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写作手法(fǎ)比喻和比拟怎么区分的，比(bǐ)喻(yù)写作手法的作用

　　比(bǐ)喻就是(shì)将彼物比此物，二者具有(yǒu)相似性。

　　拟人就是把事物人格化，将本来(lái)不具备人(rén)动作和感情(qíng)的事物(wù)变(biàn)成(chéng)和人一(yī)样具(jù)有动(dòng)嘉峪关诗句最出名的句子，嘉峪关诗句名句赞美作和感情的(de)样子(zi)。

二者区(qū)别

　　1.本体的(de)表现形(xíng)式(shì)不同。

　　比喻的本体(tǐ)可出(chū)现(xiàn)可不出现，比拟的本体必须出(chū)现。

　　2.喻体是具体的事物(wù)，可以确认(rèn)。

　　拟体不是具体(tǐ)事物，不能确(què)认。

　　3.修辞目的不(bù)同。

　　比喻的目(mù)的偏重于帮助读者认识(shí)或明(míng)白(bái)某种事物。

　　比拟的目(mù)的侧重(zhòng)于抒发(fā)某种情感(gǎn)，使读者受到(dào)感染，进而产(chǎn)生某种感情。

比喻与拟人例子

　　比喻

　　就是将彼物(wù)比此物(wù)，二(èr)者具有(yǒu)相似性。

　　例如：天上的白(bái)云像棉花(huā)。

　　很显(xiǎn)然，这个例子是比喻句，因(yīn)为这(zhè)个(gè)句子有本体“白云”、喻体“棉花(huā)”和比喻词(cí)“像(xiàng)”。

　　通过例子，可(kě)以知道判断一(yī)个句子是不是比喻句，不(bù)是(shì)出现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就(jiù)是(shì)比(bǐ)喻句了，而是要有本(běn)体、喻体。

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　　就是把(bǎ)事(shì)物(wù)人(rén)格化，将本来不(bù)具备(bèi)人动作和(hé)感情(qíng)的事物(wù)变成和人一样具有(yǒu)动作和感情的样子。

　　拟人就是把物当(dāng)人写，赋予物以人(rén)的动作行(xíng)为或(huò)思想情感。

　　如：小草偷偷地从(cóng)土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个句子就是(shì)采用拟(nǐ)人的修辞手(shǒu)法，一个“钻”更(gèng)加形象生动地展现(xiàn)了(le)小草旺盛的生命力。

常见写作(zuò)手(shǒu)法

　　夸(kuā)张、对比、比(bǐ)喻(yù)、拟人、悬念(niàn)、照应(yīng)、联想(xiǎng)、想象(xiàng)、抑扬结合、点(diǎn)面结合(hé)、动静结合、叙议结合、情景(jǐng)交(jiāo)融、衬托对比、伏笔照应、托物(wù)言志、白描细描、铺(pù)垫悬念、正面侧面比喻象征、借古讽今、卒章显志(zhì)、承上启下、开门见山(shān)、烘托(tuō)、渲染、动静相(xiāng)衬、虚实(shí)相生、实写与虚写、托物寓意(yì)、咏物抒情等。

作文中(zhōng)常见的比喻和比拟修辞手法(fǎ)的区(qū)别

　　　　导语：比(bǐ)喻和比拟，都是加强语言(yán)形(xíng)象(xiàng)性(xìng)的修辞(cí)手段，但(dàn)它们是(shì)两种(zhǒng)不同的修辞方式(shì)。

　　下面是我整理的(de)作文中(zhōng)常见的(de)比喻(yù)和比(bǐ)拟修辞(cí)手法的区别的相关内容，欢迎阅读(dú)。

　　 　　比拟是(shì)物的人(rén)化或(huò)人的(de)物化或(huò)把甲物拟作乙物，具有思(sī)想的跳跃性(xìng)，能使(shǐ)读者展开想(xiǎng)象的翅膀，捕捉它的意境，体味它的深意。

　　 　　比拟(nǐ)分为拟人和拟物。

　　 　　比拟离不开联想(xiǎng)和想(xiǎng)象。

　　 　　比拟(nǐ)是根据本(běn)体事物和拟作(zuò)事物(wù)之间的可拟(nǐ)性(xìng)，借助(zhù)联想和想象而形成的辞格，因此联想是通向比(bǐ)拟的桥梁，想象(xiàng)是比拟的(de)翅膀。

　　 　　比拟(nǐ)具(jù)有(yǒu)很强(qiáng)的感(gǎn)情色彩，是(shì)作者用自己自然流露的强烈(liè)感情去感染读(dú)者(zhě)的一种(zhǒng)辞(cí)格。

　　 　　比拟句：就是借(jiè)助丰富灶(zào)凯的想像，把(bǎ)物(wù)当成人来(lái)写(xiě)，或(huò)把人当成物来写，或(huò)把甲物(wù)当成乙物来写。

　　 　　比喻：比喻 就是打比方，是(shì)用本质不同而又有相似点的(de)事物描绘事物或(huò)说明道理(lǐ)的辞(cí)格。

　　 　　拟人：把事物(wù)人格化，把本(běn)来(lái)不具备人的一些动作和感情的(de)事物变成和人一样(yàng)的。

　　 　　拟(nǐ)人(rén)就包(bāo)括在比(bǐ)拟之(zhī)中(zhōng)。

　　 　　比喻与(yǔ)比拟的性质不同、作用(yòng)不同.比喻是用(yòng)与本体事物有相似(shì)点的(de)另一事物作比(bǐ)也就是打比方(fāng)；一定得有(yǒu)相似点，通过相衡(héng)辩袜(wà)似点使(shǐ)本体(tǐ)同喻体联(lián)系起(qǐ)来，唤起人们的联想，使人更具体(tǐ)地惑知事(shì)物。

　　比拟即(jí)模拟,它是用乙事(shì)物具有的特性(包括称(chēng)渭、动(dòng)作、行(xíng)为(wèi)等(děng))写(xiě)甲事物，或者(zhě)说是把(bǎ)乙事(shì)物的特性强(qiáng)嘉峪关诗句最出名的句子，嘉峪关诗句名句赞美加于甲事物。

　　乙事物般是有生(shēng)命力的,能(néng)活动,有感情(qíng)的；它比甲(jiǎ)事物具体实(shí)在(zài)，于是本来较抽象、不(bù)太(tài)实在的事物变得具体实在(zài)了(le)，当然就增添了语言的(de)生(shēng)动性。

　　 　　总结：由咐激(jī)此(cǐ)可见(jiàn)，比(bǐ)喻强(qiáng)调(diào)的(de)是甲乙两物的相似性，而比(bǐ)拟(nǐ)却(què)是利用它们之间的(de)不同(tóng)特性，使两体融(róng)为一体，这是区别比(bǐ)喻(yù)和比拟最重要的标志。

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