)要工作，若五毒(dú)心不除(chú)而修(xiū)禅定，则终究是(shì)邪定；修(xiū)大神通或(huò)各种玄妙大法，若五毒心尚存，则可能会变(biàn)成魔通或各种恶法。

　　因此，欲(yù)修佛(fú)道必先除五毒心。

　　“怨(yuàn) 恨(hèn) 恼 怒 烦”人(rén)生五毒丸，一(yī)个成(chéng)熟的人握住自己快乐的钥匙，他(tā)不(bù)期待(dài)别(bié)悔纤春人(rén)使他快乐，反而能(néng)将(jiāng)快乐(lè)与幸(xìng)福(fú)带(dài)给别人。

　　世人的理解(jiě)：

　　其实普(pǔ)通(tōng)人在(zài)酒桌上都(dōu)懂得适可而止，并(bìng)非别人让我(wǒ)们饮(yǐn)多少我们(men)就饮多少(shǎo)，都会担心饮多了会醉，会失态，会干(gàn)傻事(shì)儿，这种能自(zì)我约(yuē)束的竖或行为大肖指哪几个生肖，大肖指哪几个生肖动物，遵(zūn)纪守法等(děng)等就(jiù)是一种持戒(jiè)的表现。

　　因此学佛不能太刻板(bǎn)和(hé)迂腐，并非是(shì)我们(men)滴酒不(bù)沾就正确(què)。

　　我们要以智慧心明白戒律产生的初衷(zhōng)和目的是什么(me)，戒律(lǜ)绝不是修行(xíng)的目的，只是一种防患(huàn)的手段。

　　戒(jiè)律就象(xiàng)“补丁”，它是有了漏(lòu)洞才会有“补丁”，我相信释迦牟(móu)尼佛若是现在驻世的话，订制的(de)戒律肯定会根据具体情况的不同而碧耐有所调(diào)整。

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