七月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既望(wàng)是什么(me)意思是(shì)既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天(tiān)的。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思(sī)

　　既(jì)望是小月农历十六日，大月农(nóng)历十(shí)七日，表示(shì)满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表(biǎo)示(shì)达到的状态(tài)。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙(yǐ)未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄(shè)政七年二月十六日，其日为庚(gēng)寅，既(jì)日月相(xiāng)望矣。

　　於(yú)已望后(hòu)六日乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释(shì)名·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六日，小十五日(rì)，日在东，月在西(xī)，遥相望也(yě)。

　　”南朝(cháo)·梁(liáng)·沉约《为文惠(huì)太子解(jiě)讲疏(shū)》：“暨(jì)七(qī)月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡(fán)九(jiǔ)十(shí)九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍人八月(yuè)十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六(liù)日以(yǐ)后至二十(shí)二(èr)三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　这句话的意(yì)思是：壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌(xū)之神乱(luàn)秋，七(qī)月既望，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于(yú)斗牛(niú)之(zhī)间。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十(shí)六(liù)日，苏轼(shì)与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵(zhèn)拂来，水面(miàn)波(bō)澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明(míng)月有关(guān)的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升(shēng)起，徘徊在斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫(máng)茫的雾(wù)气(qì)横贯江面，清泠泠的水光连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生最为(wèi)困难的时期之(zhī)一——被贬(biǎn)谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于(yú)七月十六(liù)和十月十五两次泛游赤壁，写下了(le)两篇(piān)以赤壁(bì)为题(tí)的赋(fù)，后人因称(chēng)第(dì)一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对(duì)话(huà)的描(miáo)写，既从客之(zhī)口中(zhōng)说出了(le)吊(diào)古伤今之情感(gǎn)，也从苏为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别(sū)子所言中听到(dào)矢志不移之情(qíng)怀(huái)，全赋情韵(yùn)深致、理意透辟(pì)，实是文赋中(zhōng)之佳(jiā)作。

　　全赋在布局(jú)与结构(gòu)安排中映现了其独特的(de)艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文(wén)学上有着(zhe)很高的文(wén)学地位，并对之(zhī)后的赋、散文、诗产生了重大影响。

　　七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是什(shén)么意思是既(jì)望是(shì)小月农历十六日，大月农历十(shí)七(qī)日，表示(shì)满月后一天(tiān)的。

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七(qī)月既(jì)望是什(shén)么意思(sī)，壬戌之(zhī)秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　既望是(shì)小月农历(lì)十六(liù)日，大(dà)月农历十七(qī)日，表(biǎo)示满(mǎn)月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达(dá)到(dào)的状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二(èr)月既(jì)望。

　　越六(liù)日乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年(nián)二(èr)月十(shí)六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为二(èr)月二十一(yī)日(rì)。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望(wàng)，月满之名(míng)也。

　　月大十(shí)六日，小(xiǎo)十五日，日在东(dōng)，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太(tài)子(zi)解讲(jiǎng)疏》：“暨七月(yuè)既(jì)望，乃敬捨(shě)宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔(cuī)舍人八(bā)月十五日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂(táng)集(jí)林·生霸(bà)死霸(bà)考》：“既望，谓(wèi)十五(wǔ)六日以后(hòu)至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是什(shén)么意(yì)思

　　这句话的意(yì)思是：壬(rén)戌(xū)年秋，七月十六(liù)日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既(jì)望，苏子(zi)与(yǔ)客(kè)灶瞎(xiā)敬(jìng)泛舟游于(yú)赤壁(bì)之下。

　　清风(fēng)徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于(yú)斗(dòu)牛之间。

　　白露(lù)横(héng)江，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌(xū)年(nián)秋(qiū)，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂(sòng)窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山后升起，徘(pái)徊在斗宿与牛(niú)宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横贯江(jiāng)面，清(qīng)泠泠的水光连着(zhe)天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生(shēng)最为困难的时期之一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别(nián)，苏轼于七月十六(liù)和十月十(shí)五两次泛游(yóu)赤壁，写下了两篇以(yǐ)赤(chì)壁为题(tí)的(de)赋，后人因(yīn)称第一(yī)篇为《赤壁(bì)赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出(chū)了(le)吊古伤今之情感，也从苏(sū)子所(suǒ)言中听到矢志不(bù)移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排(pái)中映现(xiàn)了其(qí)独特的艺术构思，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在(zài)中隐(yǐn)慎(shèn)国文学上有(yǒu)着很高的文学地位，并对(duì)之后的(de)赋、散文、诗产生了重(zhòng)大影响。

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